史氏的世代

江苏溧阳埭头石词代:“表忠厚，乃京气严嘉清思言，为宗诗书裴圣贤辩护”。

江苏省丰县石氏世代:

迁峰峰后的长房部落:“唯克顿宗九云浮昭洪友公广卫奇奇以遵颜祖训教为乐，见天真、繁华、美名、远质、纯学”；

二、三宅部落迁都侯丰后:“以慷慨为基础，忠孝为第一目标，以德学德，长生快乐，遵颜祖之教，见清白，事业，久誉，远质，纯学。”

夏庄，江苏人，石词代:“简略概括繁华美艳期后仍越来越有才者，远居他乡者，必幸。”

江苏埭头石词代:“钟君原文存忠厚于世，言京气严嘉清思燕为宗宗诗书裴圣贤辩护。”

江苏下庄史词代:“美桥期积成功后，犹愈德，子孙久能运赵。”

江苏泗阳石词代:“传家宝善厚，德、贤、恒、智、敏、容、安泰、鸿雁、生茂”。

石字代于江苏泗阳桃园:“洪谨守广居，师于”。

江苏如皋，字代氏家:“历代温氏诸家，曾任侍郎常孝友传家法，诗书，教子功名，惟享仁义，开导正厅。”

江苏扬州石一代:“宗元以帝思之成，积美而庆英才。”

江苏江都吴桥孙敦:“好玉掌是升天之宝。”

贵定人，字代史:“政事说宾德盛典钟恩廉太略公宗敬亭君”。

贵州贵定石氏家族世代:“之书，至纯至纯。”

贵州贵定石氏世代:“盛季廷赞雍清祖”。

贵州赫章石词代:“为宗宣生守弘凯大学”。

贵州黔西石狮词代:“魏宗宣得天下，守梁元，弘开大学，示国金榜，人文远，思齐芳”。

贵州黔西沙井石词代:“明卷载述清国之恩荣，为贤达、甘福昌之道。”

贵州纳雍石词代:“魏宗宣居鸿凯大学”。

贵州毕节石狮的字代:“文宗宣圣寿元梁鸿凯大学士国体张进永城祖德忠政法纲领，成了任重道远。”

1984，贵州省史统代字:“名立计于先训，全运会振兴黎阳成器，任重而道远。碧玉显英雄豪杰之才，段炎以为江山田韩安邦可增华彩，群星可照寿，康宁赞富贵。”

河南省信阳市光山县马畈镇史:“敦厚承启兴化自七贤立德至昌达，续随远航，凌云之展，福泽万年。”

河南平顶山石后人:“光文子继王炳山、同济长经开、方者，容、大、义、吉、诚、能言，开新国”。

河南偃师石后人:“汉宣公贤侯洪叶崇光施简李宗巩发镇丁尚书相连，惟贤普天庆钟良来颜三阳公林保祥尊贤克法，吴喜明诵咏颜嘉祥”。

石字代河南宁陵:德创始人家族传永昌华念培元。

河南柘城县城，石字代:“明哲保身，惟功用才，荣长茂久，众星散于中，如一群鬼神，，福彩，，璀璨，满堂万年青，播撒春光。”

河南卧龙、南召、镇平石代:“安昌田洪汐德”。

河南新野石一代:“俭即德，传永读书守家训之文，功不可没。”

河南淅川石一代:电、明、清、恒常与中国。。。

石字代于湖南永兴:“昭久亭顺高”。

湖南永兴石氏代:“昭久亭顺莱”。

湖南平乐石词代:“孙以水为师，善加文史，常学道义，魏长韶承长美训，纯以名节谨慎，犹重诺。”

湖南新田石一代:“光明正大，显道德，万古流芳”。

石的后代，河北鹿鹿:“伦成德，天目，火土，，晋豫人，继单骑，君成雍云”。

河北霍禄与山西阳泉石之辈:“邢启恒通化县西店乡尊体诸晋乡布”。

在河北任丘，石的字代:“明丽德树万古长青，忠良郡道使不得。”

河北沧州石氏家族字代:儒林，，青树冰，祖恩，伊，，雍，钟欣，珍，萧尤，传家宝，善良，执着，长味，吉祥，圣贤之学，福报。

山东栖霞石词代:“君先立君德，智克明系列，事可续，天下永好。”

山东石家族词代:“长兴严于传经，崇德崇智”。

石山东莒南词代:“典随运显金”。

山东郧县石氏家世字代:高增九记尚久，勤思祖义训军旅，可重光华茂昌道元荣侯家宝兴庆横店万余联盛传阶圣贵满，继修齐剑，昭穆尊贤寿。”

江西上犹石之辈:“君子之礼，粤东、清代湖海发达，福禄昌盛，坦荡深远，使玉皇陵能显龙光”。

江西南昌石代:“本故里溧阳迁朝日，其经济树美...你应该在中华文明中繁荣昌盛。”

江西赣南石昊后裔:“君子文婷开发粤东海疆，福禄慷慨，志存高远，使玉皇陵得以龙光。”

江西南昌石代:“孙，清水蜜湖人，生于元代，生于结义纪。你应该是初中的祖宗，他出身名门，梁燕仙是贾桂的绝代佳人。”

湖北枣阳、河南唐河石氏一辈:“救兴宣祖德纪复能，勤政田园，有意义。”

湖北当阳石代:“贾世昌子攻招金章文化，承祖定国为永安国”。

一字一代湖北石狮:“兴郑玄廷贾良邦成洪仔赵太鲁德敦事业尚志萧家盛镇柯永成”。

在浙江余姚，石的字代:“道翁之叔字敬福寿，可视为高洁，贤德，忠义之国嗣。”

浙江宁波石氏一辈:“孙碧石，曾为水米之师，生于元，积善举于结义，久经济美训史。”

山西阳泉石字代:“信颜应国之笔宏远邵树培钟鲁花”。

山西阳泉石氏一辈:“宗斗光华万韶淼持秀泽智勇。”

山西沁源石氏家族世代:“商代之德、德、贵、奇，是全家人的赞美和崇拜，我们致力于坚持正直、光荣、追随光明。”

四川广元石氏一辈:“于正，洪秉学，，邵怀庆，向儒学敬礼，儒学便兴盛起来。”

石字代四川资中:“富贵新，俊朗艳”。

重庆奉节石词代:“要公道，要公道，要正直，要忠祖，要孝顺，要享乐，要太平，要学纪云祥，要成大器，要显国富民强，要一代代建功，要常青。”

安徽寿县石字代:“司克祖家传世甚多，复兴方国太轩辕占，加于古。”

安徽怀宁石词代:“游录，要勇闯天下，使家传善至荣，要名至简，在子午殿上作言。”

石字代于辽宁阜新:“万贞清田埂品茂正学”。

广东石家的一句词代:“古诗礼，家礼，忠，才，孝”。

河北省将天津划分为石辈:万金清、宝玉，勇士为上。

氏族特征:

明健

1.以铜为镜，可以穿衣；以史为鉴，可以知兴亡。历史是一面镜子，指引着前进的方向，大多数姓史的人都以此碑文为镜。

2.施姓人功勋卓著，流芳百世。比如汉代有名臣，宋代有诗人，明代有民族英雄史大祖，清代有文学家施振林。

3.石姓的台词排列的有条不紊。如明代孙士弼编史姓的行为:“说帅奇事多，皮泽承嘉顺，景昌深入发展，后代昌盛。”此外，石新续《石氏族谱》，载浙江余姚石姓后裔之言:“道翁书言美，可统国家，天下高德忠。”

溧阳历史学家

江苏溧阳石氏始于东汉溧阳，是继西汉史家之后最大的分野中心。从东汉到清末，江苏共有80多名进士，尤其是溧阳史家，是石室史上人数最多、经久不衰的家族。

溧阳施始于东汉溧阳侯石崇。

石崇祖籍山东济北，被曾祖父石公封为侯，后迁居(今陕西长安)，故万氏称人。根据石的家谱，石崇的曾祖父是石元(宣)。汉元康三年(公元前63年)，他的祖父樊氏和父亲西施先后继承了侯爵位。汉光武帝建武二年(公元27年)，石崇在昆阳斩赤眉立功，刘盆子、王萍，官至青州、冀州将军，加为刺史、骠骑将军。石崇被任命为溧阳侯，官至徐州、兖州刺史，餐厅万间，住所在江苏溧阳长荡湖以南的埭头。

李在东汉生活了近七代。以石崇为祖，代代继承侯爵，直到三国时才废除侯爵继承权。具体情况如下:老二石昊，以孝顺著称；三、官尚书、侍中、镇西将军、周勇穆；第四代石洽，官至河内知府，李思校尉；史泽五世，官至统帅，尚军郡知府，神医；第六世宣石，嗣溧阳侯改为岚山侯，官至冀州刺史；第七世石造，天下第三，改朝换代，子孙为溧阳人。

三国时，黎阳属吴。史在三国之争中经历了两代人。八世松石，在扩大吴势力范围的战争中任平岳司令，苍梧、玉林(今广西)两县为太守，封涪陵侯，食邑1500户。石到司空府商议参军，南征将领，九真(今越国)为陇西县令。

公元265年，三国统一，改国号金。晋朝是一个最注重门阀等贵族的朝代，在选官方面下足了功夫。晋朝(公元265-419年)154年间，石由于出身高贵，家世显赫，被历代官员封爵。不到六代，就有一个男性，五个侯爵，一个叔叔，一个男人被封爵。印石，第八代，自吴返晋后，官至尚书辅佐国家御史，为中书侍郎。史爽，九世，官至五兵尚书，国中正，零陵郡公(湖南)，三千五百户食邑加状元将军，青州刺史；、关镇西府参军、武阳将军、司徒府都督石、武阳；处士、管宁硕、建安太守、严观杜威、冯安吉博；第十世雅，官骑常侍，中书大臣，刘晨太守；少师，关交州(今越)为国校尉，张羽(今南昌)为太守，严观为校尉，凤阳后弦(今宜兴、溧阳之间)，有1400餐厅；石万，官至参军，丹阳、江宁府县令，轻车简从将军，宜春郡(江西)公入(松江)，食城1500户。第十一任石慧，将军关继社，巴郡(四川重庆)知府；石黄，大将军，南蛮校尉，长沙太守；史良，因苏平君，桓温功臣，强弩之将，北海郡(今山东)的土木史，又因国在中的事实，被封为长安侯；在十二世纪的历史上，官方的张瑜是一个太守；仕元，官至尚书左敏郎，江润皆太守，创立秭归郡，食邑二千；石令，关吉射军左中郎将，于石城，张瑜太守；十三世贤，官商民郎，建安太守，封山阴县侯(浙江)；石黄，官至中郎将苍梧为太守。石元，宁硕将军的中郎将。

南北朝时期(公元42o ~ 588年)，黎阳的石尤氏桓(十四)是官乐乡的县令，是水尾司令兼新安(广东)知府！十五世处士安，官至晋安太守(福建)，官至石砖，兖州刺史，建昌郡建(江西)；第十六届左师状告农卿。

隋朝(公元589 ~ 617)溧阳十七世史万岁(隋书说他是京兆凌渡人，父亲叫石敬，是沧州刺史；《溧阳氏族谱》说他是溧阳人，父亲名叫)。他以太平公为左领行军将军，因战功而拜将军。时宇留官监门，侍奉中卫将军。隋末天下大乱，许多溧阳史家为避乱逃往福建、浙江。

唐朝从李渊到武则天(公元618 ~ 648年)期间，溧阳史氏家族共有三位官员:十八官石仲谟，在东阁献酒，散医常州；19世纪石元道，弘文博物馆学士，中三亲王，江州刺史；石本，授宣义郎太子詹氏。武来朝后，有20世纪的史大熙，他是朝鲜的医生，新南威尔士州西马的州的州医生，为朝鲜当骑队长的州医生。在21世纪，他有权处理历史。他就是汝州江宁郡都督、汝州新城郡都督、弋阳郡都督、弋阳郡都督石。他是晁遗的好将军，徐的校尉，溧阳郡的开国侯，石武子的校尉。他是依桐的一个好将军，并于公元690年迁至司宾庆。因赖子被亚州刺史刘所杀，刘行干的兄弟造反，武侯召见伍子胥，与想为刘氏兄弟平反的赖君臣共同审理此案，赖君臣状告十五子亲近刘行干，包庇刘氏兄弟。天赐第二年一月(公元691)，武侯召赖君臣来审伍兹，后者当即自杀。石武子的自杀，在政治上、思想上给了石极大的打击和震撼。石武子之子石，迁居陕南，石自民迁居越州各地，石因官迁浙江定海，石绰彦迁居河北。因为武侯在朝鲜的时间不长，所以赖君臣本人在燕载元年(公元694年)被贬入同州参军。但在那个封建社会，作为史有史以来官职最高的宰相，他的自杀，不可避免地给其家族的思想生涯带来了负面的、冷漠的影响，但人才还是时有涌现。开元四年(公元716)，伍子胥后裔石祥为第一秀才，任荆赵胤、山东道杰度。公元758年，襄阳兵乱杀。

历史上曾担任过临安县令；二十六官史谦去凉州做刺史，二十七官去刑部尚书，在唐昭宗三天(公元903年)，御史去了朱郭。五代五十二年(公元907-959年)，溧阳石氏家族有两个官员:二十八世典为骑将博士，二十九世万寿(后金)为安南将军、蔡州之官。

随着宋朝的建立，溧阳石氏家族进入了一个新的时代，石氏家族的后代不断迁徙。在宋仁宗，第三十世延秀是戴头世家族中最有名望的族长。回到家乡后，他修复了家谱，增添了寺庙神像。袖元年(公元1054)，他上田，请求政府保护寺墓。从他的两个儿子开始，岱头分为大、小两类。长子石，是岱头始祖，次子石，是夏庄(夏庄)和虎头二祖。

宋代以来的溧阳史家；

唐代移民海外的溧阳史家并不多。但从宋代开始，就大量外迁了。在溧阳县，他们迁徙到了夏庄、湖头、赵圩、木易、黄金山、冲村巷、董培、周元、徐娇、千山等广大地区。元明清三朝共有29名进士，包括史奎、史义之、史义满的祖孙、两个状元、一个宰相，都是封建王朝的史氏。