西晋著名历史学家陈寿简介:陈寿与史书《三国志》。

[/s2/]陈寿简介:陈寿233年生于汉安郡,297年卒,享年65岁。

陈寿出生之年,正是魏、蜀、吴鼎立之年,战乱频仍。他父亲在他出生前就参军了。后来逐渐随大将马谡参军。因为街亭之战,父亲辞了军,回到了家乡汉安。

陈寿从小接受严格的家庭教育,父母非常重视把他培养成德才兼备的人。为此,他不惜重金在志国山脚下为自己修建了一座阅览室“万卷楼”,并聘请了当地一位著名的儒生担任校长。

他不负父母的期望,尊敬老师,努力学习,善于思考,在学习上不断进步。大约在238-257年,他以清正廉洁的品行和优异的学习成绩告别了前辈,来到当时蜀汉的首都成都,在中国最高学府——国子监学习。当时,四川学者的著名弟子、西充郭县人乔舟在成都成为一名古典学者,亲自传道授业。乔舟自然是陈寿的老师。

在“国子监”的那一年,陈寿孜孜不倦地研读先秦时期的儒家经典《尚书》和《春秋三传》,学习圣贤治国平天下之道。他特别热衷于近代史,潜心研究司马迁的《史记》、班固的《韩曙》,查阅先秦以来的各种典籍。他经常深夜独自坐在学校。乔舟很重视这个弟子,经常不厌其烦地陪他上晚自习,因材施教,答疑解惑。陈寿聪警觉而敏感。他再怎么努力学习,也能明白他的重大意义。他擅长写作。他的作文真实,修辞丰富。因此受到了商学院师生的称赞,被誉为从事文学工作的72孔圣人。

陈寿在完成国子监的学业后开始了他的职业生涯。年底被任命为大将军魏主簿,接收公文,处理日常军务。后调任中央图书馆东关馆郎中,侍奉皇帝,宣读圣旨。

陈寿任黄门侍郎时,正是蜀汉国力衰落、曹魏被迫北伐的关键秋天。之后,上帝整天无所事事,没有任何预言。宦官黄浩借此机会专事威权,韩曙政治空虚。刘禅的哥哥柳永以前一直处于混乱状态,他对黄浩的独裁统治非常不满。刘禅竟然听信了这些简单的谣言,将柳永逐出朝廷,调任地方官,并拒绝让他回京。姜维将军结识了黄浩大叔的亲信,势力势不可挡。他建议刘禅除掉黄皓以确保长治久安,但刘禅不听。所以黄浩更讨厌姜维。陈寿也因为不愿意被人依附而在事业上遭受挫折。

就在陈寿事业失意的时候,父亲去世了。葬礼期间,他因为极度悲伤和过度劳累而卧床不起。不得已,我只好让夫人的仆人给自己准备药丸。村里的人都知道这一点,全世界都鄙视他,因为他违反了“男女有别”的封建戒律。就这样,陈寿又一次停滞不前,多年不能升迁。

二十三日,分兵攻蜀。此时蜀军已无抵抗之力,最后不得不向曹魏投降。24年,蜀汉去世。一直忧国忧民的陈寿回到家乡,住进了万卷公馆。他埋葬了亡父之选,怨恨他的死和蜀山灭国之痛,沉入墨海。就这样,陈寿出来了。

公元25年,司马燕抛弃了魏元帝曹桓,建立了西晋,改称太史公。为了实现消灭孙吴、统一全国的宏伟目标,晋武帝司马燕广纳贤才,采取了魏、蜀及其先辈子弟的措施。28年春,晋武帝在华林园设宴款待群臣。宴会上,晋武帝让大家推荐人才。大臣中有一个襄阳人,名叫罗先,是武陵太守。早年与同样富有才华的陈寿同为蜀汉国子监状元。罗先说,陈寿等人研究过,叙利亚要用圣推。晋武帝立即下诏,命陈寿匀速进入罗京。

陈寿入京后,被授予侍郎之职。同时,他也是巴西负责人才选拔的官员。书中,关内侯和焦奉命上马,要求晋武帝把编撰丞相诸葛亮故事的重任交给陈寿。不久,陈寿奉命在平阳补后巷。在平阳,西晋中央大力提倡增加农民收入的时候,他努力挤出业余时间,继续编撰《诸葛集》。几年后,二十四本书,104,112安和诸葛被编成一本书。本书全面梳理和保存了诸葛亮为民服务、强国富民、治军富民的成功经验。1973年2月1日,陈寿从平阳回到北京,赠送了这本书。晋武帝非常欣赏,封他为作者郎。此后,陈寿从平阳调任京都洛阳,继续在巴西为官。

蜀人陈寿历来重视弘扬民族优秀文化遗产,《一步调旧传》的写作就是具体体现。这本书记载了汉初至晋末宜都的数百位名人。这本书不仅受到司马燕和儒生的称赞,而且对后世产生了巨大影响。东晋著名书法家王献之呕心沥血写了十卷《易卜生传》,作为珍品送给朋友。这说明世界对这本书非常重视。东晋著名地方史官常渠不仅与《史记》、《韩曙》齐名,而且在撰写《华阳国志》时也借鉴了该书。此后,《许仪布酒长传》也沿袭了这一体系。后来有裴松之的《三国志注》、李道元的《水经注》、徐健的《初学者注》、宋代的《太平广记》。这本书被广泛引用,以填补旧历史的空白或拓宽旧轶事。可惜这本书在宋以后就夭折了。

公元280年,西晋灭吴,中国在汉朝分裂100多年后重新统一。由于政治需要,陈寿现在承担了研究和撰写三国历史的重任。他夜以继日地收集、整理大量三国时期的档案,走访历史人物的轶事、民间传闻、歌谣,探访三国名人遗迹,评说老史家的名字,为官一任,开始撰写一部伟大的历史巨著《三国志》。历经十年风雨,十年前在太康基本完工。全书六十五卷,其中《续录》卷近三十七万字,简要记述了中国自汉末至晋初的全部历史。后来陈寿修改更正,直到罗阳病逝。所以可以说《三国演义》的成功写作持续了近二十年。在65年的人生旅途中,陈寿寿把三分之一的精力都投入到了这项不幸的工作中。