“东方社”明朝外交官陈诚与西域交流，将各民族带到朝鲜。
永乐皇帝朱迪在位的22年，也可以称为中华民族的又一次“地理大发现”时期。这期间有80多个国家与大明往来，甚至远至中非朝贡。当时，七下西洋、打通万里海的三宝太监郑和名噪一时，但与此相关的另一位杰出外交家陈诚于年在万里重开丝绸之路，却没有多少历史学家触及。事实上，这位被“三宝太监”的荣耀埋没的明朝使者，以顽强的决心和大无畏的战斗精神，从西方的阳关五下西洋，与郑和共享了“万国来朝”的壮丽景象。
陈诚，本名卢茨，元二十五年，江西吉水人。据当地吉水人记载，自童年起，他“写了许多语录，如写博客、增强志气、了解西藏、回蒙古等。”洪武十八年，陈佳丽聘请明初大学者梁音为师。在一起一天一夜后，梁音称赞陈诚的父亲:“你的儿子很聪明。虽然很难有一个团队的天赋，但他可以建立一个遥远的未来和希望。”
四书五经虽然推崇备至，认真研读，但并不是陈诚的强项，但经过几年的努力，还是差强人意。武二十六年中进士。第二年，龚和朝廷考了前三名，最后“成了第一”，但互相比较，很多人才列为“甲”“乙”。陈诚？作为翰林院的“判官”，他是一个小官，有七品，比当年的“甲”“乙”都低。尽管如此，陈诚并没有因为自己卑微的官职而白费口舌。但朝廷内外政策有错，有勇有谋。洪武二十八年，秦王朱决定在甘肃临洮造反，“灭吐蕃万人”。喜讯传来，大臣们纷纷表示祝贺，但陈诚认为此举“操之过急，可能有失公允”上表暗示朝廷派遣使者非常迅速。一年后，陈诚人生的转折点终于到来。朱元璋提拔陈诚为兵部“驾臣”，发配西域？沙里害怕维吾尔人。从那以后，他走了几千英里。
之所以要执行这个任务，是因为洪武二十四年，在今天的新疆建立了“东察合台汗国”。“东察合台汗国”是从蒙古帝国的原“察合台汗国”中分离出来的，其疆域包括今天的新疆伊犁和中亚部分地区。公元1391年，东察合台汗之子黑可汗派遣使节到南京迎接朱元璋，正式与明朝建立了宗藩关系。但朱元璋注重对东察合台汗国西部邻国帖木儿帝国的描写。
说到当时活跃在中亚地区的帖木儿帝国，中国的历史记载很少。而这个以“西察合台汗国”起家，征战中亚的帝国，却被西方史学界誉为“继成吉思汗之后蒙古的又一伟大征服者”，逐渐成为此时西方明朝的又一威胁。早在洪武三年，朱元璋就派傅友德出使西域。甚至在甘肃、青海、东江打败元军的时候，帖木儿推翻了前察合台汗国的统治者。此后，他在南方作战中击败奥斯曼土耳其帝国，在西部和南部多次进攻和掠夺印度，扩张了无数地方。连欧洲的西班牙国王都称呼他为“义父”。帖木儿在东方对明朝的态度一直是恭顺的。吴红二十一年，明朝在捕鱼方面取得了巨大的胜利。帖木儿派遣使节到南京，纪念明朝为“必去之国”。然而，根据法国历史学家布里奥斯在其著作《帖木儿帝国》中的说法，“他毕生的梦想是释放中国的臣服。”
东察合台汗国向中国进贡时，帖木儿不断入侵东察合台汗国边境，双方有胜有负。东察合台汗国的报告和朱元璋派往帖木儿帝国的两名使节的被扣留，使朱元璋实现了帖木儿帝国的野心。所以先将明朝开国功臣侯嵩生调到凉州，再派使节到镇西，意图加强西北防御。初出茅庐的陈诚接过了任务。
陈诚没有辜负他的使命。洪武二十九年冬，陈诚来到柴达木盆地招募当地部落。有人建议明朝“尽一切努力移民实边”，但陈诚坚决拒绝，认为此举“害天下”。后来，陈诚任命当地部落首领为官员，在柴达木盆地建立了安景卫、曲仙卫、阿端卫三个重要军区，并要求朝廷派出“通晓农业的官员”，推广中原先进的农业生产技术，发展当地生产。
这使得当地的游牧部落转向定居，使得部落“随波逐流”。一年后，安南入侵大明边境，陈诚再次被派往安南。据越南史书记载，安南的“谦、稳、利之言，显示了明朝的伟大力量”，最终吓坏了安南的统治者和官员，派他到南京道歉。建国四年，陈诚被调到广州府当“管家”，调解色目人与当地村民纠纷，尊重少数民族风俗习惯，主持当地清真寺的修复工作。从那以后，当地所有的民族都和睦相处。多少？善于处理外交事务的陈诚，在大明政坛也有突出的建树。
永乐二年，帖木儿在撒马尔罕召开中亚蒙古人会议，声称要“推翻明朝，收复失地”。此后，他在中国投入20万大军，发动了对明朝的“讨伐”。消息传来后，朱迪命令凉州左知府宋胜组织兵力备战，陈诚在柴达木盆地布下的“三防”也日夜组织兵力备战。然而，冬天，帖木儿三月病逝，大规模“远征”徒劳无功。
帖木儿死后，他的国家陷入内乱。他的孙子哈里，生前被指定为继承人，与第四子沙哈如激烈争夺皇位，“反明复辟”大业搁浅。这个时候明朝在西北也是动作频频。永乐四年，朱迪在新疆哈密建立哈密卫等军事基地，并派驻重兵，正式对今天的新疆“藩属国”行使主权。内忧外患之下，帖木儿帝国开始修复与明朝的关系。一年后，第一个继承帖木儿帝国皇位的海瑞，释放了早年被帖木儿扣押的明朝使臣福安、杨，托付他们帖木儿帝国与大明和好的愿望。永乐五年六月二十二日，失踪了几十年的使团终于回到了京城。当时“朝廷忠臣。”这时，被调往文远馆的陈诚得知帖木儿帝国正在内战中夺取皇位，立即向朱蒂进言。永乐六年，朱蒂派遣使者率领帖木儿帝国的吉果代表团，并带来了朱蒂的书法。内战中的两大派系哈里和沙哈鲁之争，在帖木儿帝国当地进行调解。赢得王位的沙哈鲁终于把哈利从监狱里放了出来，把伊萨卡变成了他的黑色封地。帖木儿帝国三年内战终于“和解”了。次年，正式成为帖木儿国王的沙哈茹派代表团到南京迎接朱蒂，并赠送豹子、狮子等礼物。双方恢复了朱元璋时代的“宗主”关系，此后一直友好。
最先提出“使者”的陈诚没有被任命，因为此时他已经成为“文远馆政务官”，正在协助解缙编纂中国历史上最伟大的帝王巨著《永乐大典》。同时，他收集了大量的史料，整理了中国驻外使团的所有细节和中国周边国家的面孔。今天，我们可以了解到中国古代许多“外交官”的英雄姿态，以及古代中国与其他国家友好交往的历史。陈诚为此立下了汗马功劳。
永乐十一年九月，已经是吏部验印司一员的陈诚终于迎来了他的第二次西域之行。帖木儿帝国的八位使节被任命为大明的“教务长”。对于这个任务，陈诚做了周密的计划，并要求朱迪挑选“元末遗民”与他同行。代表团从北京出发，经玉门关进入西部地区。经过一年多的长途跋涉，我终于在第二年的十月到达了帖木儿帝国的首都赫拉特。陈诚被派往帖木儿周边中亚各国，先后被任命为达什干王、失落王、色兰王、沙鲁黑格王、大明大使。1414 10金秋十月，帖木儿国王沙哈茹在赫拉举行盛大仪式欢迎陈诚一行。会议期间，陈诚赢得了沙哈鲁作为大国使者的尊重。当然，也有“不和谐”的插曲。“秋华派”的沙鲁克将军阿哈黑，曾经是元朝的重臣，当场发难，指责明朝赶走了元朝，一直和蒙古人为敌。陈诚更是针锋相对。坦白说，“国之幸只在德，不在魏。”。然后把元朝以前的各族官员在明朝受到优待的事实一一列举出来。一位肩负使命的回族官员萨都木“现身”现场。告诉帖木儿的君臣，明朝与帖木儿的良好沟通是“以德护民之举”，如果继续争论下去，只会“祸国殃民”。帖木儿的君主和官员对阿哈黑的礼遇印象深刻，阿哈黑当场被沙哈下狱。曾经在帖木儿帝国占据重要地位，一直主张反明的“秋华派”彻底失势。随后，沙哈鲁在内宫设宴款待陈诚一行，并请其“接班人”Ug登门拜访陈诚。
陈诚在帖木儿期间，还走访了当地著名的宗族和商会，组织各国驻帖木儿使节逐一驳斥逃往当地的使节对明朝的歪曲描述，“驳慷慨论”，而中国代表团带来的瓷器、丝绸等精美礼品在当地引起轰动。苏联历史学家符拉基米尔佐夫对此给予高度评价:“这是一次对帖木儿帝国和外国都有深远影响的外交事件。这位睿智的中国特使不仅以其雄辩的口才和高贵的风度赢得了沙哈鲁的尊敬，也向世界展示了中国博大的文化和强大的国力，以及对帖木儿人民睦邻友好的诚意。此后，无论时局如何变化，对东方的友好政策成为他们一致的选择。”永乐十三年十月，陈诚一行回到南京，向朱蒂赠送了《西游记》和《西域各国志》，其中详细记录了中亚各国的风土人情。这两部专著不仅在中国史料中占有重要地位，也引起了西方学者的关注。到了近代，很多西方历史学家专程到中国来买这本书。这次回归伴随着派往中亚甚至西亚各国的使团，甚至还有埃及马穆鲁克王朝的使节，多达300人。“所有国家都来朝鲜。”大明与中西亚各国的“朝贡关系”从此得到巩固。
其次，陈诚出使西域后，劝朱棣接受他国要求，开放与西方国家的双边贸易，坚持认为这样既“减轻过境之苦”，又“与时俱进，百年受益”。朱迪采纳了陈诚的建议，在哈密、新疆、凉州和甘肃建立了“互助市场”。来自西方国家的商队被允许在这里交易。这一政策的“连锁反应”是，帖木儿帝国还重建了伊朗西部因战争而废弃的古驿道，并延伸至土耳其甚至埃及。至此，自元末废弃的丝绸之路再现商旅繁荣。中国的丝绸出口到西亚和东非，中东乃至欧洲的商品和文化经典也逐渐输入中国。值得一提的是，中国著名的数学成就《求解高次方程的方法》在元末失传，被阿拉伯数学家归还中国。此后，虽然明朝的国策有所改变，但这条贸易路线从未中断。直到明末崇祯年间，陕西Xi和甘肃凉州仍是西方商旅聚集的“国际都市”。
永乐十四年四月，陈诚率团出使西域。这次的主要任务是与西方国家就每年大篷车交换数量达成一致，达成贸易协议。陈诚打算让朱迪“选择那些善于经营的人”。值得一提的是，杨杉就是其中之一。他以雄辩的口才说服了瓦拉，并在“文革”后迫使瓦拉回到明朝英宗。这些人在陈诚与西方国家的贸易谈判中发挥了重要作用。同年8月，陈诚再次抵达帖木儿帝国，愉快地与帖木儿帝国达成商业协议。同时，他还送给沙河路一件明朝宫廷画师精心准备的礼物，上面有一幅沙河路送给永乐皇帝宝马车的《奔马图》。沙鲁克深受感动。他不仅热情接待了陈诚一行，还亲自给朱迪写了一封信。朱迪也回复了一封同样热情的信。坦率地说，两国“虽远隔千山，却心心相印”，希望“两国人民从此共享和平与幸福”。在当时，东西方最强大的两个皇帝之间的书信往来，是一个关于“世界和平”的永恒话题。
龙美谈的媒人陈澄，永乐十六年第四次出使西域。在此之前，陈诚的母亲罗氏因病去世。按照习俗，陈诚要在家待三年，可是？迪认为“不是他不能负这个责任”，命令他“看清形势，看清形势”。同年十月初二，陈诚一行到达帖木儿首府赫拉特。这次他带来了两本古籍，北魏的《齐书》和北魏郦道元的《水镜书》。陈诚主动联系帖木儿主管农业的官员，解释书中的难点。甚至在陈诚的建议下，沙哈鲁在他的宫殿里开了一个“试验场”。此后，中国先进的农业灌溉技术在中亚广泛传播。陈诚回国，沙赫鲁居然“错过了一百多里，我说不出怎么放弃。”这感人的一幕在中亚和西方的许多史料中都有记载，但告别的双方都不认为这是告别。
永乐十八年十一月，陈诚带着中亚各国代表团五百人回京，见到了计划征北蒙古的朱迪。朱迪特地派出6000名精锐骑兵从苏州一路护送。此时，北京被重兵包围，旗帜飘扬。朱迪帖木儿的使节被允许在当地“自由访问”，各路军队不得“逗留”。他还从明军的“三千营”、“五营”、“魔营”中挑选精兵，为使节们表演骑射、步兵突击、火器训练等“军事科目”。
特使史铁木尔初来时，以“我国无此习俗”为由，拒绝向楚帝星跪拜。然而，半年的“拜访”后，我们在回国前再次相见，却是一字排开，磕头在地。帖木儿使团团长阿尔都塞甚至坦率地告诉朱迪，这次帖木儿赠送的“名马”是沙哈茹的父亲帖木儿在南征北战时的“皇家坐骑”。它一直是帖木儿的“国宝”，这次它被赠送给朱迪“以示最大的敬意”。这些话让朱迪看起来很棒，并订购了一份丰厚的礼物。帖木儿特使回国后，详细记录了这次出使的细节，这是大多数西方近代史学家研究明朝军事实力的依据。这个任务无疑收到了“不战而屈人之兵”的效果。陈诚也从两广理论上升到参政议政的权利。此时安南叛变，大批“越南难民”由海路涌入广东。广东吩咐凯尔劝难民不要进入广东，违者枪毙。陈诚试图阻止流民中掠夺百姓的“盗贼”，在流民集中的广东省屯门、虎门、东莞等地搭起帐篷，发放食物和生活用品，再次“助洋”。永乐二十二年正月，在广东战功卓著的陈诚再次被调至北京，筹划第五次西域之行？代表团于4月4日出发，5月到达甘肃，突然传来朱迪去世的消息。明仁宗朱高炽即位后，下令停止这一使命。陈诚安抚哈密、柴达木少数民族部落后，于11年6月返回北京。此时明仁宗“没做远事”，于是大规模传教暂停，陈诚归属阶段结束。次年，陈诚辞去职务，回到家乡。他念自己“传道授业”的才能，明宣宗颁布圣旨，要求他“回到家乡，每年给他双倍的俸禄”。宣德三年，帖木儿再次向大明派遣使节，热情邀请大明派遣使节回访。其中，帖木儿国王沙哈茹承认担心陈诚，希望大明再派使节去陈诚，被明宣宗婉拒。至此，陈诚回国后，在临川建了一座“奈园”，而？很多好朋友每天背诗，过着田园生活。宣德五年后，他开始写他一生中最后一部外交著作《官员的故事》。他除了记录自己五次出使西域的全过程外，更详细地阐述了有关双边谈判、邀请外国人、尊重少数民族风俗、贸易等各种知识。明代著名大臣李东阳、杨廷和、王崇古对此书赞誉有加，近代洋务运动先驱李鸿章也从中受益匪浅。另一部《与安南辨秋温边界》，记载了中越边界划分，确认了数百年来的中越传统边界，直到20世纪仍是中越边界谈判的重要参考。三十三年后，陈诚再次出山，被、明英宗任命为光禄寺郑二品。天顺第二年死于官邸，享年93岁。这位五下西域、广交朋友、宣示明朝国威的著名外交家，虽然出身卑微，却是中世纪中国外交史上的重要人物。在中亚乃至西方，陈诚也自称广为流传。今天，哈萨克斯坦等地保存了许多陈诚外交使团的遗物。苏联历史学家符拉基米尔佐夫给了他一个公正的评价:“这位杰出的中国外交官以真诚的态度和永不放弃的精神解决了世界上两个最强大帝国之间的矛盾，给帕米尔高原周围的各民族带来了和平与安宁。他是15世纪最杰出的和平使者。”