历史上真的有二乔和甄宓吗？

二乔指的是大乔和小乔两姐妹。

大乔档案馆

性别:女

生卒:176~？

籍贯:[扬州]万江县[今安徽潜山]

外观:国色位移

配偶:孙策

妹子:小乔

儿童:孙绍。

相关人物:孙策小乔周瑜乔老郭

曾经起过作用的势力:吴

历史传记

大乔出生于安徽庐江县(今安徽潜山)。郭俏神父和劳德尊重时间。大乔的国色天香，其貌不扬。建安三年，孙策攻安徽，拔之。大乔成了他的妻子。后人称为英雄美人，天作之合。

编辑这部爱情传记

安徽庐江县的郭俏有两个女儿，大乔和小乔。大乔有沉鱼落雁的资源，它真的很美。孙策征服了江东，占领了皖城，娶了大乔。自古以来，美貌与英雄相匹配，富博·大乔是完美的一对。赤壁之战的曹操盯上了江东。他曾在晚年带二乔娱乐，那是他一生的心愿。

编辑本段的补充说明。

《史记》中关于江东二桥的记载很少。陈寿的《三国志》中只有“兀术周郁传”这样一句话。从攻打安徽，拉出来。那时，龚乔和两个女人都是国色。(孙)策子纳，(周)小乔。裴松之在评论这部传记时引用了《江表列传》，只有一句话:(孙)策淡定地扮演(周)于说:“和他的两个女儿虽然颠沛流离(据新闻界说:容光焕发)，但对我们做丈夫的来说已经足够了。”这两句话告诉我们:

第一，二乔的姓本来是“乔”。至于他们的名字，史书上已经没有了，只好用“大乔”和“小乔”来区分。现代人会觉得这很奇怪，但在以男性为中心的封建社会，这种现象并不少见。历史上很多皇后都没有留下名字，就是吴夫人，孙权的母亲，孙权夫人的妹妹。他们不也知道自己的名字吗？

二、二乔籍贯庐江县宛县(今安徽潜山)。

第三，二乔长得很漂亮，有倾国之色，期待她的出现，光彩照人，堪称绝世美女。

第四，孙策、周瑜在建安四年(199)取安徽郡后得二乔。当时孙和周二都是25岁(周瑜比孙策小一个月)。所以估计二乔的年龄只有20左右。第五，孙策和周瑜对能娶到二乔很满意。就二乔而言，一对姐妹同时嫁给了两个天下英雄，一个是傲视群雄，是江东大英雄的孙郎，一个是风流倜傥，文武双全的周郎。按照传统观点，她是郎才女貌，婚姻美满。江东二乔作为一个名噪一时的美人，自然成为文学艺术的对象，最早最著名的作品是唐代诗人杜牧的名篇《赤壁》:

戟已落，铁未消。

从过去吸取教训。

东风对周郎不方便，

青铜雀锁二乔春。

编辑这凄凉的生活

就二乔而言，一对姐妹同时嫁给了天下两个英雄，一个是江东豪杰、大英雄孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，可谓是美满姻缘。郎才女貌是和谐的一对。当然是幸福的，深情的。然而，二乔真的幸福吗？事实上，大乔的生活很苦。孙策24岁与大乔结婚，大乔18岁。不幸的是，这是一场嫉妒的婚姻。两年后，就在曹操和袁绍打官渡的时候，孙策正准备攻打许昌迎接汉献帝。孙策从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，被徐公一家暗杀，年仅26岁。大乔和孙策结婚才三年。那时，大乔顶多二十出头，是个年轻的寡妇，身边只有襁褓中的儿子孙绍。我的门上挂着多好的白旗啊！从此，她只在宫廷哭泣，夜夜孤独，含辛茹苦，抚养孤儿。岁月悠悠，美人凋零，一代美女不知何时凋零！

历史评价

▓孙策:虽然龚乔和他的两个女儿流离失所，但有我们的两个丈夫就足够了。《姜表传》

古迹

大乔的墓也位于湖南岳阳市。孙策的妻子大乔葬在这里。有一个问题:

歌唱河流，谁把黄金铸成青铜雀；

移树，熊投红豆打莺。

巴蜀人夜悲；

女贞树在秋风中倒下。陈怡

小乔

基本资料

性别:女

出生和死亡:未知

籍贯:扬州庐江县万县(今安徽潜山)

外观:国色位移

配偶:周瑜

妹妹:大乔。

子女:两个儿子(周迅和周胤)和一个女儿(嫁给王子孙登)。

相关人员:周瑜、、孙策、、乔。

简明传记

小乔出生在安徽庐江县(今安徽潜山)。父桥国的老美德尊重时间。小乔国色流离，容貌无与伦比。建安三年，周攻皖，拔之。娶小乔为妻。后人称为英雄美人，天作之合。

模糊之美

东汉建安四年，孙策从袁术那里得到三千兵马，回到江东，恢复祖业。在老友周瑜的支持下，一举攻克安徽。在安徽省的东郊，有一个被溪流环绕的村庄——乔公寓，后来被称为的旧居。乔有两个女人，都非常美丽聪明，远近闻名。因为派人去应聘，我不得不邀请龚乔允许我派一对姐妹去。于是，就有了孙泽南、大乔、周瑜娶小乔的事情。

龚乔老房子的后院有一口古井。水又清又深。相传二乔姐妹常在此梳妆打扮，可谓“修眉写春山松竹笛戴环”。每次化妆，他们都把残留的脂肪和粉末扔到井里。经年累月，井水被胭脂冲刷，水有胭脂味。因此，这口井有胭脂井的绰号。有诗说，“龚乔和他的两个女儿是美丽的铃铛，秋水共开芙蓉。”

就二乔而言，一对姐妹同时嫁给了天下两个英雄，一个是江东豪杰、大英雄孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，可谓是美满姻缘。郎才女貌是和谐的一对。当然是幸福的，深情的。然而，二乔真的幸福吗？事实上，大乔的生活很苦。孙策二十四岁时与大乔结婚。可惜那是一场嫉妒的婚姻。两年后，正当曹操和袁绍在打官渡的时候，孙策为了迎接汉朝献上的皇帝，正准备攻打许昌。在从曹操手中接过“以帝为诸侯”的权柄时，孙策被徐公一家暗杀身亡，时年二十六岁。大乔和孙策结婚才两年。那时，大乔顶多二十出头，是个年轻的寡妇，身边只有襁褓中的儿子孙绍。我的门上挂着多好的白旗啊！从此，她只在宫廷哭泣，夜夜孤独，含辛茹苦，抚养孤儿。岁月悠悠，美人凋零，一代美女不知何时凋零！小乔的情况比她姐姐好。她与周玉琴感情融洽，相爱了十二年。周瑜长相清秀，擅长旋律。时至今日，仍有一句民间谚语叫“歌错了，周郎在乎”。小乔和周瑜深爱，相依为命，随军西征，参加了历史上著名的赤壁之战。战后两年，“余回江陵收拾行李，却住在巴邱，36岁病死。”这12年，周瑜作为东吴大将，因在江夏讨伐黄祖、赤壁讨伐曹操等战功赫赫有名。可惜他没有永生。准备攻取益州时在巴邱病死。他只有36岁。此时的小乔才30岁左右，刚开始丧妻，悲痛可想而知。美丽人生短暂，二乔在风景如画的江南过着孤独的生活。武二年，萧樵病逝，终年47岁(年龄有争议，相传周瑜守墓十四年)。明代有一首诗:“城墙上有两座悲坟，一座是周郎，一座是小乔。”小乔墓封无表，拔地而起，汉砖垒成。到1914，岳阳小乔墓上有墓。现在还有一块石碑，上面刻着隶书“小乔之墓”。

乔有多美？反省没有写，杜牧没有写，罗贯中也没有写。这种美是如此模糊。然而，千百年来，这种“模糊之美”一直令人着迷。《二乔读图》中有照片和拓片，有清代武陟范竹刻《阅图笔筒》和上海博物馆藏王竹刻《阅图笔筒》。据说雕的是“两个高髻女子，一个坐在榻上拿着扇子，一个坐在毽子上，手指放在卷轴上，似在对话。长沙发上有一尊古代雕像，一株牡丹，一个笼子，一个篮子，一个砚台，一个水碗，一个银赫和其他学习文具。笔筒背面有杨雯七绝:“鸟台赋强江东，船上人才憋屈。“更有美目，齐说子健是英雄。”江东二乔作为一个名气轰动一时的美女，自然成了文艺的对象，古代女性的美丽完全靠历代渲染，未必靠谱。明代高启《过二乔府》云:“孙郎武比周郎聪明一点，遇之便义。齐子连笔惹恼江东，两人都嫁到乔家。虽然龚乔流亡在外，但乘龙的门楣上写满了欢乐。大乔娉婷，小乔妩媚，秋水开芙蓉。二乔虽嫁裘德志介，日共诗书自悦。不愿歌舞，铜台夜啼西陵月。”唉，曹操有生之年没能攻下江东，不然二乔可能就在铜雀台度过余生了。

才子佳人

桥和乔本是汉代的两个姓氏。小乔的姓是乔而不是乔，姓乔的桥在后世被简化为乔。在寿的《三国志·吴树久·周郁传传》中，关于小乔的记载极其简单。只是到了建安三年(198)才“(孙)决定取荆州，以禹为中后卫，引江夏为太守，攻下安徽(西汉郡，即潜山县梅城镇)并将其拔出。那时，龚乔和两个女人都是国色。策子那桥，尤娜桥。”这里的“小桥”就是“小乔”。周小乔在建安三年(198)，于二十四岁。于卒于36岁，建安十四年(2009)。照此计算，余和小乔只在一起生活了十二年。余和小乔有两个男孩和一个女孩。“女太子邓(孙权的长子)。男荀商公主(娶孙权之女)，拜骑校尉，有瑜伽体式，早逝。我随弟殷，初拜星爷校尉，妻带长女，赐兵千人于警。”基于以上简单的记载，后人似乎很难将以上俞、乔的生平事迹作为谣言在民间流传。当然，以后也不会有小乔多的墓了。

周瑜和小乔故事的流传，既与他们自身的因素有关，也与罗鸣管仲围绕《三国演义》中铜雀台的故事对他们的精心编排和渲染有关。《演义》第三十四章，曹操平定辽东后，心情大好，想建一座铜雀台，以娱晚年。小儿子曹植说:“修梯田，必立三。”中间是青铜雀，左边是玉龙，右边是金凤。"更壮观的是建造两座飞桥，飞过天空."曹Xi留下曹植和曹丕在叶君搭建平台。这是台湾成立的由来，与周瑜、小乔无关。第四十二回曹操到了荆州后，想引百万大军南下，要孙权一起“活捉”刘备。当时孙吴主战，主和，战火纷飞，难以认领。叙言43:在鲁肃、刘备、诸葛亮的勾结下，孔明愿意随鲁肃前往柴桑(故城在江西九江县西南二十里)面见孙权，以示利害，加强孙权对曹操的联合抵抗。

直到书的第四十四章，周瑜和小乔才和铜雀台取得了联系:这时，一直在鄱阳湖训练水师的周瑜星夜赶回柴桑，当晚和孔明紧急约会。此时的周瑜和他之前的孙权一样，决心抗曹，但又对与刘备联合心存戒心。起初，于想尽量不透露抗曹的初衷，以试探孔明；但孔明趁机说曹操形势压倒，用劝他的方法，劝于投降曹。他说:“我有一个愚蠢的计划:我不屑引羊担酒，却取土献印；不用亲自渡河，只要派个信使，用船送两个人到河边就行了。曹操一得此二人，百万人皆卸甲归隐。”假装不知道大和小乔是孙策和周瑜的妻子，然后说:“梁住在隆中时，我听说曹操在漳河新建了一座，非常宏伟；选择世界上最美的女人实话实说。曹奔是个好色之徒。他早就听说江东乔有两个女儿，一个叫，一个叫小乔。他有沉鱼落雁的样子，以花为耻。曹操曾发誓:我愿意为了当皇帝而剿灭四海；愿得江东二乔，放在铜雀台上安享晚年。虽然我死而无怨。虽然今天江南吸引了几百万人，其实是为了这个两个女人。”周瑜相信了孔明的话，问曰:“曹操欲得二乔有何证？”孔明补充说，曹曾的儿子曹植写了《铜雀台颂》。“颂的意思是他家将为天子，誓取二乔。”为了证明孔明说的是真的，于问:“你还记得这件礼物吗？”孔明越来越显示出他的智慧，在周瑜和鲁肃面前朗诵赋时，巧妙地加以润色，故意激怒周瑜。其中有一句:“立左右二台，有玉龙金凤凰。二乔在东南，我乐意与你共勉。”孔明在《演义》中记录的《铜雀台赋》与曹植的《戏台赋》(即《演义》中的《铜雀台赋》)混合在一起。桥本的姓氏、小乔的名字、孔明对赋中内容的背诵，表明连接玉龙和金凤的第二桥指的是一个大男孩和一个小男孩乔女。周瑜听了“勃然大怒，离开座位指着北方骂:‘老贼欺负我太过分了！’”“从此，我们更加坚定了孙刘联起反曹的决心。

二乔从未出现在言情片里。即使通过铜雀台事件，小乔也只是书中虚构的人物。而小乔的民族之美，以及他在周瑜和曹操心目中的地位，都得到了充分的展现。赤壁之战为小乔揭竿而起，这是孔在书中开了多大的玩笑啊！这就是罗贯中编演义的本事。应该说，书中通过铜雀台事件对周瑜、小乔、孔明、曹操的生动传奇性描述，既说明了周瑜与乔的爱情，也为后人增添了一段关于他们婚姻的佳话。这也是小乔能有后世多墓游戏的原因之一。

周瑜和小乔结婚的事在书中没有记载。但是，有一些词可以说明它们之间的关系。第二十九回，恶霸愤怒地将虞姬弼的儿子斩首，带到江东:(孙策)召其妻乔夫人，说:“我半路上不幸与你失散，你一定要孝敬。早晚你姐姐来看你的时候，你可以让她交给周郎，全心全意地帮助我哥哥，这样才不会辜负我一贯的知书达理的优雅。”第四十四回，诸葛亮用他的智慧激起了周瑜孙权打败曹操的决心:瑜说:“你不知道，是将军的情妇，小乔是瑜的妻子。”

此外，在《中有周瑜娶小乔的记载》原文是:一会儿，计取荆州，以瑜为中后卫，引江夏太守，攻皖拔之。那时，龚乔和两个女人都是国色。策子那大桥，于娜大桥。策心平气和地扮演于说:“和他的女儿虽然流离失所，但有我们做丈夫就足够幸福了。”

古迹

(安徽)庐江小乔墓

年份:东汉

地址:庐江县程心汽车站东侧

小乔是周瑜的妻子，他的墓在县城西门。210年，周瑜病逝，葬于庐江东门街朝木巷。小乔住在庐江，抚养孤儿。公元223年，萧樵去世，享年47岁，葬于县城西郊。它过去被称为乔夫人墓，但它的普通名称是玉婆墩。坟墓建在平地上，有一个密封的桌子和一个砖结构。墓前有一座纪念碑，墓门朝东。明朝崇祯年间被士兵破坏，只留下一个土堆，正对着城东的周瑜墓。

2001年被庐江县人民政府公布为县级重点文物保护单位。

二、岳阳小乔墓(湖南)

小乔墓，又称二乔墓，在岳阳楼北。据光绪《巴陵县志》记载，《统志》载:“三国吴二乔之墓，为官所治。乌孙攻皖，得了龚乔和两个女儿，把大乔据为己有，而小乔去了周瑜，葬在这里。”又引《吴》载“墓在今仓。或者小乔是从周渔镇八丘葬死的。大乔不应该这样做。”《巴陵县志》也记载“巴陵，宇所镇，在庐陵县，非今巴丘。”裴松之注《三国志》说:“镇巴邱为庐陵县(今属江西)巴邱县，虞病死巴陵为锦州(今属岳阳市)长沙县巴陵县。”孰是孰非，有待考证。

小乔墓地周围的地区被称为周玉军的三国宫殿。墓室当时是军事花园。墓园环境幽静，花木繁茂，墓顶种有两株女贞。坟前的墓碑高约一米，写着“小乔墓”。清代嘉庆以前，墓内并无修缮的记载。《巴陵县志》载:“嘉庆二年(公元1797年)，知府沈廷英重修”。以后就没有记录了。据说是光绪七年(公元1881)，巡检司卢宝宗重修，在土堆上补种了两棵女贞。1993年，小乔墓建在墓的南侧，四周有围墙。看看墓地的墙。正面刻有苏颂东坡的手迹:“回想公瑾，小乔刚出嫁时，英俊英姿。”。坟墓是一个圆形的土封堆，周围有一条游泳的小路，还有一个石头栅栏保护着它。园内建筑为砖木结构，外覆蓝色玻璃，具有江南园林风格。

三、南陵小乔墓(安徽)

在皖南青弋江上游的南陵县也有一座小乔墓，在中山公园旁边。据南陵县志记载，此墓建于乾隆四十四年(公元1779)。原因是当时的知县高仪梦见了小乔，告诉她自己的墓在香油庙的边上，于是命典史姜晏在香油庙的西园重修小乔的墓。周瑜曾经是春谷(南岭)的头领，小乔死后葬在南岭，这是有依据的，也是世人公认的。南陵小乔墓前有一座巨大的纪念碑，两侧刻着“东吴巡抚周公德与乔夫人合葬墓”。第一副对联是安徽宿松文人徐文泉写的:千年你丢了多少地方？昭君墓、杨、甄娘墓、苏，而这条河更是闻名遐迩，留名天涯。第二部是芜湖儒生陶写的:三国时，夫妻二人异地葬，纸钱酒杯给谁？笋之露，蕉之雨，韩之风，梧桐之月，只借他庙前野景，常为楼主做个明白告白。

石碑已断成几段，现移至南陵县文化馆保存。

编辑这首关于小乔的诗。

赤壁

杜牧

熨斗不卖，

从过去吸取教训。

东风对周郎不方便，

青铜雀锁二乔春。

念奴娇赤壁怀古

苏轼

一去不复返，波涛汹涌。千古风流人物。老营西，人说是三国之战，赤壁之战。

陡峭的岩壁，如惊雷般的海浪拍打着河岸，浪花像卷起千万条雪。如画如山，一时有多少英雄！

回想一下公瑾，小乔刚结婚的时候，英俊潇洒，拿着一把羽毛扇，围着一条黑色的丝巾。他有说有笑，一切都过去了。

我今天神游在战场上，我感受着一颗感受的心，过早地生出了白发。人生如梦，一瓶归月。"

你打错电话了。这是甄宓，不是甄宓。

甄宓，生于中山，是韩太保韩震的后代，父亲的官阶是尚彩龄。三岁丧父，九岁能懂礼貌，明白过去的成败。在建安，袁绍把她作为他的第二个儿子，袁的妻子。后来，曹操向袁绍宣战，袁Xi被调去守幽州，甄士隐独自留在冀州。袁绍兵败后，曹骏平了冀州，曹丕趁乱娶她为妻，这是天大的恩宠。后来，她为π生下了魏明帝和东乡公主。延康元年正月，文帝称帝，立赵文为皇后。汉朝灭亡后不久，甄宓就因为曹丕得到了一个新宠——郭侯和殷贵人而感到沮丧和不满。曹汶大帝怒不可遏。二年六月，他派使者给她送终，葬在叶。贞女不仅贤惠，而且文才出众。她留下了《贞观诗选》，其中唐商兴是乐府诗的典范，脍炙人口，流传至今。

甄姬-史称:魏赵文甄皇后。

传说中的女孩-

复(贞吉)至汉光五年十二月，丁酉生。每次睡觉的时候，家里好像都有人拿着玉衣在上面(每次睡觉都会看到家里有人给她穿玉衣)，我也经常责怪。逃避，加上欲望，内外得益。后者刘良，后面跟着其他学者，指着后者说:“此女贵也。”从小到大，不好逗。八岁那年，外面有骑马表演，家里姐妹都去亭子里看，只有甄姬一个人不行。姐妹们奇怪地问她，然后回答道:“这就是女人认为的邪恶吗？(这是女人看的吗？)“我九岁，喜欢书，会认字，用哥哥们的笔和砚台(我渴望学文书)。哥哥后来说:“你应该是女工。以书为学，以女博士为恶？”后来他回答说:“听说过过去的都是贤惠的女人，从来没有吸取过前世的成败，以为自己教会了自己。我不认识书，怎么看？”(做一个圣人)

关心饥饿的人——

第二次世界大战后，人们挨饿，所有的人都卖黄金、白银、珍珠和玉器。家里五谷丰登的时候就买了(大致来说就是百姓买首饰换粮食，甄姬家里有很多粮食，就用这些换来了很多首饰)。后年，她十多岁的时候，白妈妈(甄姬)说:“在这个世界上，乱买多宝，每个男人都是无辜的，但是爱惜玉石就是犯罪。我两边都饿，不如把古珍送给亲戚邻居，广益(我建议我妈把粮食免费送给邻居)。”全家叫好，就是从后面。

天性善良-

后年，我失去了哥哥燕燕，我很难过。我谦恭有礼，我努力工作。我把儿子养大，人很好(大致来说，我哥去世后，我哥的老婆还在照顾孩子，没日没夜的辛苦工作)。)。后来她严于母性，对所有的女人都很有规律的对待(甄姬的母亲天性严厉)。后来她劝母亲:“哥哥不幸去世，嫂子年纪小，守个节。我照顾我的儿子，说话有义，待他如女，爱他如女(我建议我妈对我嫂子好一点)。”母亲觉得自己哭了之后，会和小姑一起打住，睡觉之后总会坐起来，爱得更近。

见到曹丕——

(元)出幽州，后(贞吉)留作丫鬟。而邺城破后，邵的妻子又坐上了皇位。文帝(曹丕)于(元)年入少舍(室)，见少夫妻及其背影，心生畏惧(贞吉害怕)。她把头放在膝盖上(把头埋在婆婆的膝盖里)，少妇用双手打自己。文帝曰:“刘夫人何以如此？让新娘抬起头来！”伯母捧之，羡之，文帝视之。看到它非凡的色彩，他感叹。毛听出了它的意思，于是表示欢迎。

后宫美人-

皇后的宠物越长越失去自我(赢得了曹丕的宠爱)。后宫有宠物的人鼓励她(甄姬鼓励后宫受宠的人努力上进——也就是说她不嫉妒)，没有宠物的人安慰她(安慰开导失宠的人)。每次有闲情逸致的宴席，他们常常向皇帝出谋划策，说:“昨天，黄帝子孙生了许多妃子。”建议曹丕为了子孙的兴旺，多娶妻妾。。。)。“皇上有一颗善良的心。后来皇帝要送石人(曹丕要赶走石人)，然后他问皇帝:“如果他是当地有名的党，贤惠性感，我怎么送他走呢？"皇帝说:"我任性，急躁，前后生你的气，是因为我被送走了。"后来，我哭着问，"当所有人都知道我得到了荣誉，我就会被辞了，这就是我的理由。上流社会怕看到私密的东西，下层社会怕被惯坏。我应该注意一下！(以上都是给曹丕的忠告之言)“皇帝不听，就出去了。

当代孝顺的妻子-

十六年七月，太祖征关中，武宣跟随，留守金梦，皇帝留守。武宣皇后有点心烦意乱的时候，决定不了行省，日夜担心哭泣。左右突然问起区别，还是不相信。他们说:“夫人在家，所以每病一动，时间长。如今，病穷了。速度多少？我要安慰我的耳朵！”你越担心。后来武宣皇后还了书，说病好了，然后就乐了。十七年正月，军队重新掌权，后朝武宣皇后看着悲喜交加的位子，左拥右抱。武宣看到这里哭了，说:“新娘子说我病得和以前一样？我年纪小耳朵小，十多天就更厉害了。不要看我的颜色！”叹道:“这真是个孝顺的妻子。”

聪明有礼-

二十一年，太祖东征，武宣、文帝、和东乡公主都跟随他。后来，他们因病继续执政。22年9月，大军归来，武宣皇后身边的侍从见色彩丰富，奇怪地问我:“我离开二儿子久了，就不会怀念那种淫荡的感觉，后来色彩更丰富了。为什么？”笑过之后，他回了一句:“(我怕)我会跟着我老婆，所以我为什么要担心！”后世的智者以礼待人。

美女不吉利-

黄初元年十月，罗建称帝。阆场实践后，的一个男仆和两个女仆都被魏奴役，而郭侯、李、尹贵仁则爱她的运气，后来都变得灰心丧气，怨声载道。皇帝大怒。二年六月，遣使臣死，葬于叶。(因失宠告状，被曹丕赐死)

曹植的情真论-

曹植的《洛神赋》是宋玉之后最杰出的代表作，她的艺术魅力感动了历代无数读者。正因为如此，对《洛神赋》的解读或研究，犹如鲫鱼过河。这些不同的讨论可以分为四种:

首先是“感贞”论:罗深是贞女，曹植本爱贞女，但曹操把贞女嫁给了曹丕，后来郭上吊自杀。而《洛神赋》则是曹植在黄初年遇到天子，回到诸侯国。他过洛水时，错过了甄皇后，所以借着女神的传说做出了这个贡献。

由于“感真”说在民间的广泛流传，洛水宓妃传说与真飞传说合二为一。潘德裕对李商隐有一段反驳，正好可以用来说明《洛神赋》文本的无限潜力。《阳话》卷二说:“日夜欲杀其兄，子坚却敢为‘干甄’而给甄死，是。这是没有理由的。一山说:“有一次，一个仙女为了一个王子的舒适带来了一个新娘垫子，然后就消失了。"他还说，"我来的时候，西亭挡住了礼，我去的时候，漳河却和我的梦想分开了。”他还说，“宓妃充满了仇恨，他没有杀死灌夫国王。”他还说，“宓妃担心成为蓝田阁，他用尽了王晨的八种才能。”他还说，“国王不可能是天子，但他当时被赋予了罗神灵。“潘石的指责(218页)当然是有史实依据的。只是文学不同于史学，艺术是灵魂的反映，不一定是史实的记录。情真说未必是曹植《洛神赋》的创作动机，但它的形成和流传也是一种事实。

商汤·甄宓

普生于我池，其叶分。你可以仁慈，但我知道。

很多人被黄金吸引，这让你有所分离。想你去找我的时候，我一个人的时候，常常会很难过。

想看看你的颜色，感觉伤心脾。想起你，常常又苦又难过，夜不能寐。

不要因为你高尚的行为而放弃你所爱的。不要把鱼当便宜货，也不要捐葱洋葱。

不要把自己立足于麻，抛弃伤害和损失。出去也复杂，进去也复杂。

边境地区的很台很多，树也很多。参军导致孤独和长寿。

曹丕称帝后一直住在洛阳，而甄宓此时守寡在邺城。在这种情况下，甄宓写了一首《上塘》来表达他的悲痛，追忆旧情，怨恨曹丕的吝啬。

然而，甄宓万万没想到，这首悲伤的情诗并没有让丈夫感受到旧爱，反而适得其反。曹丕看了这首诗后恼羞成怒。汉武帝第二年(黄初二年，公元221年)六月，罗阳派使者到她独居的甄宓邺城旧宫，强迫她服下毒酒。冤死，甄宓四十岁，曹丕三十五岁。

甄宓

描述:漂亮，但不谄媚。

简介:甄宓(？-221)，之女，嫁给袁绍之子袁。曹骏攻破冀州城后，太子曹丕闯入袁绍府的房产，发现一名女子蓬头垢面。走近一看，擦擦脸，原来是个美女，深得曹丕宠爱。后来曹操嫁给了曹丕，成了他的妻子。公元220年，曹丕称帝。因爱郭，于次年六月，遣使者赐甄士隐死刑。然而，后来即位的魏明帝曹睿却出生在贞观。据说曹子建《洛神赋》中的洛水之神就是这个嫂子甄氏。