《周初》三害(历史典故)详考
选自《世说新语》《平反》。《世说新语》是刘义庆编纂的。刘义庆，生于南宋，作家。
基本介绍中文名:周初除三害来源:《晋书·周初传》；《世说新语》作者:刘义庆选自:《世说新语》传、人物典故、《世说》记载、作品内容、现代词语释义、词语注释、作者介绍、作品鉴赏、全文立意、真伪考证、《金淑周初传》。父皇，吴是鄱阳太守。我孤独，我不软弱，我坚强，我善于狩猎，我不小心，我放纵，我患了州歌。知人之恶，有改邪归正之志，说父皇曰:“何苦今不乐？”老人叹道:“三害不除，我如何快乐！”楚曰:“何事？”答:“南山白额兽，长桥下蛟，子三。”褚说:“如果这是一个问题，我们可以摆脱它。”老人说:“如果儿子被免职，这将是一个县的大庆祝，而不仅仅是一个灾难。”这个地方是去山里射杀野兽。因为饺子丢到水里，是沉还是浮，英里数是十英里。三天三夜之后，人们称之为死亡和庆祝。果子杀了饺子，听说村里互相庆祝，才知道人家是苦了自己，就去吴找了两个地方。当时时机不太对，我看到云，就感慨地告诉他，说“我怕我要自习就俗了。”云:“古人看重的是改朝换代，你的前途是好的，你又没有站起来，何必担心自己的名声！”励志好学，有思想，有强烈的救义意志，坚贞克己。人物典故公元3世纪中叶，宜兴洋县(今宜兴市)传周处除三害的故事。周初(242-297)，字隐，义扬而羡人。他的祖父周斌参军为三国时的吴栋谋士，后来调到广平太守。父亲周福是著名的吴栋，被任命为鄱阳太守，并被授予太子关内侯的称号。周初的父亲去世了，母亲太宠他了。年轻时身材魁梧，臂力过人，武功极高。我擅长打猎，我不想做精细的工作，我放纵自己的欲望，在乡下狂奔。民歌中说:“周晓体格健壮，天天带着刀和弓，晚上带着枪。拳打李，脚踢张，犹如猛虎扑向羊群。吓得村民怨声载道，没人敢说。”这个“孤僻粗心，患之于州”的七尺少年，被村民、南山虎、西樵龙称为洋县城“三害”。后来这种说法传到周初那里，他知道自己被人讨厌，突然悔悟，独自一人进山打老虎打饺子下山，经过三天三夜，在水中追了几十里，终于打死了老虎和恶饺子。他自己也洗心革面，认真学文学，练武术，城里的“三害”都消灭了。消灭“三害”后，周初恼羞成怒，试图坚强。他拜文学家陆机、陆云为师，最后成为文武双全的秀才，受到朝廷的高度重视。先后任左丞、金信平、广汉，迁帝制。他为官清正，不畏权贵，所以被权臣排挤。西晋元康六年(296年)，被封为建威将军，奉命带兵西征羌人。第二年春天，他在刘墨(今陕西省赣县)的战场上牺牲了。他死后，被追授为平西将军，并被赐以孝敬。周初年轻时勇猛侠义，饱受乡里之苦。水里有饺子，山里有白额虎，都是暴力侵犯百姓。宜兴人叫三横，但特别戏剧化。或者杀虎斩蛟，但也只是三横之一。老虎被暗杀的地方，饺子被水击中。饺子飘不飘，排数十里。过了三天三夜，村里叫死了，更是欢庆。没想到，我杀了焦，听说村里人都在互相庆贺，才知道自己是患了人情病，已经变心了。我进入吴寻找两块土地。平原不在，只是看到清河，感慨地诉说，云想修正自己，可是一年就这样浪费了，什么也没有成就。清河曰:“古人闻讯而死，匡君前途尚可。而人失意，何愁名(yé)不显恶？”之后我改变了动机，最终成为了一名忠臣。《世说新语·于今》年少时，性情暴戾，刚愎自用，被同乡视为大祸。此外，宜兴河中有(龙)，山上有(白额虎)，共同侵害百姓。宜兴人叫它(他们)三害，(这三害中)周初最厉害。有人劝周初杀虎杀龙，其实是希望三害只剩一个。周初去杀虎，下河杀龙。龙(在水中)时而浮时而沉，周初随龙漂流数十里。过了三天三夜，同村的人都以为(周初)死了，互相庆祝。周初终于杀了龙，(从水里)出来了。当(他)听到村里人互相庆贺(以为死了)时，他才意识到自己其实是被当成了天大的祸害，他有悔改之意。于是他去吴郡找陆机和陆云。(当时)陆机不在，我只去了陆云。(周初)我把整个情况告诉了陆云，说我想改正我的错误，但是这些年都浪费了，我怕我最后会一事无成。陆云说:“古人珍视道德，认为即使早上听到圣人的方法，他们也愿意在晚上死去。况且你的未来还是有希望的。再说了，人怕定不下志向。(如果他们有野心，又何必担心好名声传不了多远呢？”周初洗心革面，最终成为忠臣。注1，凶强:凶强。2、侠义:任性使气，这里是“好打”的意思。3.角:古代传说中的一种龙，或类似鳄鱼的动物。4.患村:指被老乡视为洪水猛兽。“为”是一个被动结构助词，解释为“被”。遭受，认为...是一种诅咒。下文中的“苦”就是担心的意思。5、和:合在一起，既指饺子，也指老虎。6.谓语:称7。是:是8，是3横:是3有害。穿越，灾难。9、尤其是戏剧:更有力量。10，或者(shuì):有人劝。或者，有人。说，劝。11，实:其实。12，吉:希望。13，浮不浮:有时浮，有时沉。不是，沉14，随它:指随焦一起浮一起沉。15，互贺:互贺。更多，交替，旋转。16，吴:今苏州一带。17、二陆:陆和两兄弟是当时著名的学者。下面的“平原”指的是陆机，因为陆机曾经在平原有过一段历史；“清河”是指陆云，因为陆云是清河的民间历史。18，家具:全部，详细。19，修改:修复，纠正行为。纠正错误。20.贵:以…为最贵，认为…是珍贵的。21，暴力犯罪:侵权。22、浪费时间:虚度光阴，这里是过时的意思。23、晨新闻晚死:语出《论语·立人》:“晨新闻，晚死可尴尬。”意思是早上听了圣人之道，就算晚上死了也不枉此生。24.不错:还是有希望的。25、你的名字:好名声。26、张:透露。27.哎:就。28.改革:洗心革面。改变，改变。鼓励，鼓励29、忠臣:周初后来发奋读书，官至御史，清廉。狄(dρ，中国古代民族)齐万年出发，周初奉命出征。当时他的老母亲还在，但他坚持带兵打仗，鞠躬尽瘁，死而后已，所以被称为忠臣。作者简介本文选自《世说新语·康复》。《世说新语》是刘义庆编纂的。刘义庆，宋代彭城人，居京口。南朝时，宋武帝是刘裕的侄子，长沙刘金标道六的次子，其叔临川刘金标道贵无子，即以刘义庆为嗣。刘崧武帝的侄子刘义庆，在帝王中出类拔萃，备受器重。刘义庆肖像作品赏析本文讲述了阿津男子周初改过自新的故事。周初从少年时代就在乡下横行，被视为洪水猛兽，直到最后成为忠臣。说明一个人只要有转恶为善的决心和行动，总是可以有所成就的。文章写得很精炼。无论从周初早先的“勇猛侠义”、危害乡里，还是后来的敢于亡羊补牢，都给人们留下了深刻的印象。文章精挑细选人才，《杀虎斩饺》和《访二路》两个例子，清晰地展现了周初的人格特征。这篇文章也挺有哲理的。在村民眼中，周初是仁义盛世的“三害”之首，连杀老虎、剁饺子都得不到人们的谅解。难能可贵的是，周初能从村民的反应中感受到自己的严重过错，进而听从圣贤的劝告，悔过自新，弃恶从善。这个故事告诉我们一个深刻的道理:人是可以改变的。只要下定决心，浪子回头，成为有用的人。这篇文章的作者善于策划文章的布局，他的文笔处处充满矛盾和冲突。其中有周初与焦激战的一幕，有村里庆祝周初去世的一幕，有“换激励”时思想矛盾的复杂心理描写。形成了笔锋旋转、层层旋转、往复循环、曲折陡峭的结构特征。全文未平，一波又起。有时候看似山穷水尽，但一动笔，却是一片光明。我们要学会改错，明白只要一个人有改恶从善的决心和行动，总有一天会有所成就的。周初平反的真实性还存疑。劳格的《读书杂识》和《晋书校勘》都指出:
如果我们查一下《周传》和《陆机传》，就知道小说是假传，这不是事实。此案不在惠帝元康七年，而在六十年有两年。推其出生年份，当在吴大帝的赤武元年。陆机不在惠帝泰安两年，时年四十三岁。推他的出生年份，是在吴景帝永安五年的时候。赤武与永安相隔二十余年，又是弱冠之年，陆机尚未出世。此云入吴寻第二境，已是近在咫尺。《陆机传》另考:20岁，吴失踪，退居旧村。在吴去世之前，这台机器从未归还给吴。或以为在吴死后寻找第二块土地，是不还的。吴吴去世的时候，他43岁，已经做官很久了。按照这个传记的说法，武威这个主管官员，监管起来没有困难。所以王浑之去建叶公，匈奴就有问题。若吴死后，方子励志好学，则为东望左成，无难督。水果是谁？由此可知《世说》所说的是荒谬的。
这一分析澄清了迷雾，揭示了错误信息的本质。
的确，《世说新语》不是忠实的历史，而是小说家的发言。《晋书》编纂者对《世说新语》所载之事不加辨析，而是作为可信材料载入史册。更有甚者，一些离奇的传闻也被写进了正史。在这一点上，唐代的刘知几已经批评过了。石对篆说:
晋代的杂书恐怕不是一家。如、师说、尤、苏的弟子，他们的故事或幽默或怪诞。它不神圣，杨雄也不看它；他的话令人困惑，徐安妮沉默不语。《晋代史》是朝廷新写的，采用了很多书。夫用干与邓粪除之，王与郁糠持之为轶闻，以前传补之。这与魏超之的《皇帝概观》和梁的《略论》不同，后者多为美文，贡献丰富。虽取悦小人，终为君子所不齿。
当然，以“诚信”为标准来评判《晋代杂书》也有很多不尽人意的地方，所以刘知几的上述论断是合理的。
有人可能会进一步问:为什么周初的平反要依附于陆机和陆云，而不是其他人？
周初的平反与陆机和陆云有关，这似乎不是偶然的。至少有两个原因值得注意:第一，陆机和陆云是当时的名人，名气很大。首先，他们来自一个贵族家庭。据《三国志·鲁迅传》记载，鲁是“江东一族”，鲁迅是吴的宰相，而鲁迅的儿子是傅和荆州的牧。陈石评论道:
刘备是天下英雄，一生令人敬畏。鲁迅...毁之，但不如志。.....我是几个国家的部长。反贞操明干，咸慈父，人间美好。
陆机和陆云是鲁抗的第四和第五个儿子。其次，陆机和陆云都很有才华。据文献记载，陆机“博学善文”，“才华练达，文藻之美，在当时绝无仅有”；陆云“优雅、英俊、帅气、机智、博览群书、背得滚瓜烂熟。如果你擅长写作，六岁就能写诗。当时人们以为项橐和吴恙也惊呆了。”兄弟俩“都是江南好，夏天有名”。鲁迅先生曾说:“汉末士人，大讲究商品，名声尽毁。要看用词了。”名人的一句赞扬或批评，在社会上影响很大，对被评价者一生的成败有直接作用。陆机和陆云都是名人，自然要把周初的平反附加到他们身上。应该说，是当时强调藻类的世界潮流，让人们把周初的康复与二陆联系在一起。第二，陆机和陆云具有崇高的美德，为世人所重视。据文献记载，陆机“屈于儒术，有伤风化”；陆云被认为是“当今的颜元”，因为他“诚实而聪明”。
综上所述，由于陆机和陆云都是当时的名人，都是“江南之秀”，都是“名夏”，尤其是他们“顶礼膜拜儒家”，“不骄不躁”，所以人们对周初的平反很是重视。这一事实，从一个侧面说明，魏晋南北朝的野史，虽然当时只是道听途说，但往往有其现实诱因，而拨开历史的迷雾，就可以梳理出这些道听途说话语的现实诱因。(摘自张青民《周初平反真实性考证》)