请问百家姓“艾”的由来和发展历史
1,夏后氏人,后王禹,以祖字为姓。夏朝少良当政时,有一位大臣,名如艾(女儿),后人以祖子为氏,故名艾。一般认为,如艾是艾姓的祖先。据《同治宗谱》记载,艾石是“夏少康继君爱之臣”。
2.春秋时从孔哀来后,封地名石。春秋时期,齐国有一个医生叫孔,人们叫他孔哀,因为他住在爱玲(今山东省泰安市东南)。他的后代以居住地名称中的第一个“艾”字为姓。所以《同治宗谱》说:艾氏是“春秋大夫孔哀之后”。
3、从复姓到艾氏。南北朝时,北魏的鲜卑人有一个复姓,进入中原后逐渐与汉文化融合,后改为单姓艾,称为艾氏。
4.有一个姓艾的回族,主要是从经书的声母来看。如清朝时隶属于阿布巴克,其后裔以艾为氏。艾,回族,从西亚迁徙到中原。是唐朝八大外姓之一,信奉伊斯兰教。分布于河南、河北、甘肃、宁夏和江苏。
始祖:如爱。据《姓氏考略》记载,艾是夏朝皇帝少康之臣如艾的后裔,贵族世家,来自天水、陇西、汝南等地。但田七有艾子封在艾山,又名艾石。欧利希可以追溯到四千多年前邵康众兴夏室成立的时候。当时辅佐邵康中兴大业的大臣中,有一位如艾,姓华,是如艾的后代,以王符二字为氏,被称为艾氏。另外,根据《贵人宗亲言行录》记载,艾是春秋时期齐国大夫孔艾的后裔。同样,根据《舒威管氏志》的记载,艾氏是继《晏子春秋》中的孔艾大夫之后,又生于陇西、河南、天水一带。贵族家庭居住在天水郡(今甘肃通渭县西南)。艾的后人尊你为艾姓始祖。
第二,迁移分布
(遗漏)在和台湾省,艾的姓氏没有进入前100名。最早出现在古代西夏王少康身上的大臣名叫若爱。他是当时显赫的贵族世家,后代以“艾”为氏。另一个艾姓出自春秋时期。齐国大夫齐景公的一个宠臣,艾山(今泰安县)人,名叫田孔凤,世称艾子或艾孔,后人以“艾”字为姓。还有一种说法是,北魏时去金家的后人也改姓艾。
第三,历史名人
艾生:(今江苏仪征)人,崇宁年间,曾任童杭州仁和县监句、省校勘书记,兼修六经。他以陈诚的《重广补诸参本草图经》为参考学派,摘录了几十条陈氏论据,以“不可说”为题附于寻药之末,并对“史经”进行了补正。在过去的几百年里,唐慎微的著作多次在官方版画上发表,被视为本草学的典范。
艾玄:宋代画家,爱画工笔花鸟、鸟兽,细到可以入徽而夸耀。宋代绘画明显分为两派,另一派以写意为特征。
艾子秀:明代邓州(今邓州市)人。他和他的哥哥艾都是明代著名的学者。兄以新的视角研究理学,著有《Xi胜录》,深得宋儒学之宗旨。艾子修利用其兄的研究成果,发展并编撰了其要点。他写了《理学纲目》,受到学术界好评,朝廷是当代圣人。
艾南英:字,人,江西东乡人。他勤奋好学,知识渊博,多才多艺。七岁成为竹林七贤。万历末年,同郡的张世春、罗万藻、陈以斯文崛起为己任,天下豁然而归。天启时期,他是农村长大的,对当时考场文风的迂腐深恶痛绝。他以创新文风为己任,赢得了众多学者的支持。后来由于权臣魏忠贤在省考中的讽刺言论,三科之内不准考,名声却越来越大。崇祯初曾诏许试,未果。后愤然入闽,遇唐王陈,授兵部令,改御史,病死延平。著有《天子集》、《艾乾子全稿》。
艾克久:明朝上海人,嘉靖四十一年(1562)进士。曾任太常寺官、衡州巡抚傅、山东副使、赣陕政使、按察使、南京总政使。作为一名官员,他清正廉明,并在被任命为南京帝国顾问时进行了一次全国巡回演出。针对当时富户横行、流民遍地的情况,他弹劾了许多不法权贵及其家奴,提出了一些河防事宜并加以实施。当衡州被任命为知府时,一个州长秘密地告诉他要把个人敌人罗志处死。经过仔细核实,他认为自己是无辜的,是可以治愈的,他坚决拒绝了。总督用言语威胁他,他严厉地回答说:“我杀人不是为了奉承别人。”艾克久,有着很好的官声,赢得了朝野的赞誉。
艾:清代学者,从进士成为左都和刑部尚书的高级官员,政绩斐然。
此外,宋明时期艾明仁更为突出。南宋绍兴皇帝高宗,受吴兴之命时,曾在一本大书座上说:“爱民如怜血,鞭挞官吏胜于读经,执手于乡野,何苦教育大乘?”艾明,还有宋代的画家艾舒;明代四川巡抚艾穆;明末勇将艾能奇;清代画家艾贤……等等。
第四,县厅编号
王俊1
陇西县:战国时秦赵浩棋襄公二十七年(前280年)设县,因地处龙山以西而得名。相当于今天甘肃省的东乡、陇西以东。治滴道在今甘肃省临洮县南。
河南郡:建立于高涵二年(公元前205年),辖洛阳(今河南省洛阳市东北)。
天水郡:建立于西汉丁原三年(公元前114),相当于甘肃天水、陇西以东的地区。治所在萍乡(今甘肃通渭县西北)。东汉永平十七年(公元74年)改为汉阳郡。三国魏仍改天水郡。
2.大厅号
爱民堂:宋朝的吴兴让艾娜爱民恨官。他在桌子上写了一句格言:“爱民如血,鞭挞官吏胜于读经;断了小官吏的手,何苦念诵大乘?"
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爱兴祠堂总对联
《艾氏宗祠五字联》
灵异新时代;
天水路脉长。
——艾姓宗祠总联匿名书写。
此联为艾氏宗祠总堂联。对联指的是春秋时期,齐国有个医生叫孔。因为他住在爱玲(今山东省泰安市东南),所以人们叫他孔哀。他的后代以居住地名称中的第一个“艾”字为姓。第二联写的是天水郡一个姓艾的贵族家庭。
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《艾氏宗祠六字对联》
荀攸因此收拢双手;
人们依靠它来获得安全。
——艾姓宗祠总联匿名书写。
联典是指明朝人与民争地,调查事实,得知他们的回归。第二副对联指出总督艾普,并要求真相。朱宣旧法恢复,田赋征收的米耗略有减少。
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《艾氏宗祠七字联》
美德与和谐的成就;
尼龙印赞功德。
——艾姓宗祠总联匿名书写
这幅对联指的是宋朝的艾雨,他在科举考试中被选为秀才。“行德”叫天德,天恩。相传艾雨回老家探亲时,一位老儒者送给他一本书《左传》,对他说:“你认真读这本书,就会发财。”而试题恰好在其中。“和”指的是古代传说中的能工巧匠。第二联是指宋人艾仲儒,道治年间在浙江、浙江担任盐官,因功绩卓著而受到朝廷嘉奖。“龙玺”是指皇帝颁布的圣旨。
尝试宏词为首选;
被传递到左边,他被提升到家庭Orionidae。
——艾姓宗祠总联匿名书写。
第一联是指宋爱生,郑和时期尝试宏词,第一题。下联指宋艾遇一老儒士,其《左传》曰:“熟此应算富。”后果是进士。
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附录:艾姓典故及趣事
我不知道什么是诗歌
艾子喜欢写诗。有一天,艾子游到齐国和魏国之间,住在一家旅馆里。晚上,他听到隔壁有人说话:“一首歌。”过了一会儿,他说:“再来一首。”艾子莫名其妙,困得一夜无眠。一直躺到天亮,* * *听到隔壁房间的男人说了大概六七遍,也就是六七首歌。艾子想,隔壁房间的那个人一定是个诗人。他在山下安静地专心作诗,他内心感到了尊重。他也很喜欢这个人敏捷的思维,决定去了解他。
一大早,艾子穿好衣服起了床,整了整冠带,站在门口迎接她。很快,一个小贩模样的人从隔壁房间出来,瘦瘦的,病怏怏的。艾子很失望,心想:就这点尊重,怎么看都像个诗人。或许,人不能以貌取人,不能盲目猜测。他走上前问道:“听说先生有很多诗。我能看看它们吗?”那人说:“我是商人,从来不知道什么是诗。”一直不肯拿出诗词。艾子固执地说:“昨晚在屋里听见你说‘一’,后来又说‘一’。那不是诗吗?”
男人一听,忍不住笑了:“你误会了。昨晚,我胃不舒服。每次拉肚子,晚上找不到卫生纸,就用手擦。拉肚子持续了一个晚上,手上差不多染了六七次。我说的‘手’不是诗的‘第一’。”艾子听了觉得很惭愧。
——老话题施论艾子杂文。
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[会津孙杖]
艾子有个十多岁的孙子。他懒惰固执,不爱读书。艾子很讨厌他,经常用桉树棍打他,但他始终不改。艾子的儿子只有一个孩子,经常担心孩子忍不住一棍子打死。所以每当父亲用棍子打孩子的时候,都是含着眼泪求情。艾子看到儿子可怜的脸,越来越生气。他教他:“我替你管教孩子,不也是好心吗?”他一边说,一边越打越狠,儿子也无可奈何。
一个冬天的早晨,雪下得很大,我的孙子在院子里玩雪球。艾子出现了,把孙子的衣服脱了,叫他跪在雪地里。他冻得瑟瑟发抖,真可怜。儿子不敢再求情,就脱下衣服跪在儿子身边。艾子见此,大惊,问曰:“汝子有错,当受此罚;你犯了什么罪,跟他跪在一起?”儿子哭着说:“你冻我儿子,我就冻你儿子。”艾子忍不住笑着原谅了他们父子。
——明路卓《哀子侯钰》