里斯最后是怎么死的？你为什么会被杀？

李治，阿明朝人，《史记·后秦列传注》:始皇帝生时，李斯与之相，天崩地裂，推翻一个世界是圣人还是恶魔，不能轻言。

就横扫六国，统一全国，进而建立秦帝国而言，李斯在世人眼中的地位是很高的，高到可以和秦始皇“并行”，但他的结局却很尴尬。

《史记·李斯列传》说:“二年七月，判五刑，于咸阳城腰上。”

秦二世上台后，作为秦始皇最亲近的人、大秦帝国的缔造者，李斯像一个罪大恶极的人一样被消灭了。死前的折磨更是触目惊心。

《汉书·刑法志》说:“凡斩其人，切其左右趾，斩其头，杀其骨肉于市。谤咒者，先断其舌，故称五刑。”

被斩首前，李斯先在脸上纹身，然后用刀割掉鼻子和左右脚，再用藤条或荆条把人打死，最后砍下脑袋，在大街上把尸体剁成肉泥。可以说，仅凭1的“五刑”，李斯就已经死了。秦二世后来不得不被斩首，这意味着秦二世的愤怒要求攀升到了极点，他痛恨李斯。

就这样，秦丞相李斯在皇帝的仇恨中死得很惨。但是，早在李斯离开荀子这位大师的时候，李斯的结局就已经注定了。而这一切，在他给大师的告别辞中已经有所暗示。

李四在楚国上蔡掌管仓库时，看到厕所里的老鼠见人就跑，粮仓里的老鼠见人就有恃无恐。我体会到了影响我一生的人生哲学。“人之德如鼠，在己耳”！环境决定一个人的命运。一个人要想过上好日子，肯定要想办法爬进1能给你好生活的环境。只有在那种环境下，他才能成功地过上好日子。

从此，李斯开始弥补自己的知识、认知等。疯狂地，努力让自己拥有匹配美好生活的能力。为此，李斯专门跟荀子学习。除了提升自己的能力，李斯还四处寻找能让自己成为潜力者的环境，最终选择了秦国。

《史记·李斯列传》一听就没闲着。今天万人争锋，游客说了算。今秦王欲吞天下，以帝治之，此布有时为说客之秋。

在李斯的眼里，西方的秦王想要吞并天下，靠自己建立帝国工业，所以当时正是战略规划需要大量人才的时候，是他一展抱负的千载难逢的机会，所以李斯毅然选择了离开老师，去秦国奋斗。同时，里斯也表达了他对生命价值的理解。而这些话，即使在今天也充满了血性。

《史记·李斯列传》地位卑微，不算。这鸟鹿看着肉，却能逼出人的耳朵。所以，耻大于贱，悲大于贫。长期处于卑微的地位，在苦难的土地上，不是世人的恶利，不是一个书生靠无为而治的情怀。

李斯把名利放在自己的终极目标，暗讽那些卑微却不想名利，每天得过且过的人，白白长脸。在李四的字典里，应该很少有所谓的“礼义廉耻”。他认为最大的耻辱是卑鄙和贫穷。

后来到了秦国李斯，对名利的自私追求，真的给了他努力的动力，让他成为大师。而把人生的目标只看名利，就是给人疗伤剜肉，看似有效果，实则埋下了重大隐患。

对“名利”的无限渴望，使得李斯为了眼前的利益，心理上毫无原则，甚至说只要价格合适，可以出卖任何人，直接造成了李斯后来的悲剧。

李斯利己，赵高成功说服李斯放弃职业道德，背叛新君傅肃，欢迎胡亥篡位。

在篡夺皇位的行为中，李斯认定自己是英雄，可以继续得到重用，摆脱秦始皇时代反对他的伏羲的支配，所以除掉伏羲是他的最佳利益选择。

但是，李斯忽略了一山不容二虎的事实。李斯想要继续掌权成为百官之首，但秦二世之下只有一个位置——赵高，作为另一个1的英雄，也想要。

赵高是太监，也是秦二世的老师。虽然里斯是宰相，但他去后宫的次数有限，他和年轻的秦二世的关系理论上只是一次偶然的相遇。在古代，大臣的权力往往直接取决于皇权。皇帝说你好，你就好，他说你什么都不是，你就什么都不是。

这样，在与赵高的斗争中，李四对赵高有着天然的优势，更接近秦二世。李四陷入1最自私的环境，最终死于不利的环境。

环境给了里斯一切，但也让他死在了环境之下。名利激励着李斯努力，但也让他被利益蒙蔽了双眼，失去了基本的判断力，导致了他作为人死去，第二年事业夭折的“大灾难”。