东正教的历史演变

从最早的基督教会开始，教会就分散到不同的地方，每个地方的教会领袖都成了“主教”。其他被任命的“长老”成为“牧师/司祭”，然后被任命的“仆人”成为“执事”。一个地区最重要的城市的主教有时被称为“大主教”，其他较小的地方教会会向大城市的教会寻求领导。东方教派教会(东正教、东正教和东方仪式天主教会)一直允许已婚牧师/神父和执事，但婚礼必须在就职前完成。如果离婚或丧偶，牧师/牧师和执事不能再婚，除非他们不再是牧师/牧师和执事。主教一直被禁止结婚，因为他们是从僧侣中选出来的。主教、司铎/神父、执事一直由男性担任，绝对禁止女性担任这些神职。

不同的东正教可以说是由共同的信仰和仪式联系在一起的，但他们没有政治隶属关系。他们没有像罗马天主教教皇那样的教皇，也没有常设主教会议。他们不必像天主教那样在仪式中使用拉丁语。

俄罗斯东正教神父一般不太注重教义和经典的学习。仪式的细节很受关注。俄罗斯东正教牧师分别是受戒牧师和世俗牧师，有点类似喇嘛教。被任命的牧师必须在修道院里过着艰苦的生活，而且不允许他们结婚。教会的高层大多由他们担任。后者地位低，但可以结婚。他们在农村生产力不高，和农奴一样穷，所以地位不高，所以经常被嘲笑。

俄罗斯东正教把金帐汗国可汗的书信送到戈尔铁木尔，以避开他的仆人。俄罗斯大主教不再由拜占庭希腊人任命。当俄国人被任命时，这一时期是东正教最自由的时代，并且比以前更加强大。