请问百家姓“艾”的由来和发展历史

1，夏后氏人，后王禹，以祖字为姓。夏朝少良当政时，有一位大臣，名如艾(女儿)，后人以祖子为氏，故名艾。一般认为，如艾是艾姓的祖先。据《同治宗谱》记载，艾石是“夏少康继君爱之臣”。

2.春秋时从孔哀来后，封地名石。春秋时期，齐国有一个医生叫孔，人们叫他孔哀，因为他住在爱玲(今山东省泰安市东南)。他的后代以居住地名称中的第一个“艾”字为姓。所以《同治宗谱》说:艾氏是“春秋大夫孔哀之后”。

3、从复姓到艾氏。南北朝时，北魏的鲜卑人有一个复姓，进入中原后逐渐与汉文化融合，后改为单姓艾，称为艾氏。

4.有一个姓艾的回族，主要是从经书的声母来看。如清朝时隶属于阿布巴克，其后裔以艾为氏。艾，回族，从西亚迁徙到中原。是唐朝八大外姓之一，信奉伊斯兰教。分布于河南、河北、甘肃、宁夏和江苏。

始祖:如爱。据《姓氏考略》记载，艾是夏朝皇帝少康之臣如艾的后裔，贵族世家，来自天水、陇西、汝南等地。但田七有艾子封在艾山，又名艾石。欧利希可以追溯到四千多年前邵康众兴夏室成立的时候。当时辅佐邵康中兴大业的大臣中，有一位如艾，姓华，是如艾的后代，以王符二字为氏，被称为艾氏。另外，根据《贵人宗亲言行录》记载，艾是春秋时期齐国大夫孔艾的后裔。同样，根据《舒威管氏志》的记载，艾氏是继《晏子春秋》中的孔艾大夫之后，又生于陇西、河南、天水一带。贵族家庭居住在天水郡(今甘肃通渭县西南)。艾的后人尊你为艾姓始祖。

第二，迁移分布

(遗漏)在和台湾省，艾的姓氏没有进入前100名。最早出现在古代西夏王少康身上的大臣名叫若爱。他是当时显赫的贵族世家，后代以“艾”为氏。另一个艾姓出自春秋时期。齐国大夫齐景公的一个宠臣，艾山(今泰安县)人，名叫田孔凤，世称艾子或艾孔，后人以“艾”字为姓。还有一种说法是，北魏时去金家的后人也改姓艾。

第三，历史名人

艾生:(今江苏仪征)人，崇宁年间，曾任童杭州仁和县监句、省校勘书记，兼修六经。他以陈诚的《重广补诸参本草图经》为参考学派，摘录了几十条陈氏论据，以“不可说”为题附于寻药之末，并对“史经”进行了补正。在过去的几百年里，唐慎微的著作多次在官方版画上发表，被视为本草学的典范。

艾玄:宋代画家，爱画工笔花鸟、鸟兽，细到可以入徽而夸耀。宋代绘画明显分为两派，另一派以写意为特征。

艾子秀:明代邓州(今邓州市)人。他和他的哥哥艾都是明代著名的学者。兄以新的视角研究理学，著有《Xi胜录》，深得宋儒学之宗旨。艾子修利用其兄的研究成果，发展并编撰了其要点。他写了《理学纲目》，受到学术界好评，朝廷是当代圣人。

艾南英:字，人，江西东乡人。他勤奋好学，知识渊博，多才多艺。七岁成为竹林七贤。万历末年，同郡的张世春、罗万藻、陈以斯文崛起为己任，天下豁然而归。天启时期，他是农村长大的，对当时考场文风的迂腐深恶痛绝。他以创新文风为己任，赢得了众多学者的支持。后来由于权臣魏忠贤在省考中的讽刺言论，三科之内不准考，名声却越来越大。崇祯初曾诏许试，未果。后愤然入闽，遇唐王陈，授兵部令，改御史，病死延平。著有《天子集》、《艾乾子全稿》。

艾克久:明朝上海人，嘉靖四十一年(1562)进士。曾任太常寺官、衡州巡抚傅、山东副使、赣陕政使、按察使、南京总政使。作为一名官员，他清正廉明，并在被任命为南京帝国顾问时进行了一次全国巡回演出。针对当时富户横行、流民遍地的情况，他弹劾了许多不法权贵及其家奴，提出了一些河防事宜并加以实施。当衡州被任命为知府时，一个州长秘密地告诉他要把个人敌人罗志处死。经过仔细核实，他认为自己是无辜的，是可以治愈的，他坚决拒绝了。总督用言语威胁他，他严厉地回答说:“我杀人不是为了奉承别人。”艾克久，有着很好的官声，赢得了朝野的赞誉。

艾:清代学者，从进士成为左都和刑部尚书的高级官员，政绩斐然。

此外，宋明时期艾明仁更为突出。南宋绍兴皇帝高宗，受吴兴之命时，曾在一本大书座上说:“爱民如怜血，鞭挞官吏胜于读经，执手于乡野，何苦教育大乘？”艾明，还有宋代的画家艾舒；明代四川巡抚艾穆；明末勇将艾能奇；清代画家艾贤……等等。

第四，县厅编号

王俊1

陇西县:战国时秦赵浩棋襄公二十七年(前280年)设县，因地处龙山以西而得名。相当于今天甘肃省的东乡、陇西以东。治滴道在今甘肃省临洮县南。

河南郡:建立于高涵二年(公元前205年)，辖洛阳(今河南省洛阳市东北)。

天水郡:建立于西汉丁原三年(公元前114)，相当于甘肃天水、陇西以东的地区。治所在萍乡(今甘肃通渭县西北)。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。三国魏仍改天水郡。

2.大厅号

爱民堂:宋朝的吴兴让艾娜爱民恨官。他在桌子上写了一句格言:“爱民如血，鞭挞官吏胜于读经；断了小官吏的手，何苦念诵大乘？"

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爱兴祠堂总对联

《艾氏宗祠五字联》

灵异新时代；

天水路脉长。

——艾姓宗祠总联匿名书写。

此联为艾氏宗祠总堂联。对联指的是春秋时期，齐国有个医生叫孔。因为他住在爱玲(今山东省泰安市东南)，所以人们叫他孔哀。他的后代以居住地名称中的第一个“艾”字为姓。第二联写的是天水郡一个姓艾的贵族家庭。

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《艾氏宗祠六字对联》

荀攸因此收拢双手；

人们依靠它来获得安全。

——艾姓宗祠总联匿名书写。

联典是指明朝人与民争地，调查事实，得知他们的回归。第二副对联指出总督艾普，并要求真相。朱宣旧法恢复，田赋征收的米耗略有减少。

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《艾氏宗祠七字联》

美德与和谐的成就；

尼龙印赞功德。

——艾姓宗祠总联匿名书写

这幅对联指的是宋朝的艾雨，他在科举考试中被选为秀才。“行德”叫天德，天恩。相传艾雨回老家探亲时，一位老儒者送给他一本书《左传》，对他说:“你认真读这本书，就会发财。”而试题恰好在其中。“和”指的是古代传说中的能工巧匠。第二联是指宋人艾仲儒，道治年间在浙江、浙江担任盐官，因功绩卓著而受到朝廷嘉奖。“龙玺”是指皇帝颁布的圣旨。

尝试宏词为首选；

被传递到左边，他被提升到家庭Orionidae。

——艾姓宗祠总联匿名书写。

第一联是指宋爱生，郑和时期尝试宏词，第一题。下联指宋艾遇一老儒士，其《左传》曰:“熟此应算富。”后果是进士。

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附录:艾姓典故及趣事

我不知道什么是诗歌

艾子喜欢写诗。有一天，艾子游到齐国和魏国之间，住在一家旅馆里。晚上，他听到隔壁有人说话:“一首歌。”过了一会儿，他说:“再来一首。”艾子莫名其妙，困得一夜无眠。一直躺到天亮，* * *听到隔壁房间的男人说了大概六七遍，也就是六七首歌。艾子想，隔壁房间的那个人一定是个诗人。他在山下安静地专心作诗，他内心感到了尊重。他也很喜欢这个人敏捷的思维，决定去了解他。

一大早，艾子穿好衣服起了床，整了整冠带，站在门口迎接她。很快，一个小贩模样的人从隔壁房间出来，瘦瘦的，病怏怏的。艾子很失望，心想:就这点尊重，怎么看都像个诗人。或许，人不能以貌取人，不能盲目猜测。他走上前问道:“听说先生有很多诗。我能看看它们吗？”那人说:“我是商人，从来不知道什么是诗。”一直不肯拿出诗词。艾子固执地说:“昨晚在屋里听见你说‘一’，后来又说‘一’。那不是诗吗？”

男人一听，忍不住笑了:“你误会了。昨晚，我胃不舒服。每次拉肚子，晚上找不到卫生纸，就用手擦。拉肚子持续了一个晚上，手上差不多染了六七次。我说的‘手’不是诗的‘第一’。”艾子听了觉得很惭愧。

——老话题施论艾子杂文。

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[会津孙杖]

艾子有个十多岁的孙子。他懒惰固执，不爱读书。艾子很讨厌他，经常用桉树棍打他，但他始终不改。艾子的儿子只有一个孩子，经常担心孩子忍不住一棍子打死。所以每当父亲用棍子打孩子的时候，都是含着眼泪求情。艾子看到儿子可怜的脸，越来越生气。他教他:“我替你管教孩子，不也是好心吗？”他一边说，一边越打越狠，儿子也无可奈何。

一个冬天的早晨，雪下得很大，我的孙子在院子里玩雪球。艾子出现了，把孙子的衣服脱了，叫他跪在雪地里。他冻得瑟瑟发抖，真可怜。儿子不敢再求情，就脱下衣服跪在儿子身边。艾子见此，大惊，问曰:“汝子有错，当受此罚；你犯了什么罪，跟他跪在一起？”儿子哭着说:“你冻我儿子，我就冻你儿子。”艾子忍不住笑着原谅了他们父子。

——明路卓《哀子侯钰》