古希腊的主要军事著作

1.历史

古希腊历史学家希罗多德(公元前484-425年)撰写的《历史》，又称《波斯战史》，共有9卷。其主要内容是描述公元前478年前希腊世界与西亚之间的斗争和军事事件。

前四卷主要描述波斯国王的成就:居鲁士的成长及其征服米底亚(公元前550年)和巴比伦(公元前539年)，坎比西远征埃及(公元前525年)，大流士一世的崛起及其西征(公元前513年)等。

同时也描述了埃及、亚述、巴比伦、吕底亚、米底亚和波斯的传说、风俗、习惯、政治和军事。在记录了这些背景之后，5-9卷全面描述了希腊-波斯战争的过程。可以说视野开阔宏伟，但也是无处不在，后续随意。通过我的游历和观光，记录了我的所见所闻，收集了大量史实，成为研究当时地中海周边国家军事史的珍贵史料。我们目前所知道的关于希波战争的主要史料都来自这本书。

但希罗多德只是一个优秀的记录专家。他很容易轻信，经常夸大其词。比如，第三次赴希腊的波斯士兵总数为5283220人，就当时的物质条件而言，这显然是一个天文数字。

他只是就事论事，往往满足于事件发生的表面原因，而不是深究。正如他所记载的，波斯战争的原因是:希腊人从波斯人那里抢了一个女人，波斯人从希腊人那里抢了一个女人，希腊人又从波斯人那里抢了一个女人。这似乎认为这样一场史无前例的战争只是为了三个女人，显然是很搞笑的。

总之，作为一个历史学家，他太轻信了。作为军事史学家，他的战史一部接一部非常生动，但真假难辨，也没有什么战略概念。他的功绩在于第一次记录了他所知道的世界的政治军事事件，为后人提供了丰富的史料。

2.伯罗奔尼撒战争史

修昔底德(公元前460-399)写的《伯罗奔尼撒战争史》是一部8卷的书。其主要内容是描述公元前5世纪后期希腊的内部对抗，尤其是雅典和斯巴达的军事冲突。作者本人就是这场战争的亲历者，曾经担任过雅典十将之一，并带兵与斯巴达抗衡，所以所有的记载都是可信的。

作为军事历史学家，他比希罗多德更胜一筹。他不仅按时间顺序描述了这场断断续续持续了27年的大战，还把事例连接起来。而是适时提出了自己的观点，代表了他的军事思想。

他意识到经济对军队的约束，认为国库不充实就无法支撑长期战争或维持一支舰队。特洛伊战争旷日持久，不是因为“缺人，而是缺钱缺补给”，迫使希腊联军不得不分兵种地抢劫，不能全军参战。否则，这场战争不会持续十年。

在讨论伯罗奔尼撒战争时，反复强调“金钱比军备更重要，因为只有金钱才能使军备发挥效力”。他强调了军纪的重要性。“如果军队的军纪特别好，让全军行动起来就像一个人的一样，是最好的，也是最安全的”；而轻视敌人，没有纪律的军队是没有用的。在他看来，我们不应该因为军队的优势而放松警惕。“在一场战争中，很多事情都是不可预测的，攻击往往是一时冲动发生的。一支数量上处于劣势的军队，往往会击败过于自信、因谨慎而疏于防备的优势敌人。”一支警惕性高的军队“进攻时能勇猛精进，防守时能谨慎可靠。”

在战略战术方面，他也零星地提出了一些观点:“战争，无疑不是按照某种模式去做的事情；相反，它常常创造自己的条件，在这些条件下，一个人不得不使自己适应变化的情况”；为了了解敌人的弱点，一个将军应该“懂得如何充分利用自己的部队，用最适合实际情况的方式作战，而不是用明显为人所知的方式作战”，“有了这种出奇制胜的方式”，“就可以欺骗敌人”，取得胜利；“伤害敌人最恰当的方式是找到敌人无疑最害怕的方式，然后用这种方式攻击敌人”。

这些论述类似于中国《孙子兵法》中提到的“兵不正形，水在无常势”，“避实击虚，出奇制胜”等战术。

在讨论战争起源时，他没有将其归结为偶然因素，而是深究其远近原因，认为伯罗奔尼撒战争的根本原因是“雅典力量的增长和斯巴达的恐惧”；在分析失败原因时，他并没有像希罗多德那样轻率地归结为天意。他认为雅典的失败是由于党内斗争。他们必须同时对付他们的敌人和盟友；以及像远征西西里这样的战略失误。

相比较而言，他比希罗多德更重视战略问题，被认为是西方历史上第一个论述军事战略的历史学家。他的著作也是西方历史上第一部军事著作，但不是军事理论著作。

3.色诺芬的军事理论

色诺芬(约公元前430-355)，雅典人，古希腊著名作家、历史学家，苏格拉底弟子。他反对雅典民主，支持贵族政府。他参加了希腊雇佣军的远征，帮助库鲁什争夺他哥哥的王位(公元前401)。远征失败后，他率领一万多名雇佣兵返回希腊撤军，显示了他的将军才能。后期主要从事写作。他才华横溢，文采斐然，被称为“阿提卡的蜜蜂”。

他一生写了许多关于历史、经济、哲学和军事的作品。《经济论》和《雅典收入》从军事角度讨论了农耕和战备问题；希腊历史定义了epaminondas的新方阵战术。《苏格拉底言行录》试分战略战术。“为骑兵首领筹划”和“为骑兵筹划”讨论骑兵战术和骑兵指挥官的职责；《居鲁士传》广泛论述了军事科学，包括军队组织、军事训练、教育、补充和战术的基本理论。但最著名的是他的回忆录《长征》，或称《万人远征》，被视为西方历史上第一部军事理论专著。

概括起来，他的军事思想是:主张农战相互依存，农战统一，农战并重。他认为农业和战术是“两项最高尚和最必要的事业”，农业是其他技能之母，可以增加财产，锻炼和训练精锐士兵。而且“如果没有人保卫土地，耕种多少英亩土地也是没有用的...即使是勇敢的军队也离不开劳动者的帮助”。

强调军纪的作用，“纪律保证安全，不守纪律永远是败军之源”，“没有秩序的军队就是乌合之众”，“没有用，容易被敌人俘虏”，“他们碍我，我碍你，有的走有的跑，有的停，战车撞骑兵，驴撞战车，轿夫撞骑兵”，互相践踏。他们如何行军才能赢得战斗？如果所有兵种都“列队，整齐地跟在军官后面”，就可以立于不败之地。两军之间勇敢的士兵获胜。“在一场战争中，决定胜利的不是士兵的数量或力量，而是哪一方的军队，以上帝的名义，拥有更强大的心脏”，即士气是胜利的基础；

做将军，要激发士兵的进取精神和远大志向，“让士兵觉得有责任跟他赴汤蹈火”，“建功立业，扬名立万”。在西方历史上，他可能是第一个提出“从敌人那里获得粮食”战略的学者，他认为“从敌人那里获得物资”是非常重要的，而且“在战争时期，用武装力量搜寻粮食往往比用农具收集粮食更可靠”。

他的《长征》一书提出了许多具体战术的实际运用，如取山取路，佯攻正面，从侧翼取；面对强敌，要善用阵法，要横阵出击。敌人撤退时，兵分两路，明队诱敌，暗队潜行。

色诺芬是军事理论家、战略家和战术家。“他的独创性和发明天才对后来的希腊兵法有着深远的影响。这种影响一直传承到现代”，一位现代军事科学研究者写道。“在亚历山大之前，色诺芬无疑是最有教育意义的士兵。是他向世人指出了退师的战术是什么，以及如何指挥一支警卫部队。

《长征》给我们的战术创意比其他任何一本书都多。23个世纪后，没有比“长征”更好的军事课程了。