描写赭山的诗文

赭山

位于芜湖市中心。有两座山,大的和小的。大昌山高约86米,程潇山高约70米,总面积约50公顷。因为岩石是红色的,所以得名。赭山有许多古迹。山顶原有的“一游亭”建于南宋纯狐年间,因杜甫“他山皆在天之下显得矮子”而得名富有诗意,并在明朝嘉靖年间重建。登上它,俯瞰市区,江城入画,景色自然;远眺江面,流水脚下,鸥群聚,帆连云,大有“三楚风浪随袖底,六朝烟落瓶前”之胜。西南山腰有广济寺,建于唐甘宁年间。寺右为狄翠轩遗风,宋代诗人黄庭坚曾在此求学。滴翠轩原名“滴翠轩”,后被宋代诗人郭改名为“滴翠轩”,并写出了“青楼盖青楼美,湿翠梦滴画”的诗句。广济寺后面是赭石宝塔,建于宋志平二年(1065)。塔高10米,共5层,八角形精致华丽。在这里,“每当下雨。蓝光缥缈,阴霾蒸腾。古代著名的“芜湖八景”之一,“柘塔青蓝”指的就是这个场景。赭山风景秀丽,历代许多诗人都写过赞美赭山的优美诗篇。中华人民共和国成立后,赭山被辟为公园。除了重修一座亭子,修复广济寺,山顶还建了一座瞭望塔。后来,许多景点,如舒天亭,怡园,隐园和翠明园相继建成。山上树木葱郁,松涛巨浪,奇花异草,四季芬芳,浓荫蔽日,曲径通幽,是芜湖的一大旅游胜地。

【古诗词鉴赏】浙善缘欧阳轩

出于蓝,孤色更好。气过丹点雾,光映赤城霞。

藤还缠绕,峰树未盖。烟墩满户,茅屋半渔人。

风直吹,船帆翻转,船倾斜。平沙层当铲,碱土润花。

夜晚穿越嘈杂的商旅,盐城沸腾了。一个人走,只有鹅,东张西望。

鹏道知何处,农村盼信用。离心飞,霜角吐哑。

“出其不意,孤而高彩更佳”。长江从浩瀚的昆仑山流过。河水流经芜湖时,一座挺拔的山峰在岸边升起,寂寥而美丽。这是赭山。一个“涌”显示了站在江边的赭山的气势。因为它来自于河流,所以看起来很“孤独”,它有自己的特点,可以和其他的山区别开来。也就是“唯一的一个。”

“空气穿过丹雪的雾气,光线映红城的彩霞。”这两首诗引用了干将和莫邪铸剑的典故。是他们铸剑炉的火,照亮了烧赭山的土石,使之如玛瑙般耀眼。还有就是把“丹雪”和“赤城”两座山比作赭山,突出了赭山的特色。美丽的传说,不同于其他一般的山色特征,怎能不引起游客的兴趣和遐想?

“藤蔓依旧缠绕,尖塔树未盖。”群山绿树成荫,藤蔓缠绕,高耸的山峰暴露在葱郁的绿意中。因为山高,可以看得远,为下面的江城风光做了铺垫。

“烟墩满户,茅屋半渔人。”爬上赭山山顶,环顾四周。江城繁华如画。然而烟墩山畔卖盐的人却手忙脚乱,生意兴隆。在大江边上,有大量渔民居住的茅屋。渔船在河上穿梭,到处都是渔歌。人民安居乐业,风和日丽。

“风直吹,帆翻船斜”。遥望褐山,景色历历在目,烽火台耸立其上。让人不禁想起风直吹向天空的时候,眼前仿佛出现了“化为尘埃”的一幕。“往事一千多年”,引出诗人的诸多感叹,也暗示了诗人对古代英雄的缅怀。

“平沙层作铲,碱土润花,商旅夜啼,盐城沸腾。”放眼望去,赭山脚下,河水直冲云霄。沙滩层层叠叠,轻轻伸展,闪着金光;海鸥在江面上翱翔,风帆相连;河边长满了美丽的树,茂盛的草和花;夕阳西下,古寺钟声响起,渡船上船只穿梭,商贾依旧络绎不绝,人声鼎沸,万物云集。即使是戒备森严的城市仍然充满了鼓声,盛宴,笛声和城市的声音。诗人从山顶写到河边,从渡口写到城市,从正面写到历史。有山有水,动中有静,人和物,缤纷远近,他写出了当时商品经济相当发达的江南水乡芜湖的繁华,甚至写出了芜湖的标志之一柘山的辉煌。这壮丽的景色拨动着诗人思想的琴弦,在纵横的三维空间中跳跃,在历史的长河中畅游,也牵动着诗人的乡愁。在诗的最后六句中,诗人改变了风格,从写风景变成了写自己的感受。

“独行其是只凭雁,寻优者,鹏道知何处,碧桂园望赊。离心飞,霜角吐哑”。我像一只孤独的鹅在异乡流浪。桃花源在哪里?蓬莱阁在哪里?虽有旧园一景,但归途渺茫,难以摆脱离家的郁闷心情。晚上回公寓,听着漏水的声音,一夜睡不着。在严寒的早晨,喇叭的声音更为重要。身在异乡为异客,能不记得自己的家乡吗?

古人的诗总是夹杂着场景。因为风景,爱风景,相互映衬,相互辉映。美丽的风景能引发真情。

而诗歌也可以因为它的美景和真情而意味深长。(叶青华)

【现代散文】市中心有一个蓝蓝的湖,真的很难得;市中心有一列青山,更是难得;而且市中心有山有水,相映成趣,难得难得。而芜湖,却有这样的福气,拥抱着柔美的镜湖,拥抱着一座披着绿装的赭山。

正因为赭山就在城市的正中央,它的公园有东西南北四个门。世界各地的游客经常在黎明时分,太阳挂在天上的时候,或者夕阳烧红的时候,游荡到赭山,在喧嚣中占一个安静舒适的地方。

在仲春四月的一天,我带着一个密友进公园从西门爬山。绕过翠明花园,沿着林荫大道往上爬,我们来到了丁喆山顶。山顶上有一座飞檐翘角、红彤彤的两层亭子。它叫“舒天亭”,意思是芜湖位于五头楚尾的尽头,抬头可以“望天”。从舒天馆向外望去,我看到这条河像一条腰带,上面有数百个战场,甚至还有房屋。鳞次栉比,可谓“权控江面,船在云端,远眺城墙,风景如画。”走出舒天馆几步,然后去顶部的“一游馆”。在亭子里可以环视整个芜湖市,最佳角度是看南边的芜湖市中心。楼里的树中间,有两条清澈的水,在阳光下波光粼粼,起伏不定。这是大大小小的镜湖。

柘山在山的北麓,郁郁葱葱的树林间,一条青石铺成的小路蜿蜒曲折,小道上行人稀少。偶尔有情侣在哼着《林中小路》来丈量这条爱情之路。如果你在春夏的雨中撑着伞,踏着路上的清流,独自在雨雾中徘徊,这条小路会很独特。

绕过山路,可以来到南麓。广为人知的千年古刹广济寺就坐落在这里。在广济寺,自下而上依次为天王殿、延寿殿、大雄殿、地藏殿。大雄宝殿外是一个宽阔的庭院,里面有几个铸铁大锅和香炉。寺内有如来、迦叶、阿难三尊巨像,周围十八罗汉,神态各异。顶层是广济寺的主殿——地藏殿,仿九华山之体而建,近三米高的地藏王菩萨端坐中间。佛像前有一块笔直的牌匾,刻着“九华宫”四个大字。每年农历七月十五、三十左右,是广济寺地藏殿最繁忙的时候。白天香火缭绕,木鱼频频叩响,古钟回荡,前来烧香的善男信女络绎不绝;晚上,成群结队的朝圣者,每人手持一盏油灯,像烛龙一样排成纵队。当我们游到寺庙门前时,刚好看到几个香客跪拜在藏王面前,头像大蒜,好虔诚。地藏馆旁边是地翠轩,是宋代文学家黄庭坚的读书处。寺庙后面是一座全砖石结构的赭石塔。过去,当雨后云层很厚,太阳正在落山时,人们喜欢爬到柘塔塔顶。遥望群山,雾气涌动,远近,白茫茫的世界难以分辨。夕阳下,蒸云闪耀着奇异的光彩,被世人称为“蓝光”。芜湖八景之一的“柘塔青蓝”也由此衍生。可惜现在塔下无门可进,我和朋友们只好相视一笑,抬头看看险象环生的塔,来个游览...(舒永平)

【民间文学】据说慈禧60大寿时,做了一个关于景山的梦,几十年前去过。第二天,她又仔细想了想,然后打电话给李鸿章,告诉我,她小时候第一次刮芜湖,去小九华景区游玩烧香拜佛,还是没有许愿。这成了一个隐忧。李鸿章一听,连忙迎上去说:“这个梦是一个大福寿的好梦。芜湖是老佛爷的发源地。我要重修广济寺,重塑菩萨金身,重修芜湖古城,迎老佛爷。不知道老佛爷是不是这么想的?”慈禧听后喜上眉梢,连夸李鸿章善解人意,给了他十万两银子让李鸿章去办事。这种药膏只在芜湖广济寺的菩萨像上涂了一层薄薄的金粉,庙门就全涂了。十八个小和尚给慈禧太后念了三天三夜的《长生经》。芜湖古城依旧,而“李富”在芜湖买地,加了不少产业。城外主干道两旁建了几十栋楼,形成两条小巷,就是现在的“吉义里”。(张小康整理)