丝绸的发展历程

根据考古发现,大约4700年前,中国用丝绸制作了丝线、织带和简单的丝织品。在商周时期,丝织品如罗、绫、万、纱、绉、绮、锦和刺绣都是由丝绸织成的。蚕包括蚕、柞蚕、蓖麻蚕、木薯蚕、柳蚕、野蚕。从单个茧中提取的丝条叫做茧丝。它由两根单纤维粘合在一起并被丝胶蛋白包裹而成。缫丝时,把几个茧的茧丝提取出来,粘合成丝条,统称为蚕丝。不含丝胶的蚕丝称为精制丝。蚕丝量最大的是桑蚕丝,其次是柞蚕丝,其他蚕丝由于数量有限没有形成资源。蚕丝质轻细长,光泽好,穿着舒适,手感光滑丰满,导热性、吸湿性、透气性差。用于织造各种绸缎、针织品,也用于工业、国防、医药等领域。中国、日本、印度、前苏联和朝鲜是主要的丝绸生产国,占世界总产量的90%以上。

丝绸是古代汉族文明的产物之一,汉族劳动人民很早就发明和生产了丝绸。据说黄帝的公主螺祖开始教人们养蚕。甲骨文中有许多帛书和帛书旁的文字。

中国丝绸在汉代出口到国外。《史记·大宛列传》记载了张骞出使西域,并向武帝报告了此行所见:钱说:“我在夏时,见了琼竹璋、蜀布,问曰:“此有否?”夏天的中国人说,“我家进城就有毒。身毒在夏东南,可千里,其俗为土著,与夏同,但湿热;其人以象为战,其国危矣。张骞出使是在公元前二世纪,夏天看到的蜀布和琼杖都是从印度转卖过来的。印度能出口更多的商品,说明其国内供需非常充裕。根据印度研究专家雅各比的研究,公元前4世纪,坎德拉古普塔执政时,大臣考底利耶不仅写了智娜的名字,还声称丝绸已经被贩运到印度。在印度,丝绸不仅用来做衣服,还作为帝王的标配,在微风中飘扬,呢喃着。在运往印度的其他商品中,如樟脑、铁、铅、茶叶、朱砂、荔枝、豆类、马匹和花生,丝绸是最畅销的。古印度著名的《摩奴法典》把Cina和希腊并列。史诗《摩诃婆罗多》中也记载了中国丝绸。梵语中很多与丝绸有关的词,比如前面提到的Cinapatta(捆绑式丝绸)和Cinamsuka(丝绸衣服)都是由Cina这个词构成的,可见中国丝绸对古印度的影响。——雷祖造缫丝法(骚)的传说。

"春天的蚕会一直织到死去,留下其他的来御寒."春蚕,这个可爱的小生命,吃的是桑叶,吐出的却是缕缕细丝;它无私地把白丝奉献给人类织丝,却用了一生的心血,化为蛹,默默幽闭在自己的茧里。

蚕是怎么被人发现的?谁发现了蚕吐丝?

在古代,世界是漫长而多彩的。那时候,人们穿得很差。有些人把树叶拼在一起,放在身上。有些人把皮晒干,裹在身上,就成了衣服。

而穿在身上的串联在一起的叶子,稍有动静就散开了。藏在哪里?耐寒性和耐久性都很好,但是又重又硬,穿起来很不舒服。夏天,汗流浃背,又热又闷,让人难以忍受。

后来人们发现,大麻植物的外层皮层可以剥下来撕成条,手工加工成麻线,再织成一片片亚麻布做成衣服,穿起来比穿树叶或兽皮舒服多了。于是,人们开始种植大麻,编织亚麻布,制作亚麻布衣服。

亚麻布做的衣服,轻薄透气,耐穿,但毕竟粗糙,穿起来不柔软。于是,人们在寻找新的服装原料中发现了丝绸,并用它来编织丝绸衣服。

说起丝绸的发现,有一个美丽动人的传说!4500多年前,蚩尤战败后,居住在黄河流域的黄帝建立了部落联盟,黄帝被推选为部落联盟的首领。部落联盟建立后,按照分工进行管理和运作,有管理种粮的,有管理制造生产工具的,有管理制作衣服的,等等。服装部门由黄帝的妻子嫘祖管理。

在制作衣服和装饰品的过程中,雷祖还招募了黄帝手下的三位大臣,即制作帽子的胡操、制作衣服的于波和制作鞋子的于泽。直接管理的大臣有三个,雷祖本可以独享。不过,雷祖是个勤劳的女人,不想闲着。她白天经常带领部落妇女上山剥树皮、下地剥麻皮,晚上再和其他妇女一起剥男人打猎回来的动物的皮毛进行加工。不久,部落的所有首领都穿上了衣服。然而,由于过度劳累,雷祖终于病倒了,整天不思饮食。护士想尽办法做了很多雷祖平时爱吃的菜。雷祖见了,摇了摇头。三天过去了,雷祖都没吃东西,哺乳期的女人都急了。正在这时,一个女人建议上山摘些好吃的鲜果给雷祖吃。他们认为这是一个好主意,急忙上山。他们走遍了千山万水,采摘了许多水果,但都很好吃,或酸或涩,难以入口。直到太阳快要下山,突然一个女人在一片桑树林里发现了小白果。他们以为找到了很好的鲜果,赶紧摘了几个,匆匆下山。回到家,没有人能用嘴咬,也没有味道。几个女人站在一起,你看着我,我看着你,难过得说不出话来。

正在这时,一个帮厨房的女人从他们身边经过,听了他们遇到的问题,漫不经心地说:“现在着火了,我咬不动了。为什么不用水煮呢?”“对!合情合理!”所有的妇女异口同声地表示同意。他们赶紧把银杏倒进锅里,加水,生火做饭。可是烧了半天,拿起一个嘴巴咬了一口,还是咬不下去。这时候旁边一个女的就想,浮在上面的不能咬,锅底下摸的肯定是煮过的。于是她拿了一根树枝在锅里搅拌。搅拌几下,拔出来,发现树枝上缠了很多白丝。他们抽着烟,纠结着,没多久,锅里煮的银杏变成了细细的白丝线。

女人们叽叽喳喳的声音惊动了隔壁床上的雷祖儿。噪音越来越大,雷祖坚持要起来看一看。在护士的帮助下,他一步一步艰难地移动着。当她来到妇女们面前时,妇女们生动地向雷祖讲述了这个新故事。雷祖听后非常激动,她的病减轻了一半。她立刻想自己尝试一下。她周围的女人不让她做,给她看缠绕在树枝上的细线。雷祖是一个非常聪明的女人。她仔细看了看缠绕在树枝上的细线,对周围的妇女说:“这不是果树的果实。不能吃,但能派上用场。”后来,雷祖又详细打听了果子是在哪里摘的,哪座山,哪棵树。

奇怪的是,这件事发生的第二天,雷祖就康复了,开始吃饭,体力也恢复了。不顾别人的劝阻,在女子的指引下,她自己上山去看。他们来到桑树林前,坐在一块大石头上,边休息边观察。等他们平静下来,只听到树上传来“散开,散开,散开”的声音,像秋天的细雨打在树叶上。再抬头一看,只见树上爬满了软软的大虫子,爬着贪婪地啃着桑叶。过了一会儿,周围的桑叶都吃光了。后来雷祖又几次上山观察,发现树上挂的白色果实是树上大虫子吐出的细丝形成的小椭圆形皮囊,而不是树上结出的果实。

从此,人们把这种会吐丝的大虫子叫做“蚕”,蚕结的小皮囊叫做“茧”,蚕吃的叶子叫做“桑叶”。从此以后,雷祖亲力亲为地种桑、养蚕、缫丝,并把这种技术传授给他人。就这样,年复一年,人们学会了种桑养蚕,发明了用丝织布。当时,当黄帝看到这件神奇的宝物时,他喜形于色,赞不绝口,并立即命令于波将其织成丝绸,制成衣服。丝绸温润飘逸,如行云流水,精致无比,与当时厚重坚硬的兽皮和麻布相比,真是天壤之别。就这样,雷祖被后人奉为“前蚕”(蚕卵),被奉为养蚕、缫丝(骚)的创造者。

“嫘祖养蚕”只是一个传说,但这个传说告诉我们,古代汉族的劳动人民很早就发现了丝绸。当时是人们发现树上的野蚕结茧,然后从茧里抽出长长的丝,织成衣服。后来,我渐渐学会了在家里捉野蚕来喂。为了给蚕提供桑叶,我还种了桑树。《雷祖传》不过是把汉族劳动人民的创造归于雷祖一人所编造的故事。丝绸是古代汉族文明的产物之一,其发明很早。据说黄帝的公主螺祖开始教人们养蚕。甲骨文中有许多帛书和帛书旁的文字。《穆传》中有记载“歇于火泽(今山西阳城县)观桑,而饮于桑林”;愚公在《尚书》中说:“兖州爵贡漆帛,爵文志;青州的丝绸;中国徐州;扬州织贝……”可见古代产丝地之广。

中国丝绸早在汉朝以前就出口了,在国外很有名。《史记·货殖列传》中说:

乌石罗,畜牧。及诸申斥,问奇事,问荣王。王烿甚至把他的报酬增加了一倍。牲畜用谷物来衡量牛马。如今,秦始皇更感兴趣的是册封一个君主,以取悦当时的大臣们。吴的罗卖丝货,运到国外,却变得很有钱,和君主一样,在朝廷挂牌。中国丝绸在当时国际市场上的价值可见一斑。难怪后来梁武帝想去西南,但是被昆明夷挡住了,去不了21。他的目的是垄断生意。甘英要去大秦,其余人善作彩礼,也被制止了。

但是,中国丝绸的出口,在汉代,已经大量出口到外国。《史记·大宛列传》记载张骞出使西域,向吴禅报告:

钱说:“我在夏天的时候,看见琼竹掌和书布,就问:‘这是怎么得来的?”夏天的中国人说,“我家进城就有毒。身毒在夏东南,可千里,其俗为土著,与夏同,但湿热;其人以象为战,其国危矣。张骞出使是在公元前2世纪,夏天看到的蜀布和琼杖都是从印度转卖过来的,印度能够出口更多的商品,可见其国内供需充裕。古印度著名的《摩奴法典》把Cina和希腊并列。