九州?浅谈

九州真的是一个让人看到就兴奋的词。首先,九州是一个脱胎于中国传统文化,借鉴中国历史的奇幻世界。供作者合理发挥作用,共同提高。

九州王朝:先朝本阴邪胜段正(治)-信。

1,隋朝由于史料不足,延续了约350年。和我们夏朝差不多,现在还有人质疑它的存在。

2.历时约540年的朝,是九州信史的开端。隋朝高帝将全境分为九州,这就是世人称之为“九州”的原因。王朝末期,由于开凿王云运河造成海水倒灌,原本连在一起的九州被内海分割为东陆、西陆和北陆。九州?朱彦基,九州?《清衡传》的故事发生在朝初。我没有读过《大马鞍》这本书,但《朱妍纪》中提到的晁高第划分九州,意义重大,可以说是开了九州史的先河。类似于我们中国的历史,大禹治水的时候把世界划分为九州。

3.本持续了大约400年。

4.殷,历时约770年。皇帝的姓氏是白,开国皇帝是皇帝(皇帝玫瑰)。九州?《白鸟龟》的故事发生在殷中后期,“九州?缥缈录》《九州?旅人,九州?《羽传说》等故事发生在殷末年。传说中的九州?《往事书》讲的是风染帝白清玉和他的铁战车苏津申、杨楫、李陵新、叶正勋,两次北伐北方蛮夷的故事。《九州志》第一季以《狮牙》的形式连载,现已绝版,某宝价格相当昂贵。江南没写完...

5.哇,大概持续了120年。皇帝姓姬,开国皇帝是于。传说中的“九州记”发生在谢末年。依然是江南的一个大坑...

6.盛,延续约300年。也姓姬,开国皇帝是的后裔纪云烈(因将皇位传给其弟纪昌业,的皇位由常仪继承,至纪云烈,复位),所以盛也被称为“后谢”,与我国历史上北宋、南宋的继位方式相同。这个朝代的相关著作有九州?锁河山。

7.结束,持续约300年。段超皇帝姓沐云,开国皇帝是段懋沐云雄将。“海上牧云”的故事发生在结尾。

8、标志,持续时间超过600年。皇帝的姓氏是楚,开国皇帝是静初。九州?九州互助夫人?瓦列罗的故事发生在征中后期。我听说萧的计策是大“九州?互助夫人很好。我要去看。它主要讲述了鲛人的故事。鲛人在《搜姬神》和《山海经》中都有记载,尽管它们都是神话。听到鲛人,我首先想到的是郭沫若的那句诗,“只怕岸上有鲛人,对月珍珠”。

9、辛,似乎在多事的九州?《徒步》里有提到,具体情况不详。

九州的历史主要是六个智慧种族的历史,即人族、蛮族、夸父、鲛人、河洛和白马。

我对九州的了解非常有限。毕竟接触时间不长,也没看过多少作品。我只读九州?缥缈录和九州?海上牧歌云和一些短篇小说。

九州名著中,这两本书占有一席之地。说到这两本书,不能不谈江南和当下,只谈作品,不谈其他。

先说现在在哪里。可能很多人都知道它源于悟空的故事,我看过。个人认为这本书颠覆了西游记的传统形式。悟空的这个故事,为《西游记》中的人物注入了现代的人生价值观和精神情怀。不再是众所周知的唐僧取经的故事,而是关于生活的。虽然用生活这个词来概括这本书似乎有点苍白或者肤浅,但是你能不能用更华丽或者更美好的词语来讲述这本书的本质?

现在《悟空传》里写着“我要这一天,我不能再蒙着眼睛了。我想要这个地方,我不能再埋没自己的心了。我要这个众生明白我的意思,我要诸佛灭尽!”

这不就是原来我们心中的孙悟空吗?快速奔放,无法无天。孙悟空是谁?花果山水帘洞齐天孙悟空盛达!与天空共存,与大地共存。孙悟空不就是这样的吗?这不是孙悟空不好吗?

还记得小时候看西游记电视的时候,不管是叫朋友看,还是怀念那时候无忧无虑的时光。过去的只能回忆。一千个人眼中有一千个哈姆雷特,孙悟空也是,一千个人眼中的孙悟空不一样。有时候我在想,为什么死猴子在我们心中的印象这么深,后来在网易云戴权唱的悟空的评论下找到了答案。美国有很多漫威英雄,比如超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠、神奇四侠等等,但是几百年来,只有一个英雄——孙悟空。

作家《树下的野狐》说,银幕上有三个孙悟空最令人难忘。一个是六岁男孩,最漂亮最经典,可惜太温驯了。只有五指山下的那一集,表现了孙悟空的不羁和痛苦。一个是周星驰,最颠覆,最反传统,但似乎太深情,是原著里没有的大爱;一个是黄波,最暴力和不守规矩,最合理和最有逻辑。这就是猴子留给我们的众多形象,还是那句话,每个人对孙悟空的理解都不一样。

说实话,第一次看悟空的故事,心情很沉重。我不知道我现在想说什么。我知道如来和玉帝设了一个局,让孙悟空和金蝉屈服,然后就有了后续的故事。这本书有两条时间线,一条是500年前,一条是500年后,这两条时间线相互交织,形成了一个非常戏剧化的轮回。第一次接触就觉得很迷茫,不知道自己在说什么。但是,看这本书对我触动很大。看到孙悟空不断探索自己,就像在反思自己。

任何一本书自然都会得到褒贬不一的评价。有人觉得悟空的故事甚至比西游记还好看。我不同意这种观点。《西游记》毕竟是四大古典小说之一。虽然不可或缺,但这是封建的。他警告人民要听话,不要闹事,不要违抗统治者。它比孙的《逆天》好看,但是《西游记》的奇幻色彩很浓。当时吴承恩的想象力非常丰富。而且,现代也写不出那种文言白话文的描写。也有人说《悟空传》不好,因为一般人说不出这本书好在哪里。有多好?我不能告诉你为什么。既然没人说不好,那就是好,所以他们也说好。这是中国人骨子里的一张好脸,于是悟空的故事被夸了出来。其实就是一本小说而已。一遍又一遍的争论和讨论真的有意思吗?现在红楼梦的发展也是如此。看看《红楼梦》能养活多少人,真的不符合作者的初衷。

后来再版的时候说:“刚写的时候不知道想说什么。五年后,我以为我知道了,却无法重拾当时的心情。”马上就释然了,看一部作品,不一定要看懂,只要看的时候明白了自己需要的东西,就足够美了。

言归正传,说九州,大“九州”在哪里?让我们记住海上的田园云朵。

海牧云的故事开启了段超九州的一个全新时代。之后所有与段超有关的作品都是基于他们的描述,年表经过提炼和设计,然后写成。

苏冰为这本书题词:“男人总是为女人无法理解的东西而战,比如世界、家庭、荣耀。但有时候藏在心里的秘密,连最爱他的女人都不会知道。世界上无论存在过多少英雄,最后都只能有一个赢家。黄沙之下,总有白骨相拥。没有人会记得绝对的美和他的青春。”

末代王朝由于其历史因素,多为穆昀家族与穆儒家族的世仇,宫廷中的局面,即所谓的“凤林时代”。

他在《海上云生》中描写的宏大场面和深沉的爱情,有时会让我印象深刻,惊叹不已。我喜欢那些性格鲜明的人物,比如孤独高傲的穆如汉河,不屈不挠的风叶,不屈不挠的苏语,敢爱敢恨的婉约风,永远充满忧伤的绝世佳人,温柔多情的穆等。

少年时期的穆云升,喜欢坐在天启的墙下,打理河边的柳条,把阳光变成一根根轻弦。让我印象深刻的是,他在自己的卧室里待了几个月,不断地在画纸上勾画自己心中的女孩。毕竟,这是他最喜欢做的事情。另一个主角穆如汉江也让我着迷。天启城下,他举着“麒麟踏风”的大旗站了起来,一人一马,傲视天下。十六路诸侯侧目,帐下诸将不可为敌,被他一一斩首,颇有霸王之勇。

最后说一下我最喜欢的《依稀录》。第一次遇见江南,就从龙开始,也是年龄的原因。江南的作品大多是那些看似弱小无能的弱者,却又似乎受到命运的眷顾,有着保护身边所有人的理想。深受初二少年的喜爱...啊哈哈哈哈哈哈。可以从光之皇那里获得?从《夜火》、《龙族》、《九州》来看,江南有不同的文学史观。

比如光皇?《夜火》中引用的诗歌有《秦怡》和《临江仙》,还有喜欢山词的叶童。中国历史,白蒂公孙述,日本神话,月读,苏珊诺,北欧神话奥丁,龙族提到的诸神黄昏,都是扯淡。

纵观《朦胧诗录》全文,我们可以清楚地看到作者在江南有着丰富而广阔的中国文化基础,如取自汉乐府的荷叶场,取自唐朝史实的仕女裙宴,中国传统的约会礼仪和传统的节日习俗,以及诸侯与各国斗争等桥段, 汉族和北方游牧民族,古墓中的刀剑埋藏,都是中国历史上最容易被人津津乐道的常见话题,读来都让人觉得似曾相识。

其中虚构的虞烈皇帝、威武国王、项的传记也是用《史记》列传的笔法写成的,还有一个模仿《史记》笔法写成的短篇故事也让我印象深刻:

当初皇帝失位,形势有变。

壮士看重成绩而贱人活着,靠三尺剑征服世界。老弱病残想苟且偷生,落得一片混乱,血流成河,借骨生财。

那时候天地都是熔炉,什么都是柴火,血泪都在里面炸。

所以英雄有一首悼天下之歌,然后激励威武,横扫风云,建立南北,执天下之柄。

还有一次是在神武大榭六年,羽烈王在太清阁清风高坐,设宴,给“谢初八柱国”之一的谢太傅讲了一个故事。

皇帝拿着杯子和杯子看着远方。“这是我有生以来第一次知道,在这无边无际的世界里,可以有只属于我一个人的东西,而不属于长夜。那天晚上我没有睡着。当太阳升起的时候,我下定决心。我不想做我哥哥的副手,我想做我自己的事。如果余然会和我站在一起,那么天上所有的神仙可能就不会只关心常夜了。我想要这个世界上越来越多属于我的东西,我再也不会跟着别人的马走了。我再也不想跟着别人的马了!"

老师琢磨了半天,苦笑着说:“这能传下去吗?”

皇帝笑了。“老师是怎么想的?”

老师想了很久。“就八个字:可敬可怕,恶心可怕。”

羽烈王点点头。“既然是这么罕见的憎恶,那老师就给我录下来,上传到史书上。”

谢太傅去世时,这份笔录被公之于众。史家入《禹列帝居注》。

当时是景德帝吉昌在位的晚上。皇帝看了手稿后大怒,三个月内斩首了17名历史学家。但《十八长史》还是把这段话收入了《禹烈皇帝居所笔记》。

“艾青不怕死?”敬德王问长史。

“是与非,史家只取真相,记录下来,”常世道说。“始皇帝和陛下是兄弟。陛下比朝臣们更清楚始皇帝是什么样的人。陛下心里知道这段话的道理。我能活多久?然而一代又一代,史家文笔如金,不漏字,不说谎。一代代的家风,不能毁在大臣手里。如果我不改变,陛下会杀了我。”

景德帝沉默良久,伸手如刀,在史家脖子上虚划了一道,然后负手离去。这最后一段与羽烈王的其他手稿一起出版,并公开展示在顾靖宫的书架上。

“他好厉害!”许多年以后,景德皇帝对史家说:“你没有错。这是他留给我的。从很小的时候,他就这样,又气又不甘心,对人冷眼相待,可谁知道,这样的人最后能统治世界吗?”

没有人会知道,因为他一直低着头,所以没有人看到他眼中的落寞。

这个砍头历史学家的场景是不是很眼熟?是不是和我们小学学的“崔尧弑君”差不多?

还有《模糊录1野》中,庆阳部与下唐国结盟时,要按东土规矩交换质子,和历史上春秋战时诸侯之间是一样的吗?庆阳部大君松露的次子吕富与四子吕和因质子发生冲突时,吕富说:“你的剑虽锋利,但我的未必不利”,以为是受了三国演义的启发。董卓一上台,就想废除小皇帝刘扁,立弘农王刘协(汉献帝)。连官员都敢说出来(除了丁原的死和鲁直的降级),但袁绍和袁本初对他们的麻烦并不感到愤怒,他们愤怒了。董卓大怒拔剑,袁绍也拔剑,对他说:“你的剑不错,我的剑还不错。”先不说袁绍之后的战略失误,他此时的勇气也是极好的。这是少年精神,这是鲜衣怒马。

《迷蒙录》里我最喜欢的就是那个小吕贵臣?Assoul?帕苏尔,那个看似懦弱的少年,想要用清澈的眼神保护身边的每一个人。他说:“我曾经发誓要保护青阳和我爱的人,但我错了。”我太自大了。其实以我的能力,只能保护那么几个人。可惜他们都一个个离开了我。"

“我展示武功的理想,已经在七年前的雷场上结束了。”让人喜欢又心疼。

第二,我喜欢颜瑜,俞殿宇的将军,他是“苏越墨玉”。他曾经爱上了苏舜卿这个迷人的精灵,并因此定居南淮。在那个南怀城住了十年,也罩了她十年。但斯人已逝,所以“悲喜中总无泪,是人间白发,剑化为尘。”

在地下宫殿里,彦希转头看着那个女人,只要他穿过火海,他就能把她拉出来。他并不害怕火焰,也不害怕倒塌的大厅,但他觉得那个女人离他很远,远到他一辈子都碰不到她的手。

引自彦希:

“殿高箫鼓旧;

蜡烛泪红,几个人唱。

如果你活一百年,谁死得好,

活着的时候喝醉,在月亮边拍华亭的照片。

没见过古往今来英雄拔剑,铁笛吹龙吟夜;

没见过千年胭脂猩红泪,刺过龙血画眉。"

“此生三恨,恨不生于玫瑰王朝,能夷九州;不是生在风朝,可以是北方蛮族;如果你不是生在北鲁宁,你可以看到成千上万的美女在风中撑着翅膀,穿着洁白如雪的衣服。”

“在这个乱世,比起砍下一个已经亡国的人的脑袋,其他的都不值得出名。”彦希对姬野说。

“我只是突然觉得你的背影好熟悉。仔细回想,每次我们约好,我都去看你的背影,”彦希摇摇头,笑了笑,“所以我想看你转身。”不知他是否知道,苏瞬清偷偷看了他的背影一眼后...

“你说像你这样的人应该像一个孤独的灵魂一样四处游荡,但他们不小心进了笼子,”闫妍淡淡地叹了口气,漫不经心地整理着琴弦。“其实大家都是不小心进了笼子就再也不敢出去了……”

“是的,十多年了。但是没什么好怀念的。以前的那些人和事...都不见了。”

“我在想,从今以后,当我不在这个城市的时候,年复一年,我种的那些花还会生长吗...还是被夷为平地?”彦希简单地说,“我以前走过许多城市,我总是不想停留。我怕在一个地方住久了,就再也不出去了。”但是当我去南淮的时候...我不能出去,所以我在那里呆了很多年。我找遍了大街小巷,在这里种下了花园的花,现在我还站在这里...像个破嘴老头。”他低下头,微笑着摇摇头,仿佛在嘲笑自己。

“既然没人听,为什么还有人要玩?”他轻轻一笑,扔下篮子,起身,头也不回地走进了大雨中。

这么深情的将军,我怎么能不喜欢呢?

让我们来谈谈姬野。据说姬野的原型之一是赵匡胤。抱歉,我没看见。也许我知道的还不够多。姬野在遇到强大的国王时说:“当我遇到国王时,我知道世界是巨大的”,他与阿苏勒结为终身联盟,然后走上了成为上帝之王的道路。但即使在姬野成为皇帝后,在那双黑色的眼睛里,我仍然看到了永远不会消失的孤独。

听了七十年水边的钟,结束了自己的生命。

南淮是不是那个南淮不重要,但是和你一起偷花、偷跳板、偷枣的人都不在了。

所以,悲喜中总少不了眼泪。是人间白发,剑化为尘。

花开了,阴云散去。

长风吼骑,狂日追浪。

热血满英雄路,成功尽风流。

花儿还在,铠甲还在!

真正的盔甲还在!

还在!

?2017.6.3

俞福亮