求孤山风景典故
镇虎岩传说在清代，方圆孤山数十里处常有几只大老虎出没，它们经常下山捕杀生灵。每次人们在这里追逐大老虎，它们都奇迹般地消失了。大家以为这块巨石可能是虎穴，便请来涌泉寺法师在此诵经降虎，在镇虎岩边上雕了一尊佛像，用佛教镇虎，在十八景之西建了一座老虎。
一块刻有仙人巨迹的巨石如平台般铺开，岩石上“罗汉台”三个大字格外醒目。相传罗汉转世的焦玲和尚曾在这里与八仙的蓝采和相遇，并请他传授医术。兰采和把自己高超的医术毫无保留地传授给焦玲和尚后，化作一阵清风飘然而去，却在罗汉台上留下了三个巨大的脚印，被称为“神仙的巨迹”。
观音听了八仙对孤山的介绍后，亲自游览了孤山，被这里的美景迷住了。如何让观音在饱览孤山美景后回到南海？转眼间，一年一度的蟠桃节又要来了。观音向太后提议在孤山举行。太后喜出望外，观音拨了三条船，满载各路神仙，驾着祥云。
罗汉台上方的佛洞，是清代孤山涌泉寺馆长道培题写在摩崖上的，1614 1702。清康熙七年，道培大师撰写了《广厚华严经简编》，共1668。木刻有2000多幅。当弘毅大师在0928年来到弗莱进行建设时，他印制了几十套并赠送给日本的各个寺庙。日本人民称赞鼓山是古代佛经的宝库。左侧岩壁上刻有55个佛号，与罗汉台下断壁上刻的33个佛号一起，变成了88个佛号，全部属于道培大师。
八仙洞的传说始于元代。相传初成仙后，在韩湘子、曹国九中度过了两天，而张、蓝采和、何仙姑则分别成为了。在蓝采和的极力推荐下，八仙曾经在8月15日来这里聚会过中秋节。
刘海台和金蟾洞分别在石板路的左右两侧。右下方的金山洞顶岩像是从洞中出来的蛤蟆，岩底白得像蛤蟆肚子，蹲在坡旁的草丛里，随时准备跳出来。
金蟾洞东南方向有几块巨大的岩石，岩石上长满了蟠桃，就像几个蟠桃堆在一起，周围还有很多看起来像蟠桃的岩石。所以这个地方就叫蟠桃林，旁边有一个岩洞，里面刻着曼倩岩的传说:曼倩在太后的蟠桃园里是个忠心耿耿的看守人，但终究抵挡不住仙桃的诱惑，卸任时还敢偷几个蟠桃。被这里的风景迷住了，她在孤山种了蟠桃。曼倩怕太后怪罪，就留在孤山。经过多年的精心栽培，到处都是桃子。后来山兵得知此事，向太后报告，太后亲临孤山将曼倩接回天庭。曼倩宁死也不回太后，一怒之下把曼倩和这里的蟠桃变成了石头。
古河朝云法华洞由两个相互连通的洞穴组成，洞内镌刻着清代韦杰的碑文:洞前这片小平地，相传有一只鹤在此盘旋停驻，故名古河朝云。
法华洞右边的亭子叫法华阁。据说站在这个亭子里俯瞰荣成，道路、农田、河湖纵横交错，自然勾勒出福寿的全貌，令人叹为观止。现在随着城市建设的快速发展，福寿的这幅全貌已经看不到了。
胡夫陀突出于胡夫洞顶的岩石，形似老虎的头，藏牙缩爪。从远处看，它像一只投降的老虎，背上有一块扁平的石头，如驮着佛经。因此，它被命名为胡夫陀经胡夫寺，以供奉胡夫禅师，并将每年的2月29日定为胡夫禅师的生日。祭祀活动在头三天举行，以纪念胡夫禅师的生日。
莲花岩内巨石林立，如独木冲天，崖上镌刻着“岩谷俱飞”四个字，生动地描绘了这里的景色。
颜加和路上有一块奇怪的岩石。其表面有许多规则的小裂纹，形似古代将领盔甲上的鳞片。岩石上刻有“卸甲”二字，故称“卸甲岩”
玉笋站在卸岩上的一片树林里，向东望去，可以看到周围的云朵。玉笋峰上多峰多石，如雨后蘑菇，出土成竹。这是这里最特别的景观，古人赞之为“玉笋成林”。