春秋五霸和战国七侠有哪些历史故事？

春秋时期，楚国有个商人，专门卖珠宝。有一次，他去齐国卖珠宝。

嗯，为了珠宝好卖，专门用珍贵的木材做了很多小盒子，盒子雕刻精美，装饰精美。

看，让盒子散发出香味，然后把首饰放在盒子里。

一个来自郑的人看到装有宝珠的盒子精致而美丽。问完价格，他买了一个，打开盒子。

儿子，把里面的宝贝拿出来还给珠宝商。

(指默默无闻的人)第一次尝试就取得惊人的成绩

战国时期，齐国有个叫淳于髡的人。他能言善辩，善于交谈。他经常用某物搭配

有趣的暗语，来说服国君，让国君不仅不生气，还愿意接受。

当时的齐王本来是一个很有智慧的君主，但他登基后却沉迷于酒色。

不管国家大事，每天只知道喝酒玩乐，重要的事情都交给大臣，自己却不管。因为

这，政治不上轨道，官员腐败失职，各国诸侯也趁机入侵，使齐国濒临灭亡。

在死亡的边缘。

齐国一些爱国人士虽然担心，但都怕齐王，没有人出来劝。

建议。

事实上，齐威王是一个非常聪明的人。他喜欢说一些隐语来显示他的智慧，虽然他不喜欢听。

别人的建议，但如果是正确的，他还是会接受。淳于髡知道后，想出了一个计划

策，准备找个机会劝劝齐威王。

有一天，淳于髡遇见，对他说:“大王，我要你给陈猜一个谜语。”

这只国有的多汁的鸟在国王的宫廷里住了三年，但它既没有振翅，也没有被命名，

只是漫无目的地蜷缩着，猜猜，陛下，这是什么鸟？"

齐威王是一个聪明人，你可以从他的话中听出来，淳于髡是在讽刺自己，一个像大鸟一样的国家。

尊重，却一无所有，只知道享乐。当他不再是昏庸的国王时，申银也是如此。

他毅然决定改过自新，振作起来，做些轰轰烈烈的事，于是他对淳于髡说:

“嗯，这只大鸟，你不知道，它不飞，它不冲向天空，它不发声，它发声。

会惊动大家的，你们等着瞧吧！"

从那时起，齐威王停止酗酒，开始整顿国家。首先，他号召全国各地的官员要忠诚负责。

给予奖励；那些腐败无能的人将会受到惩罚。于是，全国很快欢呼起来，到处都是。

充满生机和活力。

另一方面，他也着手整顿军队，使用强有力的武力，树立国家的威信。各国总督闻讯后，

大家都惊呆了，不仅不敢再侵略，甚至把曾经占领的土地全部归还给了齐国。

齐威王的所作所为真是“一鸣惊人”！

所以后来人们就用“一鸣惊人”这个成语来形容一个人有非凡的才能，只要他能。

用得好，一旦发挥出来，往往会有惊人的成就。

用借来的羽毛装饰自己

战国时期，楚国最强盛的时候，为了当时北方的国家，害怕他的将军赵。

Xi的t恤，并感到奇怪。于是他问朝鲜大臣为什么。

当时，一位名叫蒋易的大臣给他讲了下面的故事:

“从前，在一个山洞里有一只老虎。因为他饿了，他跑到外面去找食物。当他来到一个地方

当我在密林中时，我突然看见一只狐狸走在我前面。他觉得这是一个千载难逢的机会。

是的，他跳过去毫不费力地抓住了他。

但是当它张开嘴准备吃掉狐狸时，狡猾的狐狸突然开口了:

哼！别以为你是百兽之王就敢把我吞了；你知道，天地命令我成为国王。

大王，谁吃了我，就要受到天地的严惩。老虎半信半疑地听着狐狸的话。

然而，当他歪着头，看到狐狸傲慢而冷静的样子时，他大吃一惊。原来的傲慢。

而且不知道什么时候大部分都消失了。即便如此，他心里还是想:我一百。

百兽之王，所以世界上任何野兽见到我都会害怕。而他，原来是奉奉天皇帝之命来统治我们的！

这时候，狐狸看到老虎犹豫要不要吃，知道他已经有点相信他的话了。

于是他更加骄傲地挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说:‘怎么，你不相信我说的话吗？

真的吗？那现在就跟我走，走在我后面，看看是不是所有的野兽看到我都吓得屁滚尿流。

跑来跑去。老虎觉得这是个好主意，就照做了。

于是，狐狸大摇大摆地走在前面，老虎小心翼翼地跟在后面。他们没留下多少。

很长一段时间，我隐约看到森林的深处，那里有很多小动物在争抢食物，但是当他们发现自己走在狐狸的后面。

老虎在他面前，他不禁大惊失色，拔腿就跑。

这时，狐狸骄傲地转过头来看着老虎。看到这种情况，老虎不禁感到有些害怕。

但他不知道野生动物怕自己，还以为它们真的怕狐狸呢！

狡猾的狐狸的计划成功了，但他的力量完全是由于老虎的伪装，使他能够在此刻以有利的形势进行威胁。

威胁野兽和可怜的老虎被愚弄，不知道它！

所以北方人民之所以惧怕赵茜的战袍，完全是因为国王的士兵都在他手里，也就是说

说，他们害怕的其实是国王的权力！"

从上面的故事中，我们可以知道，任何人凭借职权的力量，或者凭借职位的权力压迫他人。

凡是行事狂妄的，都可以用“狐假虎威”来形容。

为了邪恶的目的而联合起来

春秋楚襄王二十六年。楚出兵侵郑。当时的郑国，和楚国一样强大弱小，真的没有。

那些能够抵抗的人，结果郑吃了败仗，甚至郑的也被楚国将领俘虏。战争结束了

后来楚军被楚王包围，楚王想把郑介之被俘的功劳据为己有，说郑介之是他俘虏的，所以戴了印章。

他们两个发生了争执，互不相让，一时没办法解决。后来，他们问李博。

做一个公正的人，判断这是谁的功劳。

亳州犁解决纠纷的办法很公平，他坚持认为最好问一下被俘虏的郑。

王。于是我命人把郑带到和亳州犁向他说明了原因。然后我伸出手指，用它来代表楚王迪。

宫子伟，把手指代表楚，然后问他俘虏了谁。郑被俘虏时被戴上了印章，这是非常

恨他，指了指自己的上指，表示被公子外俘虏了。所以亳州犁认定这是公子外的缘故。

成语“上下其手”就是来源于这个故事；意思是在游戏中作弊，颠倒是非。

当今社会，这种情况经常发生:比如某人做了违法的事，知道自己应该受到惩罚。

，逃脱不了被惩罚的厄运；于是他暗中行贿，或者托亲戚朋友说情，寻求掩护，结果酿成大事。

小事，小事，还是得蒙混过关。像这种参与其中，枉法从中作梗的人，可以说是:“上。”

在他的手下。"

不必要的担心

从前在齐国，有一个人很胆小，有点神经质。他经常想到一些奇怪的问题，但是

让人觉得莫名其妙。

一天晚饭后，他拿着一把大蒲扇，坐在门口估量着自己的前途，自言自语道:

“如果有一天，天塌了，我该怎么办？我们没有退路，只会被活活压死。

死了是不是太冤枉了？"

从那以后，他几乎每天都在担心这个问题，朋友们看到他一天到晚精神恍惚，面容憔悴。

很担心他，但当大家知道原因后，都过来劝他说:

“老兄！何必为此自寻烦恼呢？天怎么会塌下来？说即使它真的倒下了，

那不是你一个人操心就能解决的。放轻松！"

但是，不管别人怎么说，他都不相信，他还是会经常担心这个不必要的问题。

后来人们根据上面的故事，引申成成语“杞人忧天”，其主要意思是唤醒人们。

孩子们不应该担心一些不切实际的事情。它和“无事生非”的意思大致相同

迟做比不做好

这个故事出自《战国策》。战国时期，楚国有一位大臣，名叫庄辛。一天，他对楚襄王说:

“你在宫中时，国事在左，夏侯在右；你出门的时候，延龄君和寿景俊一直跟着你。

游游和这四人特别注重奢侈和放荡，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)是其一。

一定很危险！"

王祥听了很不满意，生气地骂:“你疯了吗？故意说这些阴险的话迷惑人？”

庄信不慌不忙地答道:“我实在觉得事情一定要到了这种地步，不敢故意说楚有什么。”

不幸的是。如果你总是珍惜这个人，楚国一定会灭亡。既然你不相信我，请允许我去找赵。

躲起来看看会发生什么。"

庄信在赵国彩住了五个月，秦国果然出兵侵楚，王祥被迫流亡阳城(今河南隰县西)

北)。这才觉得庄信的话不错，赶紧派人把庄信找回来，问他有什么办法。庄辛非常真诚地说:

“听说看见兔牙想起猎狗还不晚；羊跑了再补羊圈也不晚。……"

这是一个很有意义的故事。你只知道怎么找乐子，不知道怎么做事。结果必然是惨痛的损失。

失败是毫无疑问的。

成语“亡羊补牢”就是基于上面两句话，表达的是把事情处理错了以后，

如果你赶紧去救，还来得及。比如一个事业犯，对事情的发展估计错误，掉以轻心冒险。

陷入失败的境地。但他并不气馁。他耐心地重新考虑事情，并从这个错误中吸取教训。

训练，觉得“迟做总比不做好”，从头开始，为时不晚！

一天晒一天凉——努力工作一天，无所事事十天

战国时期百家争鸣，游说甚盛。一般的说客不仅学识渊博，知识丰富，而且有深刻生动的比喻来讽刺和劝导统治者，这是最突出的。孟子也是当时著名的辩手。在《孟子》的第一篇《高姿》中，有这样的记载:

孟子不满齐王昏庸，做事缺乏恒心，轻信奸夫的谗言，就很不客气地对他说:“齐王如此不智。虽然世界上有生命力很强的生物，但是你把它们在太阳下暴晒了一天，却在寒冷的地方冷冻了十天。他们在那里怎么生存？”我和国王在一起的时间很短。就算国王有一点点向善的决心，但是我一离开你，那些叛徒就会来哄骗你，你就听他们的。我该怎么办？”他据此打了一个生动的比方:“下棋看似小事，但如果不专心，就学不好，也不会赢。邱毅是全国最好的象棋选手。他教过两个徒弟，一个专心致志，到处听邱毅的指导；另一个总是害怕一只大天鹅到来，准备一箭射死这只鹅。两个徒弟都是一个师傅教的，一起学的，但后者的成绩相差甚远。这不是他们智力的差异，而是专注程度的不同。“这是一个很有教育意义的故事。如果我们想学一点东西并把它做好，我们必须专心致志，努力工作。如果你今天做了一件事，把它抛在脑后，第二天再做十天，你怎么能把它做好呢？学习和做事的成功也是决定性因素之一，所以后来人们把孟子所说的“一日之暴，十日之寒”简化为成语“一日之暴，十日之寒”，用来形容学习和做事缺乏恒心，半途而废。举个例子，一个同学对学习很随意，学习的时间少了，浪费的时间多了，于是我们说:他这种自暴自弃的做法能学到什么？

三个人散布一只老虎的消息，让你相信周围有一只老虎。

战国时期，互相攻击时，为了让大家真正遵守诺言，各国通常会把自己的王子送给对方做人质。《战国策》；《魏策》有这样的记载:

魏国大臣庞琮将陪魏王去赵国做人质。临走前，他对王伟说:

“现在有一个人说市场上有老虎。你能相信吗？”

魏王道:“我不信。”

庞聪说:“如果有第二个人说市场上有老虎，陛下能信吗？”

魏王道:“我有点怀疑。”

庞琮又道:“若有第三人说市场上有老虎，陛下会信么？”

魏王道:“我当然会信。”

庞聪说:“明明市场上不会有老虎，但是三个人说了之后，好像真的有老虎。”现在赵国的都城邯郸离魏国的国都很远，比这里的市场远多了，说我的人也不止三个。希望国王看清楚。"

魏王道:“我自己什么都知道。”

庞聪陪太子回国，王维没有再召见他。

城市是人口集中的地方。当然不会有老虎。说市场上有老虎，显然是谣言和欺骗，但很多人如果不从真相看问题，往往会信以为真。

这个故事原本是为了讽刺魏惠王的无知，但后来世人将这个故事引申为成语“三人成虎”，这是一个借用的比喻，意思是有时谣言可以掩盖真相。比如判断一件事情的真假，一定要仔细考察和思考，不能道听途说。否则“三人成虎”有时会把谣言误认为真理。

邯郸学步:

战国时期河北邯郸，燕国几个年轻人羡慕赵国人走路。

我在邯郸不仅没学会，还忘了怎么走路，不得不爬回国内。

比喻生硬的模仿

避三宅:春秋时期，晋国发生内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留了他，款待他。他许诺，如果楚谨发生战争，晋军将从三家(一家三里)撤退。后来，重耳在秦穆公的帮助下回到了晋国。晋国支持宋楚之争，两军在城濮相遇。重耳避开了，诱敌深入并取得了胜利。

这是一个重磅炸弹:根据传说，楚庄王(另一个名字是齐威王)花了三年时间从政，整天玩乐，对国家大事视而不见。一位朝臣对汪壮说:“我听说乡下有一种大鸟，三年不飞，三年不鸣。怎么了？”汪壮说:“这只鸟不飞也会飞，它会翱翔天际；不唱就一鸣惊人。”然后，我们将整顿国家事务，丰富强兵，并在短短几年内形成一个大治理的局面。

吃一堑长一智:春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践喂马伏差三年，受尽折磨。回国后，他决定报仇，兴国。他请范蠡帮助训练军队，雇用人才，自己参加劳动，坚持睡在柴火上。他每顿饭前都要尝一次胆，最后灭了吴国。

老马认得路:春秋时期，齐桓公应燕国要求，带兵击退了山戎国的入侵；山荣王糜鹿逃到孤竹国请求援军，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援军。在回国的路上，齐军被一个假向导的介绍所困。管仲建议用老马带路，化险为夷。

负荆请罪:战国时期，赵国的两位重臣廉颇和蔺相如，因为蔺相如屡建功勋，被赵王封为丞相。廉颇不服气，认为自己武功盖过了嘴巴。蔺相如为了国家，多次避开廉颇。廉颇得知他的良苦用心，羞愧难当，便背着荆条去蔺相如家忏悔罪过。从那以后，两个人和好如初，成了朋友。

纸上谈兵:战国时期，战国名将赵奢的儿子赵括，精通兵法，能谈用兵之道。连父亲都打不过他，自以为天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵，不懂交通。后来赵奢死了，赵括接替了廉颇的位置。蔺相如等人强烈反对。赵王坚持认为，长平之战，赵括损失了40万大军。

三令五申:孙武六住在吴国，吴王想试探孙武的军事才能，就把180名年轻宫女交给孙武练习。孙武把宫女分成两队，让太子最宠爱的妃子当队长。孙武向宫女们交待了口令后，便击鼓指挥，宫女们哄堂大笑，队伍一片混乱。孙武又下了一道命令，宫女们只觉得好玩，根本不听。孙武说，既然他已经明白了命令，不听，那就是头领的罪，下令将两个队长处死。吴王慌忙下令不能杀公主，但孙吴还是杀了两个公主。然后，孙武对宫女们进行了排练，这次没有人敢不听命令。

夺魏救赵:战国时期，魏军围攻赵国都城邯郸。赵向齐国求援，派田忌为大将军，孙膑为军师，出兵救赵。田忌想直接带兵救赵邯郸，孙膑主张带兵围攻魏国都城大梁，魏国回军自救。这样不仅可以解除对赵的围困，也可以将魏军消耗殆尽。田忌采纳孙膑的策略，率兵直取大梁。魏军闻讯，迅速撤回围攻邯郸的部队，连夜回军救援大梁。去桂陵，齐军会越来越早的遇到魏军。魏军被打败了，几乎全军覆没。

胡夫骑射:战国时期，赵国的君主武王·凌决心变革，力争上游。武灵王看到胡人(少数民族)身着短袖便衣，骑着马，边跑边射箭，行动敏捷灵活，就决定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。在不到一年的时间里，赵就有了一支强大的骑兵。经过南征北战，赵国成为当时的强国之一。

盗符救赵:战国时期，秦国出兵围攻赵国都城邯郸。赵向魏求救，魏出兵救赵。秦听说魏国出兵救赵，就派人去魏国威胁王维。王维屈服于秦，命令前去救赵的留在原地。于是写信给魏国的儿子辛求助。信陵君曾为王维最爱的妃子如姬报杀父之仇。信陵君让汝箕从王维那里窃取了兵书，从而夺取了兵权，率领数万将士来到邯郸，打败了秦军，解决了邯郸之围。

(因害怕或惊讶)目瞪口呆

纪是春秋时期训练斗鸡的专家。因为他的名声，齐王也把他招去训练斗鸡。

过了十天，齐王问他:“现在斗鸡训练怎么样了？纪荀子答曰:“鸡骄，时未至。过了十天，齐王又来问他:“是时候训练斗鸡了吗？”？纪荀子答:“不，它还不能沉住气。一个月后，齐王不耐烦了，季谢子却摇头说不行，十天后，季谢子告诉齐王，斗鸡训练得很好。斗鸡厉害到其他鸡看到都僵木了，可见真的是天下无敌的斗鸡！

绝境(从荆轲刺秦王说起)

霍奇·柯菊(吕不韦·子楚)

纸上谈兵(赵括)

南门立木(商鞅)

跳梁小丑(惠施庄子)

欢乐招致悲伤(齐威王)

骑射(赵)

负荆请罪(蔺相如廉颇)

完好无损地回到赵(蔺相如)

坐下来放松一下(孟尝君)

鸡鸣和偷狗贼(孟尝君)

步行而不是乘车(严刚齐宣王)

哲冲婆婆(颜英)

立吴(晏婴)

田忌赛马(孙膑、田忌)

董虎的直笔(《赵盾杀主人》)

兔子死了，狗做饭(范蠡和勾践)

老马识路(管仲)

Xi欢子沙(Xi石)

一鸣惊人(楚庄王)

多行不义必自毙(《左传》)

(能够)像公鸡一样啼叫，像狗一样抓人――变得卑鄙或卑鄙

战国时期，齐国的孟尝君喜欢招徕各种各样的人做客人，自称三千客人。他对所有的客人开放。有天赋的让他们尽力，没天赋的也提供住宿。

有一次，孟尝君带领所有的客人去秦国。秦国的赵浩棋留住了他，想让他当宰相。孟尝君不敢得罪秦国的赵浩棋，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说:“秦王留着孟尝君不好。他出身皇族，在齐国有封地，有家族成员。他怎么会真的为秦卖命呢？”秦国的赵浩棋觉得自己有理，于是改变主意，把孟尝君和他的手下软禁起来，只等着找个借口杀掉他们。

秦国的赵浩棋有一个宠妃。只要虞姬说一个，赵浩棋就不会说两个。孟尝君派人去找她帮忙。公主答应了，条件是给她齐国大话西游的狐狸和白毛。这个可以叫孟尝君，因为刚到秦国，他就把这只狐狸的白毛皮送给了秦国的赵浩棋。就在这时，一个看门人说:“我可以得到狐狸和白色毛皮！””说完就离开了。

原来这个门卫最擅长偷狗。他首先了解了情况，知道赵浩棋非常喜欢那件狐皮大衣，舍不得穿一会儿，就把它放在了宫殿的精美储藏室里。借着月光，他躲过了巡逻队的眼睛，轻而易举地钻进了储藏室偷狐狸毛。公主见到狐狸白裘非常高兴，她试图说服秦国的放弃杀死的想法，并准备过几天把他送回齐国。

孟尝君不敢等两天，立即率领部下骑马连夜向东进发。我们到达函谷关时已是午夜。按照秦国的法律规定，每天鸡叫了才开放函谷关。半夜鸡怎么会叫？当所有人都在担心的时候，只有几只“哦哦哦”的公鸡啼叫，然后城外所有的公鸡都在啼叫。原来，孟尝君的另一个公众可以像鸡一样啼叫，鸡一听到第一声啼叫就会啼叫。睡觉前为什么要打鸣？守关的士兵虽然觉得奇怪，但也不得不起身，开门让他们出去。

拂晓，秦国的赵浩棋得知孟尝君一行逃跑了，立即派军队追赶他们。我经过函谷关很久了。孟尝君在一个心腹的帮助下逃回了齐国。

{后来常用于贬义，指那些既无真才实学，又无伟大风度，只是能力稍低的人。也指琐碎的技巧或偷偷摸摸的行为。

试着把战车向北驶往南方——以违背自己意图的方式行动

来源:战国策魏策四

原文:

魏王欲攻邯，季梁谏曰:“今我来时，见人在大埂上，我自驾车北行。我对大臣说:‘我要楚国。我说，‘楚国的君主会嘲笑Xi为北方吗？说，“我的马良。说:‘马虽好，此非楚之路。他说:“我经常用它。我说:‘虽有多用，此非楚之道。说:‘我是个好统治者。数字越好，离楚越远。今天，王动想要成为霸主，它想要相信世界。依靠王国的规模和精兵强将，攻邯郸广尊大名，越王动，离王越远。犹到楚，北去。"

翻译:

魏王想攻打赵，季梁劝他说:“我在太行山下遇到一个人，他开车向北走，对我说:‘我要去楚国。我问他，‘你要去楚国，为什么要北上？他说，‘我的马很好。我说:‘你的马不错，但这不是去楚国的路！他补充道，“我有足够的钱去旅行。我说:‘虽然你的路费很高，但这不是去楚国的路！他还说，开我车的人很能干。他不知道方向错了。旅游条件越好，离楚越远。现在的国王总想支配王子们，他做的每一件事都想赢得世人的信任。他依仗强大的国家和精锐的军队，攻打邯郸，想扩大自己的地盘，提高自己的威望。难道不知道你越是这样做，你离一统天下为王的目标就越远，这就好比北上楚国！"

画蛇添足

来源:《战国策·齐策二》

原文:

如果楚国有庙，就送给给别人的人。舍人先生互相说:“几个人喝不够，一个人多喝。请画一条蛇，第一条就喝。”一条蛇先来，我就抽酒喝了。我左手拿个万字，右手画条蛇，说:“我能行！”"还没说完，一个人的蛇就抓住了它，说:"一条蛇还不够，子安就够了？“那就喝它的酒。谁是蛇的脚最终会死于他的酒翻译:

楚国有个人举行祭祀仪式。仪式结束后，他给家里的几位客人送了一壶酒。客人讨论，“这酒几个人喝太少，一个人喝绰绰有余。我们在地上画蛇，谁先画谁就喝。”一个人先画了一条蛇，拿着酒要喝，却左手拿着酒壶，右手画了一条蛇说:“我还能给蛇添脚。”在画脚之前，另一个人又画了一遍蛇。那人抓起酒壶说:“蛇是没有脚的。你怎么能给它加上脚呢？”所以他喝了酒。

买鞋时宁愿相信自己的尺寸也不相信自己的脚的人

来源:《一切都是韩非子做的，外储说左》

原文:

郑人想买鞋，先量好脚，让他们坐。去城里，然后忘了操它。当他实现了他的承诺，他说:“我忘了坚持！”回去拿吧。回来的时候，城市罢工了，所以你不能走路。人们会说，“为什么不尝试一下呢？”俗话说“可靠不如自信。”

翻译:

郑有一个人想买一双鞋。首先，他量了一下自己的脚，然后画了一个尺码的样品放在座位上。

他匆匆赶到市场，看中了一双鞋，突然想起来，“我忘了拿量好的尺码。”所以，我跑回去取了底样。等他回来的时候，市场已经散了，鞋子还没买。

有人问他:“你为什么不用自己的脚试鞋呢？你为什么跑回来看鞋子？”

他说:“我宁愿相信我自己的尺寸，也不相信我自己的脚。”

试图通过向上拔来帮助嫩芽生长——操之过急会把事情弄糟

来源:《孟子·公孙丑》

原文:

宋朝有些人觉得对不起他们的苗，但他们回到家里，说:“我今天生病了！帮助幼苗生长。”他儿子赶紧去看，苗快不行了。

翻译:

宋国有个农民，觉得秧苗长得太慢，就把秧苗放得很高，满意地回家了。他对家人说:“今天累死我了，我帮稻秧长了好多！”他的儿子急忙跑到田里，看到所有的秧苗都死了。

等待意外收获

来源:“我什么都做错了”

原文:

宋代有庄稼人，田里有植物。兔子走着走着就断了脖子死了。因为放飞了他们的雷，他们站在他们的植物旁边，希望能把兔子找回来，但是却找不回来。正如小果的一首歌。

翻译:

宋国有一个农民在耕地。田地旁边有一个大树桩。一只兔子跑过来，不小心撞上了，脖子断了，死了。从此，农夫放下农具，站在树桩旁，希望再次得到那只被杀死的兔子。结果他再也没有得到那只兔子，他的行为却在宋朝被当成笑话流传开来。

在行驶中的船的侧面刻一个记号以表示某人的剑掉在哪里――采取措施而不考虑环境的变化

来源:陆春秋查进

原文:

有的楚人在河里蹚水，剑从船上掉到水里，于是和船上的人约定说:“我的剑从上面掉下来了。”船停在了目的地，楚国人从刻记号的地方跳到水里去找剑。船已经航行了，但剑却没有移动，像这样寻找剑，不是很迷茫吗！

翻译:

一个楚国人坐船过河，不小心把剑掉到了河里。他迅速在船边刻了个记号，说:“这是我的剑掉下来的地方。”船靠岸后，那人下水顺着船边刻的记号去找剑，找了半天也没找到。船已经走了很远，但剑还在原来的地方。为剑刻舟求剑岂不是粗心？

偷钟塞住耳朵——自欺欺人

来源:吕春秋自知

原文:

范之死，百姓有钟。如果你想去负，那么时钟太大，不能去负；被椎骨破坏，钟声响起。我怕人家听到会偷我东西，捂着耳朵。恶人闻之，也；恶是自臭，是可笑。

翻译:

晋国大夫范去世时，一个老百姓得到一口钟，想把它带走。只是钟太大了，背不动。于是他用锤子把它敲碎了，结果钟又响了。老百姓怕别人听到吵闹声抢钟，赶紧把耳朵堵住，以为自己听不见，所以别人也听不见。