聂氏族谱

先民始于江西吉安地区太和县，地名为深圳东乡、戴。

官人(前代)男，唐继官京都，随盛氏，居南昌府凤城县，地名村。四个孩子，聂元光，聂元明，聂郑源，聂元达。聂元明、聂、聂元达继承右江，仍居江西泰和。

聂元光(前两代)为男，卓被任命为第一司，官至长沙判官，同董适。生了四个儿子，聂荣，聂翔，聂头，聂父。聂元光在同光住了两年(五代十国时期，后唐庄宗二年，即公元924年)，辞职不归。随灵婆居长沙黄道门，同光三年赴湘乡县，暂住富友庙前，寻访尹姬阳宅。聂元光公迁大悲，衡州衡山县，地名金华；

聂相公(前三代)选郴州龙潭金华店，地名昔阳，为虞族分布始祖；聂头功，李记安乡县村乡人，地名毛(印)溪；聂福公从茂荫河迁到宝卿邵阳县，地名玉桥铺。生下两个儿子，聂志尧和聂顺治。聂之瑶生了两个儿子，聂成龙和聂胡成；聂顺治生了两个儿子，聂成福和聂成贵。成贵看到了玉桥铺(焦、艾)的根据地，迁到新溪永宁乡，地名高平。顺祖次子继承富贵，后迁枫林、柴木溪，迁崇山。从思的角度看，虞学派传入湖南，

袁光(前两代)是湖南长沙的一名公职人员。(君一生:汀碧。撰文)河东会馆

聂是炎帝的后裔，祖籍河北，祖籍。《元和氏编》记载:“魏大夫以聂为食，以为是其姓。”此外，汉代学者尤氏在《姓急》中的姓氏注中也指出:“聂之地名，因其姓也。”我国的聂氏最早出现在卫国，以土地为姓，约有3000年的历史。但考察其姓氏来源，是以蒋姓为基础，向河东外看。齐定公把他的分封给[城]，它是齐国的属国，后面是聂家。

聂氏源于春秋时期齐定公的后裔，其后裔封于聂市(今山东省茌平县西)，后代以封地为氏。聂望出河东郡(今山西夏县西北禹王城)，殿名河东殿。唐·李安运:“草泽辛楚棣，晚唐诗人”。唐代诗人聂，出生于河东，家境贫寒。他是个秀才，曾在华阴做过县尉，但仕途并不如意。他苦练透草，仿景写意，诗歌雅俗共赏，在当时受到好评和影响。又有一说:“龚氏有其人(聂昌)，又爱农又唱”(聂)。“聂政，播千古英风的侠客，求武侠九重名”(乜一)。后以国为氏，亡国后迁魏。卫国最初是姜太公的后裔所建，所以他们的祖先应该是姜子牙。贵族家庭居住在河东郡(今山西夏县北)。战国时期，朝鲜有一位侠客聂政。三国太守吴有旦，聂有。唐朝末年，有一位诗人聂·。宋代有林州的聂昌；新安人有聂，国子监学士。清代衡阳人有聂继贵，曾国藩的女婿，江苏巡抚。聂继茂，常山人，通晓五经，尤擅篆刻，在京师为官。续族谱序:最近由于有机会看几个姓氏的族谱，都是以一个姓氏为脉记人的繁衍情况，往往以“家训”作为教育后代的准则。家谱是人类生命链的延续；它是一个家族繁衍过程的民间历史记录；这是唯一将名人、达官贵人和普通人并列的历史记录。在中华民族几千年的发展过程中，历代都有人撰写和记载家谱。综合各民族的“家训”，可以窥见中华民族的灵魂。《我氏族谱》中的“家训”要求人们“复学”、“修行”、“禁娼禁赌”、“戒烟戒毒”、“不触犯国法”、“谨慎交友”、“勤成家”、“智致富”。自立为民，创业成功，不成为国家和民族的废物。

所以爱教训等诸多因素，催生了延续族谱的想法，民众热切希望有人延续族谱。我们原来的族谱已经近百年了，很多代都没有记载，都促使我增强了延续族谱的信心。为此，我与郑明、全三、辉兵、季承协商，同意分头调查，收集稿件。无论我去哪里，人们都全力支持我。据原谱“我生来姓蒋，自齐在聂城封，以为是我的姓”；“史书记载河间大夫食采自聂，因以为是其姓”。以上是否是我的直系门派，尚未考证。虽然史籍中有不少名人，但我的姓氏并未考证，也未记载在谱中，以免卖名捞名，贻笑后世。重谱是以“铭记前人事实，传信后人”为原则的

近代以来，我的姓氏中不乏名人，如聂、聂李、聂、聂勋才等。，但希望后人不要炫耀自己的资本名声，而要追随自己的志向，努力工作，在未来创造丰硕的成果。

我的祖先从江西迁到贵州时，丢失了他们在江西带来的旧族谱，于是在清代嘉庆元年陈冰十月(即公元1796年)左右恢复了它，但由于没有证据在江西考证，所以没有收入族谱。这本手册很大，但民国陈冰(公元1916年)夏天更新，改成了小的。现在因为大本钟还没有找到。只能在小资本的基础上继续。由于史料缺乏，时间久远，民族分散，互不联系，不可能全部延续。我们只能在长房(天佑先人)调查后，继续原谱的部分。按照现在的政策，我们的女儿和女婿也纳入了光谱。对原谱中的“家训”、“家训”进行加减，翻译成现代语言载入谱中。由于人手不足，谱上难免有错漏。频谱持有人可以根据事实进行修改和补充，并根据未来新增人口，记录在后面的空白页中。据家谱记载，河南济源刘成镇发现聂氏；

祖上，阿津人，从公迁至集义北杜村迎娶窝棚村李姑娘聂美儿，平地山地余粮无数。(没有记载他从金迁入何处)

于大明正统二年四月，诏谕河南怀庆府济源县良民聂茂。....................

现在我想把祖先列为一门学科:

祖先:聂茂

二世祖:聂玫

三祖:聂傲与聂复

第四祖:于婷庭瑞秦婷侯婷庭Xi庭润左婷庭友

第五祖:栾、宣平、智培、崇龙、拓甫良、曾勤、、华。

从第六代祖先开始:万勇应该为世界服务，景甜王国有宪法，这和庆祝成功是一样的。

1989年冬，诸侯集资到祠堂祭拜祖坟延续族谱，希望永传。祖先不胜枚举，迁居河南济源大禹村(今济源刘成村)的第八世祖应之的七个儿子，共分七份。

继位词:宗公继家兴旺，是富贵之兆，承祖、太和、祥瑞恒之德，是好主意。

寻祖寻根，自祖毛公起无考，江西宜春聂氏六宗谱新序；

从万载县往东，有许多英里的美景，这也是董琦的顶峰。第一眼看到乔松白鹤岗大厦，可以笑得笔直，骄傲而愉快，充满热情。我的祖先有着明确的志向，要在山川中游遍天下，在董琦的观光娱乐来回流连，于是在此居住，脉冲炉发出千烟万福，十几代之久。为了世代，人在远方，人怕近，人怕远，人怕嫁。《董琦聂氏族谱》最早是在乾隆十年本着和平平等的精神编撰的，乾隆四十一年、嘉庆、道光二十九年、民国九年又不时重修。避讳常，字，号居安，宋代秀才，原籍江西抚州临川县。考察南雄府始兴县新村“聂氏族谱”，以宋代崇义公为祖。以我长工为五叔，我第一个官是河南开封的官，升了光禄寺大夫，户部尚书，知道枢密院。我奉命与耿南忠商议两河之界，直至江州失陷，因晋人之难，尽我所能。终于，到了宋钦宗靖康元年十一月初三。

皇帝赐密钟公祖、赵聪(国君)，封一品夫人，一同葬于古冈怀仁，图为五甲。当地叫五马琴泉山，莲花站，分水岗，他们坐下来给丙交税。

袁青是一幅五个聂佳和几亿户丁捏发的画面。

二祖文受封赏，南雄府始兴县令特封。……