南阳历史趣闻

沈伯(西周王理至王旋)，西周时期著名的政治家、军事家，是沈国(今河南南阳市)的开国君主。

在西部(公元前827-782年)，为了遏制楚国势力在南方土地上的崛起，为了“以封建亲属掩护国家”，宣王于公元前827年或更晚些时候，将叔父沈伯改属南洋，建立了申国。

南阳原是西周谢的一个封地。宣王为了建设新的申城，下令将伯虎从淮夷前线调至南阳，“以谢城墙”，“以定申伯之宅(宫)”，修建前王“寝庙”，划定申伯之土田。

当沈伯去中国时，王旋为他举行了盛大的告别仪式，大臣尹吉甫为沈伯写了一首诗，后来被收入《诗经》。

沈伯到南阳后，改进了石器和陶器器具，发展了金属生产工具，扩大了养牛业，鼓励国人开垦土地。同时，调整防御思想，加强战车和水军建设，有效阻止了楚军北进，为南阳农业和手工业的发展奠定了基础，为“王玄中兴”做出了贡献。

西周末年，废诏后出生的王猷之子被立为太子，引起了申侯(申伯之子)的不满。神后、妫、西戎联合攻打周朝，导致西周灭亡。公元前770年，神后任命太子伊久为周王(周平王)，迁都洛邑，再次起到了扭转乾坤，开辟新纪元的作用。

南阳城市文明的先锋

□张晓东

从有文字记载的历史来看，南阳建城的历史可以追溯到西周。这个成绩应该归功于沈波。《诗经》中有一首献给申博的诗，诗中说:“王命其召其宅。”从周朝朝廷正式颁布文书，修建神博宫的那一刻起，南阳的城市文明就开始了。

多亏了沈伯的好领导，开垦荒地，改良工具，沈国一天天强大起来。既遏制了楚国，又实现了“兴王兴国”。依靠沈伯的文学武功和南阳特殊的地理优势，南阳很快成为举足轻重的城市。在随后的历史发展过程中，南阳成为东周的冶铁中心，发展成为商贾云集的“六大都会”之一。

沈波开启了南阳城市建设的新篇章。可以说，沈波是探索南阳城市建设的第一人。

春秋时期的政治家和思想家普里西拉

百里奚(约公元前700年~公元前621年)，姓百里奚，春秋时期(今河南南阳)人，中国历史上著名的政治家、思想家，秦国统一天下的开国丞相。

早年家境贫寒，在妻子杜氏的资助下，游历各国求官，历经宋、齐诸侯国。后来，在好友健叔的推荐下，他成了豫州大夫。公元前655年，晋国(祭公)灭于国。普莉希拉拒绝在晋国为官，被掳为奴，后逃回楚国放牛。秦穆公听说了仙，后来派人用百里茜换了五张黑公羊皮，拜他为大夫，所以被死者称为“五大夫(公羊)”。八里奚在主持秦国国政期间，提倡文明教育，实行“重民”政策，使百姓得到更多的实惠，对内修国政，试图称霸西戎，统一了今天的甘肃、宁夏等地，开始了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“异常美好”的时代。史载《晋国三王》、《救荆州之灾》、《发教于内，巴人进贡；史德为诸侯，巴荣来奉”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国最终统一中国奠定了坚实的基础。

作为秦的大夫，百里茜勤于政务，平易近人，生活简朴。“劳不搭乘，夏不盖，行于国中。它不坐车，也不打架。”它深受人民的喜爱。“死了，秦国男女流泪，男生不唱歌，失败的人不般配。”

百里溪旧宅及墓在今南阳市区西百里溪村一带。《水经注》记载:“梅溪水出(万)县北梓山，经南百里溪旧居。”《明嘉靖南阳郡志注》记载:“在百里溪村东，高约七米，名百里大夫墓。七块巨石放在墓前，被称为七星墓。唐开元二十三年(公元735年)，郑撰《五伟人碑文》，后又作。”墓左侧有一碑，碑上刻有唐宋诗词。我国著名秦史学家马·《秦集史》否定了“郭玉”说，并对白熙熙为南洋人进行了详细考证。

心和牛一

□陈鸣远

楚成王到死也不会知道，他比秦穆公早听了普莉希拉的治国之道，完全不知情。那段充分展示了普丽西拉智慧和谋略的对话，愚钝浅薄的楚成王听不懂，却给楚成王留下了笑柄。

2600年后的今天，我们依然能记起他们在万地的一段对话。这时候楚成王听说万帝的普莉希拉很会养牛，就问:“有办法养牛吗？”百里茜回答说:“你吃东西的时候，在乎的是你的力气，你的心和牛是一体的。”楚王说:“好，儿子的话！不仅是牛，还有马。”于是百里茜成了楚王的新郎。

自以为是的楚成王就这样错过了才子百基拉，后来百基拉在秦国用喂牛的方式让自称“西戎伯”。

“心和牛一”作为历代统治艺术的一个基本追求被广泛接受，即以己待人，设身处地，体恤他人，构建和谐理想的社会。后来孔子的“仁者爱人”和今天的“爱民、权民、利民”都是这一理念的发展和演变。这是一种慈悲的教育，不是讨价还价的谈判，不是勾心斗角的游戏，而是“心与人合一”、“其乐融融”的和谐景象。

从他后来在秦国的所作所为来看，他确实实践了这个政治主张。他给秦国带来的不是残酷的战争，也不是严酷的政治压力，而是一种仁慈宽容的治国之道，这就是“心和牛一”。在他的协助下，秦穆公建立了三个皇帝，统治了诸侯，并征服了西戎，扩张了数千里，为秦国统一全国奠定了基础。

范蠡，春秋时期的政治家、军事家和商人。

范蠡(约公元前518 ~ 445)，三族(今河南南阳)人，春秋末期政治家、军事家、商人，后人称“商圣”。

史书上说:“文风万灵”，听说祁县“得意忘形”。后来去越国辅佐越王勾践，都是越国名医。

公元前494年，吴越和中国爆发战争。吴王夫差大败越军，勾践携妻为奴投奔吴魏，范蠡陪越王投奔吴魏做人质。范蠡用他的计谋赢得了吴王的信任，使勾践得以顺利回国。回国后，他协助勾践试图报仇。经过十多年的努力，越国终于由弱变强了。公元前479年，吴王夫差率领精兵北上，在黄池与诸侯会合，留下太子和老弱保卫国家。在的建议下，勾践突然袭击吴，攻打武都(今江苏苏州)。公元前473年，吴星月终于被灭。

功成名就后，范蠡从激流勇退，乘船到达齐国海滨，改名为子怡丕，在海滨耕作，围海煮盐，捕鱼养殖。经过苦心经营，积累的资本达到几十万，名声远扬。这时齐人发现了他的才华，让他做了三年齐国相。范蠡有“致富行善”的思想。他曾对人说:“经营一家可以买一千块钱的财产，做官可以到你丞相的位置。这已经达到极限了。长期享受这样的荣华富贵是不吉利的。”于是，他返回湘阴，挥霍财富，送人亲友和邻居，悄悄离开海滨，定居陶笛，恢复营业，手握千万资产，成为远近闻名的陶朱公。

范蠡的“夏为革，冬为望(细麻)，旱为船，水为车以待稀缺”等中国朴素的古典经济理论，千百年来被历代商人推崇和模仿，一直影响着后世，被中外经济学家奉为圭臬。

范蠡的评论

□王建忠

范蠡前半生辅佐越王勾践灭吴兴越国，功绩卓著，值得重视。不过，他后来的生活还是值得总结的。他的后半生非常坎坷，大体经历了“海上飘”、“海边耕”、“父子耕畜”、“货物交易”。也就是说有四个阶段:辞职下海，以农为本，农牧结合，弃农经商。其中，第四阶段是其资产从“十万”到“千元”再到“百万”的重要积累阶段，在这一阶段，我们不仅需要大胆挑战传统的“贱商”和“抑商”观念，还需要创造新的商业理论和实践。在中国由奴隶社会向封建社会转变的历史大潮中，范蠡顺流而下，率先驶向体制改革的彼岸。范蠡能成功做官、种田、经商，原因很多，但最根本的一条是识字。如果说还有什么值得佩服的，那就是西汉历史学家司马迁对他的评价:“富而善者，德也。”

“丝绸之路”的开拓者张骞

张骞、子文子(？~公元前114)，西汉城固(今陕西省城固县)人。西汉杰出的外交家，“丝绸之路”的开拓者。因战功显赫，封为侯，封地在河南南阳方城县王波镇。

汉初，匈奴屡次入侵中原，汉武帝为了与大月氏共同打击匈奴，于公元前138年派遣张骞出使西域。在西行途中，被匈奴俘获，关押十年。这十年来，他一直为匈奴牧羊、放马、做苦工，小心翼翼地保管着使者的权杖，牢记自己的使命。趁机逃走后，几十天就到了西边的大岳家。当时岳家的人，生活已经安定，不愿东去打匈奴，张骞只好东去回国。在回家的路上，他被匈奴俘虏，被禁了一年多。公元前126年，张骞回到长安，汉武帝封他为太中大夫。张骞出使西域的过程中，记录了西域的山川、河流、地理、风土人情，使汉朝廷第一次了解了西域的真实情况。司马迁把这种行为称为“掏空”。

公元前123年，张骞以卫青为队长讨伐匈奴，因战功被封为“博王侯”。

公元前119年，张骞被任命为中郎将，率领三百将士，带着一万头牛羊，第二次出使西域。公元前65438年+公元前065438年+公元前05年，随乌孙使者返回长安，祭奠太行。公元前114年，张骞病死。随后，张骞派往大宛、康居、大夏、大岳氏、安息等国的使节也随着各国使节来到长安。此后，汉朝与西域各国建立了长期友好关系。

张骞又开口了。

□周家昌

张骞肩负着友好使者的重任，两次出使西域，司马迁称之为“空心化”——封闭的开放。如果把“空心化”换成现代词，就没有更准确的词“开放”了。换句话说，早在2000年前的今天，我们的祖先就已经开始进行改革开放了。

作为一个南阳人，我为张骞分封南阳而自豪，为张骞的精神而感动。南阳的改革开放要从中汲取力量，让新丝绸之路从南阳延伸到世界各地，让南阳走向世界。

张衡(公元78 ~ 139)，东汉南阳县(今卧龙区石桥)Xi人。中国是历史上伟大的科学家、发明家和文学家，后来被尊称为“克圣”。1970年，国际天文组织将月球上的一个陨石坑命名为“张恒山”，1977年，将太阳系中的小行星1802命名为“张恒星”。2003年，为了展示自己的家乡南阳，这颗国际永久编号为9092的小行星被命名为“南阳星”。

张衡从小勤奋学习。16、17岁游历夏溪、洛阳，入国子监读书。公元100年，张衡成为南阳主簿。公元111年被召至北京，先拜大夫，后迁太史陵。公元136年，成为河间相，后拜尚书。

张衡是一个百科全书式的人物。天文学上，张衡的“漏水转亚马逊”是世界上第一个演示恒星和太阳周日运动的仪器。他是中国古代宇宙结构理论之一的浑天说的代表人物。

在地震学上，他发明了“候风地动仪”，这是世界上第一台测量地震及其方向的仪器。数学方面，他写了《算术论》，计算出圆周率的值在3.1466到3.1622之间，比欧洲早了1300多年。在地理方面，他画了一幅完整的地形图。此外，他还开发了一些令人惊叹的装置，如头脑中的鼓车、导游车、独飞木风筝、瑞士轮吊舱等。文学方面，张衡的《二井赋》是汉赋的“极轨”。《杜南赋》以饱满而热烈的感情，表达了一个家乡男孩热爱和赞美南洋的心声，人们争相传阅。在艺术方面，他曾被列为后汉六大家之首。

为了纪念张衡，南阳市在石桥为张衡建了一座纪念馆。

永恒的张衡

□周

我曾建议，把张衡伟岸的雕像竖立在南阳市区最显眼的地方，让这位最有资格、最伟大的先人，作为优秀人物的象征，作为南阳优秀传统文化的代表，作为向世界展示南阳文化魅力的形象大使，作为南阳人继往开来、再造辉煌的精神动力。张衡的名字早就被写在了宇宙中的小行星和月球上的环形山上。这样的数字在中国乃至世界都是罕见的。他属于中国，也属于世界。他几乎是南阳唯一一个可以让全世界骄傲的人。

张衡是天才，是奇才，是多面手，是通才。他在科学研究、机械制造、哲学思考、文学创作等方面都取得了卓越的成就，都代表了当时的最高水平。他的根牢牢地扎在家乡南阳，他的心永远和国家系在一起。从小时候读诗书，到入京做官，再到退休后在河间乞骨，最后葬于桑子。虽然屡受困扰，吃了很多苦，但他就是体会到了人生的辉煌，走出了完美。历史的张衡，文化的张衡，人格的张衡，思想的张衡，都堪称百代知识分子的典范。当代南阳人应该继承张衡的精神遗产，代代相传，发扬光大。他大量创作的《杜南赋》是一首对家乡的深情赞歌和情歌。南阳，一个大人物，将永远活在这壮丽辉煌的大赋中，永垂不朽。今天，我们要写一部新的南赋，不仅写在纸上，还要写在大地上。只有做到这一点，才能对得起张衡的后人！

很多人，很多事，都很快腐烂，但张衡是永恒的。我想，就算张衡的雕像一时半会儿竖立不起来，至少也要让他先在南阳人心中站住脚。