中华文明失落的根，我们的祖先“夏朝”一直不被世人认可！
夏朝真的存在吗？如果它曾经存在过，为什么会消失得无影无踪？为什么商文明会突然出现，出现的时候达到一个高峰？它继承了谁的文明？
按照国际历史学家的观点，定义一个国家的文明必须具备三个要素:城墙的出现、青铜器的使用和文字的产生。
按照这三个标准，中国甲骨文的历史是距今3400年，殷商和巴蜀三星堆的青铜器是距今3800年，夏朝二里头城墙遗址大约是距今4100年。
如果以此推断，中国五千年文明史似乎是空洞的，远没有世界四大文明中的其他文明那么久远。
其实不是！
众所周知，判断一个国家的文明史，需要一定的文物和文献支撑。中国夏朝的历史因为缺乏文字记载而略显苍白。所以西方学者的主流观点认为，中国的夏朝和亚特兰蒂斯一样，属于传说中的文明，中国的文明史只能从商朝开始。
事实上，在我国多年的考古发掘中，我们已经发现了许多关于夏朝的历史文化创造。
但遗憾的是，由于过去的考古观念过于依赖文献记载，那些发现的夏朝物质文明仍然以发现地命名，这不仅导致了人们对夏朝文化遗存的误解和误判，更重要的是，这种方法永远无法还原其历史本质。
在人类文明史上，不同文明之间的冲突是极其残酷的。胜利的文明通常摧毁和驱逐失败的文明，吸收和改造旧文明使之符合自己的意识形态，以巩固自己的统治。
于是，人类历史就在这样的征服和征服中一次又一次的重生。虽然旧文明的基因代代相传，但它的原始形象一直难以辨认和解释。
比如中亚东欧的很多文明都在蒙古人的铁蹄下消失了。西班牙人征服玛雅后，不仅掠夺黄金，还从根本上还清了玛雅文明的传教费用。
在中国历史上，可以说秦始皇焚书坑儒是最著名的案例。在这场文化浩劫中，不仅中国古代文化戛然而止，许多历史文献也消失得无影无踪。
然而幸运的是，这一历史事件发生在文字出现之后，野史和没有被烧毁的书籍仍然保留了部分历史文明。
然而，在更遥远的历史时代，文明之间的战争更多地停留在可疑的传说中。
在后来的历史研究中，虽然人们不断发现一些线索，但只有当数量积累到一定程度，新的发现才会产生新的思想，新的思想才能真正填补历史和研究的空白。
荷马史诗写于公元前9世纪，在随后的几十年里被奉为文学经典。直到1871，德国业余考古学家海因里希·施里曼发现了古齐伊遗址，并挖掘出大量宝藏，世人才相信特洛伊真的存在。
从1932到1938，卡尔·布·里甘继续主持考古发掘工作。后来，直到1988年，由德国图宾根大学和美国辛辛那提大学古典文学系联合组成的考古队，利用现代科学技术恢复了考古工作，特洛伊考古才在停滞50年后恢复。
按照常理，战争结束后，保卫战的受益者会再次收集用于投掷的石头等武器，以应对敌人的再次入侵；而如果征服者赢了，他们也不会做这种善后工作。
看看我们自己。
在中国的古籍和传说中，有很多关于夏朝的记载和描述，从中可以知道夏朝的文明程度很高。
但令人不解的是，这个延续了400年、疆域辽阔、物质文明和精神文明高度发达的夏朝，为何在今天却难觅踪迹？它的残骸在哪里？它的物质文明还保存着吗？很多对它的描述都只是古代口口相传的夸大和捏造？
事实上，夏朝不仅在中国历史上存在，而且发展超出了人们以前的想象。夏商文化一脉相承，在中国早期民族融合中不断演进。两朝盛世，兴盛1000多年。
在周朝的崛起过程中，周的联军不仅消灭了商朝，也消灭了许多与之相悖的历史文明，虽然周最终在其废墟上建立了统一强大的周朝。但是，他们已经失去了前朝很多值得保存的文化和文明。
在中原，周朝建立后，夏商文化被系统地吸收、改造或摧毁。尤其是以西戎、北帝为主体的夏文明，在中原农耕文化的融合中，已经失去了主体文化，只剩下一些在今天看来毫无关联的历史片段。
比如儒家思想在汉代的推广，不仅统治了中国整个封建时期的意识形态，这种正统思想至今仍影响着中国社会。可见，曾经由一个民族、多个种族组成的夏朝，创造了许多人类和物质文明，却被推翻它的王朝彻底从意识中抹去。
就这样，曾经辉煌的夏朝失传了。不仅被历史的长河冲刷得面目全非，也抛弃了中原所秉持的正统主流意识。
因此，我们应该把目光转向古代文明保存相对完好的地区，比如周朝以前四方人居住的地区，去寻找夏朝留下的文化遗存和历史痕迹。我们会惊讶地发现，夏朝保存下来的历史遗迹数量之多，保存之完好的物质文化，简直令人咋舌。
因为这些文物不仅可以证明夏朝的存在，还可以证明王明雯在夏朝的高度发展。
在过去的一个世纪里，中国各地出土了许多古代人类遗址和文化现象。但这些人类遗址和文化现象，要么因为没有文字记载而被人为搁置，要么因为儒家大一统观对中原的影响被彻底否定，因为学术界只愿意保留或承认那些符合正统价值观的历史遗址和文化现象，而对那些与之相悖的文化现象普遍采取回避和否定的态度。
比如四川发现的三星堆文明、金沙文明，至今还没有纳入中华文明的整体范畴。
原因是这种文化现象和文明与中原大一统的理念相冲突。坦率地说，如果承认三星堆属于中华文明，就等于否定了历代史家创造的中原殷墟文明。
这种做法无疑是狭隘的、非理性的，因为这种观念所编撰的中华文明显然还不够完整。
也正因为如此，西方学术界才只承认中国3300年的历史文明！
也正因为如此，中国的许多古人类遗迹和文化现象至今仍以楚帝命名。
比如内蒙古的红山文化，
甘肃齐家文化，
山东龙山文化
还有浙江的良渚文化。
然而，真正打开夏朝文明史大门的钥匙，就在这些未被阅读的民族文化的遗址上。
事实上，综合考虑这些文化现象的发达程度、相互相似性、工艺的发展和演变，就会发现它们绝不是独立发展的，而是承前启后、相互辉映、相互交融，甚至源于同一历史文化源头的文化现象。
但是，只有对这些遗址和文化现象进行全面的比较研究，才能真正理解这些遗址和文化现象之间的关系，才能明确哪些文化现象属于夏商时期，哪些是周朝的文化遗存。