描写东方山风景区的诗文

位于黄石市下陆区，市中心以西25公里。广义的东方山是指横跨黄石和鄂州交界处的一条长30公里、宽近5公里的小山脉。狭义的东方山，仅指黄石市区的满乾隆、冠生龙、寨麦。海拔400米以上，相对高度在380米以上。这些相连的山峰矗立在平均海拔只有20米左右的山谷平原上，雄伟陡峭。东方山的名字起源于西汉中期，历史上很有名的东方朔隐居于此。为了纪念他，村民们把他居住的无名荒山以他的姓氏命名——“东方”，把他居住的天然洞穴所在的山以他的字“曼千”命名，称为“曼千”。东方山上有一座规模较大的佛寺，即唐宪宗皇帝修建的东方山第一梵天兰若，占地4000多平方米。宋元时期又进行了改建扩建，使寺庙更加宏伟。明宪宗成化年间(1465-1487)，宪宗朱见深的御制书法寺名为“鸿华寺”，一直沿用至今。后来因为一场大火，整个红花寺被烧成了一片白色的地面。万历三十四年(1606)春，重修了红花寺的主体建筑，规模比以前小了。清朝又火了。在第四十任方丈的主持下，东方山红花寺五年重修，规模略有扩大。五营店大学士、吏部尚书余国柱题写了“三楚第一山”的条幅。东方山上还有“八景”、“八胜”，可供游客欣赏。

【古诗词鉴赏】红华寺的王松师鹏

大冶一路到武昌，西征越过明月到东方。

白莲叶桃花月，仙佛归故里。

红华寺是一座历史悠久的佛教禅宗名寺，位于黄石风景秀丽的东方山上。山以庙命名，庙依山而展。两者内外兼修，因此成为中外游客向往的旅游胜地，也是善男信女顶礼膜拜的佛教名山。

当你到达东方山时，你一定要去参观红花寺。来到红华寺，必然会想到它悠久灿烂的历史遗迹和故事。俗话说“山不高，有仙则名”。东方山就是这么一座名山，人杰地灵！《白莲印蟠桃新月，仙佛归处》一句，请来了两位历史名人:西汉时期侍奉皇帝、出入宫廷的东方朔，以及受到唐宪宗器重的唐代高僧尹稚禅师。

至于东方朔，《韩栋·方硕传》说:“新月尝醉于殿，而上小厅，不恭不敬，禁为庶人。”据考证，他被流放期间住在东方山。此前，他曾随汉武帝南巡时到过这里。据《黄石市地名志》记载，曾有这样一首歌谣:“汉帝南游此山，东至而流连。搬家时，醉溺于王宫，又被逗乐两年。”就这样，这个滑稽又无所适从的东方朔，也许是为了再次隐退到东方山，故意醉酒溺死在国王的庙里！东方朔是一个受欢迎的人物，有许多关于他的民间传说。诗中所谓“蟠桃新月”，指的是东方朔吃了王太后蟠桃的传说。至于“白莲尹稚”，指的是唐代尹稚禅师在山寺前种下的白莲。尹稚是红华寺的第一代创始人。师从南岳怀让禅师，精通佛教经典。下山时，怀让对他说:“云游时，遇东而止，遇青花而活。之后你将三灾三火，荣辱与共，一次次毁于一旦。”后来尹稚真的去东方山旅游，看到一棵银杏树(银杏树)，才在老师的指点下恍然大悟；所以我在这里定居了。唐宪宗春历皇帝还赐他一个皇家名称和一首诗，并题写了寺庙的名字:“宝丰赵体”。但是，这座寺庙的名字并没有被使用。

作者选择这样两位历史人物作诗，具有典型意义。尹稚是古代寺庙中禅僧的代表人物，红华寺也因此而兴盛。另一方面，东方朔与东方山关系密切，东方山就是以他的名字命名的。明朝嘉靖年间的《大冶县志》引用旧志说:“东方山...由世人传至东方朔，故名。”一山一寺分别由两个人来代表，这座山和寺庙更为出名。

(李)据

【现代散文】一看到“三楚第一山”四个字，我就看到了宋代佛教四大名山之一的东方山的景象:山势险峻，古寺雄伟，树木葱郁，游人穿梭...

盛夏的某一天，我来到黄石，乘车来到下陆，瞥见了东方山:在长江中下游的广阔平原上，巍然屹立的东方山从群山中拔地而起，绵延如一幅阻断长江以北的风景壁画。尤其是走马寨、满前庵、占胜庵，奇峰美岭，犹如自然画卷。比我想象中的还要漂亮，而且很迷人。

车子沿着蜿蜒的山路兜了一圈，只见山坡上的树海竹林，郁郁葱葱。你走得越高，风景就越独特。乔木和灌木，针阔叶混交林，绿色和黄色，遮荫；野玫瑰，不知名的野花，鲜艳夺目，芳香四溢；鸟儿和昆虫在树、草、花中奏出甜美的交响乐；山风吹来，让人感觉清香凉爽，心旷神怡。

当车开到山顶附近的停车场时，我饶有兴致地下车抬头看了看。突然看到一张更美的图。两座山峰被一条山沟夹在中间，山沟的形状像一把玉石般的巨型躺椅。两边都是郁郁葱葱的绿树，林中夹杂着淡黄色的竹子。其中依山而建、坐北朝南的红花寺，红砖绿瓦，与周围环境十分和谐，赋有韵味。难怪从古至今的文人墨客，到此一游之后，都变得很有诗意，留下了许多佳作。

从红花寺出来，别忘了看古银杏，逛八景。东方山上的古银杏树已有1200多年的历史，堪称“长寿之星”。它像塔一样干燥。历经沧桑和树的裂缝，它仍然充满活力和绿色的树枝。八景除了松树倒挂、白莲频繁开外，都已消失，还有六景供游客欣赏。其中一个说:道士洞云止。位于东方山西峰，相传东方朔曾隐居于此，采药炼丹，最后白日飞升，成为罗金仙。这里树木茂密，竹林茂密，环境十分幽静。第二个名字是:阳光下行走的仙女。相传东方朔翱翔时，将手指放在悬崖边上悬挂的布鞋上，一下子变成了一千多斤重的石鞋。现在，这只石鞋还在满前西边，只是没有鞋跟了。静静的坐在上面，可以听听流水的声音，听听风弹琴的声音，感觉很清澈。它的三个名字是岳勇禅观。这里是大和尚尹稚第一次来东方山时的建房之地，现在的亭子是由“石菩萨”建造的。月圆之夜，六合河水明澈湛蓝，昆虫轻声歌唱，在树木的枝叶间，像银色的月光倾泻而下，令人心旷神怡。它的四个名字是:灵泉卓珠。这个场景是在东方山的祠堂后面。井口嵌有汉白玉，井水有20米深。即使是百年不遇的大旱，井水也不干涸，水质冰凉甘甜。它的五个名字是:铁牛懒。这一幕是在东方山桂花树西南不远处，一堆躺着的牛形铁矿露出地面。相传是唐朝皇帝赐的。它的六个名字分别是:石船高撑。也就是说，在东部山东省最高峰圣脑北坡的巨石上，原来那块重达一万多斤的方舟石悬挂在崖边，人一起来就摇，犹如高山上的石船。站在上面可以俯视东阁，犹如华盖。两侧山坡陡峭，松林冷杉林，郁郁葱葱，山风穿流而过，林涛如潮起伏，景色十分宜人。

(曹)据

【民间文学】位于黄石和鄂州交界处的东方山，有一个美丽的传说。

汉武帝时期，有一位医生，名叫东方朔。这个人很幽默，特别擅长辞赋，很受刘彻的喜欢。

刘彻当政时，做了一些兴国利民的好事。到了晚年，他信神拜佛。他不顾大众反对，举行大量禅修活动，拜神求仙，生活奢侈。此外，徭役繁重，百姓怨声载道。漫画大师东方朔批判了“真龙天子”，抢走了汉武帝费尽心机才得到的所谓“长生不老”药。令皇帝极为不快。在这种情况下，东方朔一半厌倦了他的仕途，一半避免了灾难，所以他休了一个长假，漫游江湖。

这一年，为了去吴京旅行，东方朔乘船沿着汉江一路旅行。途中，他在大冶县登上一条船，并在一座荒山上建起房子住了下来。约东方朔匆忙离开京都，他没有时间选择时间。等他上岸，又是一片洪水，又是一片汪洋。东方朔在任何地方建造了一个简单舒适的临时住所。在山中一个天然的山洞前，盖好房子，下完棋，画完字画，静静地坐在庐中，听猿啼虎啸，欣赏鸟语鸟语的歌舞，与草木一起浸进心田。我在和渔父樵夫互动，我了解民间的疾苦。

出于对他的尊重，当地村民保留了东方朔在山上的住所。他死后，他的牌位被作为“圣物”供奉在他在山上的房子里。据说中国人遇到天灾人祸，都是来东方朔雕像前乞求庇护的，而且大多是“有求必应”。特别是在诉讼案件中，如果你来为东方朔祈祷，你可以在法庭上自信地争辩。

也许是一个杰出的人。东方朔盖房子的洞穴长年云雾缭绕，从洞穴中飘出的薄雾优雅得像车罩，云朵五彩缤纷。这一奇妙的自然景观就是今天东方八景之一的“路洞止云”。

在以东方朔命名的满前脑西面，有一个向西延伸约10米的悬崖，据说是当年东方朔练丹的地方。他经常脱下采药时湿透的布鞋，放在悬崖上的岩石上晾干。据说他大获成功成仙时，在悬崖边晒的布鞋，经他的手一下子变成了千余斤重的石鞋，如今已成为东方八景之一。

(黄整理)