雍正的主要事迹
胤禛是孝皇后吴亚士的儿子。康熙三十七年(1698)被封为贝勒，四十八年(1709)成为雍亲王。康熙六十一年(1722)十一月十三日在北郊长春园病逝。他继承皇位，次年改名雍正。雍正以非常隆重的葬礼将圣父安葬在竟陵，使他成为清朝第一个下葬的皇帝。他以不忍心使用前朝皇帝的遗物为由，将清帝处理政务的地方从干青宫移至养心殿，养心殿成为清廷的政务中心。他严厉打击亲信和政敌。雍正兄弟众多，雍正坚决打击部分兄弟。雍正二年七月，他印制了自己的《朋党论》，分发给国王和达官贵人。文章强调朝臣要与君王分享好恶，并指出了朋党的危害。制造舆论后立即处理:康熙帝第十四子尹贵先贬他为郡王并扣留唐山，后又派他守陵，后来又贬他为贝子，被圈禁。康熙帝第九子尹子被发配到西宁，受年羹尧监视，取名“赛四黑(烦)”。康熙帝第八子尹子被禁，改名为“Akina(顶上冻鱼)”。康熙十二子被革职，康熙三子也被格觉下狱。
雍正13年在位，对清廷机构和官员管理进行了一系列改革。第一，建立军部，增加集权。
因为皇帝要处理很多事情，而宰相的任命必然导致权力分散，皇权独揽，所以就产生了这样一个机构。成立之初，顾名思义，就是处理军事机密的地方。但是皇帝越来越发现他可以充分发挥他的专制，所以他的作用越来越重要。这个组织也变得越来越庞大，从一开始的三个人到后来的几十个人(包括军务部长和张静)。这是清朝统治中心的一次重大改革，也标志着封建帝制发展的终极巅峰。朝中所有机密事务都在斯里兰卡决定，直到乾隆五十六年废除了议王之事的会议，军部才真正成为掌握军政大权的最高统治机构。由此可见，军机的设立对清朝统治的影响是深远的。
第二，实行改良土壤和回乡政策，加强对少数民族特别是西南少数民族的统治。
少数民族的土司拥有相对独立的权力，对内残酷对待臣民，对外拒绝服从中央政府的控制，甚至不断骚扰汉人。由于利益的争夺，土司之间经常发生战争。这对中央政府的统治和国家的稳定构成了极大的威胁。因此，雍正政府平定了罗布藏旦和尚的叛乱后，鉴于土司制度对统治的危害，废除了土司制度，实行了官制。即取消土司世袭制，中央政府在其区域内设置郡县，并派官员管理。这一制度的具体实施也宣告了墨菲《天下第一家》的正确性。同时也增强了国家的稳定性，对促进民族大融合，发展少数民族地区经济起到了重要作用。
第三，对内实施官僚整风，解决国库危机，增加国民收入，减轻人民负担。
这分为几项重要措施:由于黄河不断泛滥，田文景奉命进行河南士绅的整合；落榜的书生田文景，不是科嘉出身，却孤傲自赏。唯一能表现出来的是他对雍正的赤胆忠心，这就注定了他在柯家所引以为傲的官场中，得不到大家的认可。但好在他遇到了雍正这样的君主，他终于设法守住了自己政府的一面。当然，效果确实不错，但却引起了广大学者的强烈不满。然而，黄河边上的人民不需要再流离失所了。
李伟奉命在江浙实施士绅统粮。顾名思义，官员、绅士和普通百姓都要接受粮食，而且是按照自己田地的多少来接受粮食在此之前，国家的税收大部分来自普通百姓，但是作为拥有广阔田地的绅士，他们一分钱都不用交。这等于把所有的负担都压在人民身上。同样，也无形中加剧了土地的集中化，农民的田地越来越少，富绅的田地越来越多，国家的税收越来越少。因此，这一政策的实施对改善民生和国家困境的作用不言而喻。这极大地充实了国库，为乾隆盛世打下了坚实的基础。
实行消费银向社会公开。“耗羡”是火耗羡的总称。所谓火耗，是指国家征收的税款在征收时的损失。冗员本来就是多余的意思，也是其他附加费用。这些都是附加税，不是国家征收的，最后钱都落入官员的私人腰包。雍正深知这一点。他下令将所有费用上缴公家，然后将这部分收入分成三份:一份是弥补之前的库存亏空；二是作为薪水发给各级小官吏，作为办公费用；三是利用这些多余的白银建立“养廉银”制度，即从这些浪费的白银中提取一部分奖励各级官员的廉政政绩，以防止更多的腐败。这不仅减轻了国库的负担，也减少了下级官员的腐败。它在反腐败斗争中发挥了巨大的积极作用。
第四，建立了一套秘藏方法，采取了“公平光明”牌匾背后藏封的决定，既有利于在诸侯中选贤任能，又避免了清朝皇帝之间激烈的藏封竞争，使后代从甘家道县顺利过渡到献县。
第五，满族旗手破土，改满族旗手领固定俸禄种田。面对满族旗手无偿劳动，严重增加政府开支的情况，雍正决心让他种地，以分忧国家，也缓解满族旗手与汉族的矛盾。他决定给旗人固定数量的土地以取消他们以后的俸禄，这在当时引起了旗人的坚决反对。有的人变相不执行，私自把自己的土地租给农民耕种。自己收房租的收入远远好于工资收入。即便如此，政府还是摆脱了一个长期而沉重的包袱。如果工资政策继续下去，他的儿子们会有儿子和孙子。他们以后会拿多少工资？
第六，取消基地会员制。卑微的记录是不属于学者、农民、工人、商人的“贱民”。世代相传，不可更改。他们不能为科举而读书，也不能做官。这类贱民主要包括浙江懒人、陕西、北京、广东党户等。绍兴的“懒人”据说是宋元罪人的后代。他们的男人忙于抓青蛙和卖汤。女人做媒人，卖珍珠，卖淫。这些人“丑陋卑鄙”，人人卑鄙。在陕西，明成祖朱迪揭竿而起，推翻其侄儿建文帝政权后，惩罚坚决拥护建文帝的官员的妻女，充当官妓，身陷火坑，陪酒嫖娼，受尽屈辱。安徽的镖师和仆从比乐师和懒人还惨。如果村里有两个姓氏，所有这些姓氏都是他的侍从和仆人，就像奴隶一样。稍有分歧，大家都可以哀叹。在广东沿海和沿江，有几户人家，以船为家，以捕鱼为生，生活无着，不准上岸居住。江苏苏州有乞丐，也是贱民。雍正下令将乐师、懒人、乞丐、仆役、侍从、历史遗留下来的户从册中清除，为民清除，并入正规户。
第七，摊地入亩。中国过去对土地和人分别纳税。康熙五十年后(1711)“富贵养人，不赐与人”，但之前出生的人还是要交丁银。雍正提拔丁寅传入穆。这一重大税制改革在法律上废除了人头税，减轻了穷人和无地者的负担。在这方面，地摊制度有一定的积极意义。但由于“盛世滋生人，从不多给人钱”，特别是实行“摊地”制度后，社会人口急剧增加。道光年间，人口超过4亿。它在极大地解放和发展生产力的同时，也放松了人与封建社会的依附关系，这在中国达到了顶峰。
雍正五年，派遣凌泽作为首席代表与俄国签订《布林斯基条约》，并于第二年签订《恰克图条约》，划定了清俄中间边界，稳定了清俄边境局势，促进了清俄边境地区的经济发展和贸易。
在位13年间，他勤勤恳恳，从不辞职，甚至为了奏折每天只睡四个小时。他雷厉风行，雷厉风行，对短板下手，终于使大清皇室有了新的变化。雍正当政时，天天批阅奏章。“一天之内，他尝了二三十件，多则五六十件，而且都是亲自阅批，从不留后。”雍正年间，汉文朱批奏章约35000件，满文6600多件，* * 41600多件，他在任。雍正帝在位期间，完成了始于康熙的大型著作《古今图书集成》。此外，他还继续研究《大清统志》，完成于乾隆八年。还有“清慧殿”。
雍正十三年(1735)八月，胤禛因迷信道教，死于圆明园。祭奠田昌、云建中、文吴应明、宽仁信、伊瑞、圣大孝、成贤帝。寺号世宗。葬于河北易县清西陵“泰陵”。