命名文化的第二部分:名字命理学的发展历史

名学源于中国先贤的哲学思想,是我国的国粹。孔子说:“名正言顺”虽然是简单的一句话,但其含义已经隐含了人对名的重要性。古代有句名言:“有名必有实,名为实客。”在《说文》中,格言是“名”“命”“名是自命不凡”。在古代,虽然有很多学者研究命理,但可惜的是,他们只研究字面意义而没有发展,没有把它和《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来各代官员虽有详细的补充和解释,但并不被重视,反而作出异端,只为民间算命所用。于是,这股浪漫主义思潮传到日本,逐渐流行起来,才正式呈现了名学的起源。到了18世纪末19世纪初,日本家熊崎肯杨翁已经系统整理了名学,称之为“声学”,其实就是对中国人名字的研究。但是学这个科目的学生,给的是“圣学生”的学号。之后又传到新加坡、澳门、台湾省、香港、韩国等地,并逐渐传播到我国东北地区。

新版《命名法》由杨芳和高山处士合编,成为最全面的命名法专著。