献身于此的英雄是谁？

鞠躬尽瘁，死而后已，语出三国志蜀诸葛亮《出师表》:“吾将鞠躬尽瘁，死而后已。”后人根据这篇文章的结尾，提炼出“鞠躬尽瘁”这个成语。

这个成语和典故体现了诸葛亮忠义克己、一心为公的高尚品格和鞠躬尽瘁、死而后已的奋斗精神。这种兢兢业业的性格和精神，是一种积极向上的人生态度，为后人树立了榜样。

《榜样》以真挚的话语，针对当时的形势，反复规劝刘禅继承先主刘备的遗志，开圣堂，赏罚严明，远离亲人，以完成“振兴汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和忠于蜀汉始终不渝的品格。

第一部分分析了当时不可懈怠的政治形势，阐述了开圣堂、内外兼修、近贤的必要性和紧迫性，希望后者竭尽全力迅速改变囿于西南一隅的被动局面；后半部分，回顾人生经历，缅怀先人“三顾茅庐”，表明此次北伐志在必得。

英雄背景:

诸葛亮(181-234)，琅邪县杨度县(今沂南县)人，三国时期杰出的政治家、军事家。早年为避荆州之乱，隐居龙牧，静待时机。建安十二年(207)十月，刘备参观草堂，开始出柜。诸葛亮找他谈天下局势，建议刘备联合孙权，抵抗曹操，以益州为基地复兴汉朝，从此一直辅佐刘备。

建安十三年，与孙权联合，赤壁大败曹操，西夺荆州、益州，建立蜀汉，任丞相。建兴元年(223年)刘备去世后，后主刘禅继位，诸葛亮把遗孤们托付给了他，封他为武乡侯，主持朝政。诸葛亮之所以在北伐，是因为他东征孙吴，南征孟获。他连年与曹魏频繁交战，最后病逝于五丈原。有诸葛武侯集。

典故:

东汉末年，由于统治者无能，地方诸侯纷纷独立，天下大乱。这期间曹操崛起，统一北方。曹操死后，他的儿子曹丕掌权。不久，曹丕废汉献帝，改国号为魏，自己称帝，史称。此时占领四川的刘备正式登基，江东的孙权也称帝。于是，出现了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。

蜀汉皇帝刘备任命诸葛亮为宰相。诸葛亮辅佐刘备，治理蜀国，使国家富强，人民安居乐业。不久，刘备去世，刘备的儿子刘禅继承了王位。刘禅是历史上著名的“刘阿斗”。他非常昏庸无能。他只知道享乐，所以把国内军政大权全部交给诸葛亮。

诸葛亮一直主张联合吴国和魏国。此时，他在与吴栋交好的同时，南征孟获，平定南疆，然后积蓄力量，积极准备北伐。过了一段时间，诸葛亮觉得实力积累的差不多了，就决定让祁山北伐魏。在他开始他的职业生涯之前，他给了他已故的主人刘禅一份报告，请他听取意见，任命一个好部长来充实强兵。这张桌子就是历史上著名的“前师桌”。然而北伐并不成功。诸葛亮战败后，不得不退守蜀国。

过了几年，诸葛亮决定再去北方探险。当时，蜀汉的一些官员反对诸葛亮北伐。于是，诸葛亮再次上奏先主，详细分析了当时的敌我形势，表明与魏势不两立。你不攻击他，他就攻击你。刘禅看到后，同意诸葛亮在北方作战。这第二块表就是历史上著名的“后老师表”。

诸葛亮在《出师表》中，首先审时度势，从战略高度指出，讨伐曹魏是巩固蜀汉政权，复兴汉朝的当务之急。文章的立论从前朝皇帝刘备决定攻魏开始，落脚于刘备托付给诸葛亮攻魏的重任，说明这次出发是必须攻的大事，不容置疑。然后总结了《舒》批评的失误。

这一论点是从两个方面作出的:一是先帝的决心，一是有利的时局，表明此时此刻是开创事业的最佳时机，切不可大快朵颐，偏安蜀郡，得出“兵法地利人和，此亦时进。”接着，诸葛亮从六个方面具体批驳了《蜀》中的批评错误。最后论述了世界是多变的，不可预测的，我们必须尽力而为。在这张桌子的最后，诸葛亮以“鞠躬尽瘁，死而后已”作为结尾，表达了自己报国的心声。这八个字铮铮有声，充分体现了诸葛亮对蜀汉政权的忠诚，是全文的高潮，也是诸葛亮人格光辉灿烂的地方，让人肃然起敬。

可惜由于蜀、魏实力相差太大，北伐又未能取得胜利。然而，诸葛亮并没有灰心。他继续寻找机会讨伐魏，直到死于军中，完成了“鞠躬尽瘁，死而后已”的心愿。

前一种模式和后一种模式表现了诸葛亮对国家的忠诚和正直，成为历史上著名的散文，具有很高的文学史价值。