梁武帝·萧炎是什么样的人？
先是一开始勤政，后来被抛弃。
梁书和石楠都记载了梁武帝的早期统治？勤俭节约，也能勤俭为民吗？。他冬天四点起床改公文，手冻裂了。他呢？不喝酒，不听声音，不找乐子除非是庙会祭祀，大会盛宴等法律事项？。即位后不久，梁武帝下诏辞退后宫乐府工作人员。在免除了一系列娱乐活动之后，他开始下大力气完善国家的行政法制。
完善了法律之后，梁武帝自然把工作重点转移到了整风整纪上来。他曾在南齐为官，认为齐国官场的不良风气是行政系统混乱，部门重叠，权责不明，相互推诿，贪污腐败，执法不严。于是，他采取了暗访的形式，了解这个国家的详细情况。在梁武帝统治初期的一系列改革措施下，帝国政府越来越清晰，社会秩序井然，人民能够安居乐业。
然而，就在国家的政治基础逐渐巩固的时候，梁武帝本可以成为一个不朽的君主，但他却做了一件不可思议的事情。梁武帝提倡佛教，这在后期变得更加严重。他甚至不顾国家安危，不顾朝臣反对，既不传给儿子，也不托付他人，独自出家。
据《子同治鉴》记载，梁武帝在20年间曾三次在同泰寺出家。虽然每次都得到了救赎，即使世俗化了，他依然不在其位谋政，一心信佛。他不仅让和尚做官，还把佛教中慈悲的思想引入行政法制，造成了贪污腐败，赏罚不明，老实人无处可进，腐败的人无处可罚，口无遮拦的人受害，阿谀奉承的人升官。
第二，一开始提倡儒家，后来信奉佛教。
梁武帝在统治后期因信奉佛教而亲手毁了自己的国家，但在统治初期却推崇儒学，致力于发展教育和改善民生。他认为汉代的繁荣源于崇尚儒学，魏晋以来社会动荡的原因多是儒学的缺失。
于是，梁武帝总结历史教训，在田健监狱四年(公元505年)建立了五个图书馆，招收学生，发展儒学。在梁武帝的推动下，儒家教育在全国得到了普及。众所周知，儒家主张仁政，以民为本。但魏晋以来，国家赋税沉重，再加上战乱，民生萧条。有鉴于此，梁武帝围绕富民、惠民实施了一系列政策措施。在举国上下的努力下，梁武帝统治初期，国家发展迅速，国库稳固，人民安居乐业。
然而，梁武帝信佛后，其弘扬儒学、振兴国家的努力都白费了，功亏一篑。虽然他在佛教方面造诣很高，但他痴迷于佛教，广泛修建寺庙。南朝四百八十座寺庙，烟雨中有几座塔？现场。
这些寺庙不仅建筑宏伟，而且僧尼众多。在梁武帝的影响下，这些僧侣和尼姑拥有很高的社会地位。和尚有白徒弟(打杂的)，尼姑有养女，都有资产，几乎占总人口的一半。国家大部分财政都投在这上面。此外，梁武帝还多次在同泰寺出家，每次都要支付一大笔钱，高达一亿元的两倍。所有这些都造成了巨大的财政压力，使国库赤字和税收增加。
而且梁武帝不仅牺牲自己为佛教服务，还主张普通百姓和文武大臣也信佛，导致全国各地空谈盛行，比西晋时期更甚。长此以往，梁的国运日渐衰微，为日后亡国埋下伏笔。
第三，一开始任人唯贤，后来任人唯亲。
南北朝时期门阀制度盛行，很多家境贫寒的孩子入官无望。中华人民共和国成立后，梁武帝主张无论出生在哪里，都要设立官职。除了招贤纳士之外，梁武帝还将经学与财富、仕途联系起来，使儒学重新成为获取财富的途径，不仅提高了儒学的地位，也为寒门学子招录、试官提供了途径。比如他开了五个图书馆，建国，由国家提供食宿。穷学生在这里学习。
通过一系列任人唯贤的措施，梁武帝在执政初期培养了一批杰出的人才，巩固了国家。其实在南朝，历代君主为了平衡宗亲和世家大族的权力，往往都是用一介书生和外姓大臣来掌管手机。这虽然加强了皇权，但也增加了君主与宗族之间的芥蒂，导致了宗族之间的厮杀，尤其是在宋齐时期。而梁武帝亲身经历了齐国的皇室纷争，所以他认为只有优待宗室才能避免自相残杀。
特别是在统治后期，他的嫌疑集中在有外姓的大臣身上，所以更加任人唯亲，军政大权大多掌握在宗族手中。不管宗族是不是将军，都任命他们为北伐总司令。结果士兵们虽然衣食无忧，但都以失败告终。而且这些宗族指挥官很多都是畏寒潜逃，投敌叛国，他却没有特别减轻罪行。除了过分信任宗室，还过分纵容宗室胡作非为，如萧等。