历史上的罗敷女是怎样的人？
罗敷，古代美人名，指的就是美女。
《孔雀东南飞》中“主人有个贤惠的姑娘，她给自己取名秦罗芙。”这里是代词。
秦之女，名罗敷，嫁与邯郸人。仁是赵王的命令。把桑葚施于陌生人，赵王在台上看到，很高兴，因为要夺酒。傅山弹古筝，写《尚墨唱》这首歌，不言而喻，王召是唯一一个。一个解决方案云:
“朝霞东南角，秦氏楼照我。秦有个好女儿，自称罗父。罗敷喜欢养蚕，在城南角采桑。苔是笼系，桂枝是笼钩。头上有个发髻，耳朵里有个明月。齐是下裙，齐是上裙。行者见了罗敷，挺肩捋髭。少年见罗敷，脱下帽子，垂下头。耕者忘耕，锄者忘锄，他们回来怨怒，却坐看罗父。”
第二个解决方案是云:
“陛下南来，五马踌躇。陛下派官员去问是谁家的。苏轼有个好女儿，自称罗敷。‘罗敷年几何？’二十个不够，但是十五个足够了。陛下谢罗敷:‘宁肯背？罗敷之前发了一段话:‘你们的大使是个什么傻子？君主有自己的妻子，罗敷有自己的丈夫。" "
第三种解决方案云:
“千人骑东，夫在顶。认识老公有什么用？白马是小马的后代。头发扎马尾，马头包金。鹿剑，一只腰里的鹿，能值一千多万。十五府胥吏，二十朝大夫，三十中佐，四十城居。作为一个白人，你需要胡子。英英工服部，冉冉服钟超。坐在中间的几个人，都说老公不一样。”
一个解决办法，我很佩服自己的脸型美。最后，画一个浪漫的老公。夫妻之间的爱是含蓄的。赵王听说后，觉得很惭愧。
关于罗敷的身份，一直有不同的看法。有一种意见认为，从罗敷奢华的穿着和丈夫的地位来看，她应该是一个贵族女子。但多数学者不同意这一观点，认为歌词中对罗敷衣着的描述只是民歌中常用的夸张手法。汉代有另一部乐府《林玉郎》与此题材相同，描写的是有权势的奴隶调戏一个“胡女”，这个“胡女”是个“乞丐”，被“胡女”严词拒绝。诗中还有对“胡女”穿着的描写:“长裙配领带，宽袖相思。蓝田玉在头上，朱琴在耳后。二有多温柔婉约？我的生活中没有什么是好的。一个是五百万，两个是一千多万。”如果只看这些昂贵的饰品，那岂不是餐厅的胡女儿也成了名门千金？至于诗中吹嘘丈夫的话，我们也不要太死板，因为君主是利用他的地位来勾引他的。所以罗敷也借题发挥，“盛夸其夫为侍郎，不肯”(《乐府铭》)。萧涤非先生说得好:“最后一段罗敷的回复，算是海市蜃楼，不可观望。不到20岁的罗父，老公已经40了，什么都不懂。作者本意只是让罗敷高兴，自然会让你失望，更何况是苛刻的拒绝。”
罗敷不是因为赵王逼他投池而死的。邯郸市西北10公里，邯郸县三陵乡江瑶村西，至今仍有一处著名遗迹——罗浮池。唐代大诗人李白曾春游罗浮湖，留下名句“久留不自娱，夕阳西下峰”。罗浮池
嗯...。这些是偷来的。。。