灞桥断柳典故

刘《本草纲目》载:“杨，一枝柳。”[3]王翔《群芳谱》解释为:“易生之木，亦柔亦脆，土最北，枝长柔，茱莉亚狭长。其条数尺以上，下垂者名垂柳，木最娇贵。”作为文学作品，柳的离情大概始于《诗经·潇雅·蔡威》:“常去，柳依依，今想起来，又是雨。”在这里，诗人赋予刘别离意象，这在后世尚属首创。这种离别意象兴盛于魏晋南北朝，经过唐宋的沉淀固化，成为这一时期文坛和现实生活中的一朵奇葩。“杨柳有短枝，短枝多留。礼物远，软条垂，青春定，离别不定。但是我怕别人催，不想来晚了。莫言有短枝，包括长相思，朱妍和绿柳，正处于离别期。“人们不禁要问，为什么娇弱的柳树那么重？为什么世人如此青睐？

古人爱柳，当然与柳本身的特性有关，也与柳本身所挖掘出的意义有关。从“柳”与“柳”的谐音中，多愁善感、重情重义的中国人发现了柳的离别、怜悯、挽留等意象，柳絮与心情谐音，柳丝与相思之思谐音。于是古人把离别的感情寄托在娇嫩的杨柳上。赠柳、咏柳往往有一个美好的愿望，就是想走的人能留下来。“青青河岸上的草，阴郁花园里的柳树。回望杨柳，挥别你泪难止。”古人用风中柳枝摇曳来表达离别之情，真的很贴切。

在古人的传统心理里，软弱就是可爱，就是可怜；柔软、迷人、美丽的柳树以其柔软的长枝和长长的飞翔的羊群唤起并契合了许多心碎的思绪。在古典诗词中，柳不仅表达了离别之情，也表达了对古代的相思和悼念意象。李贺《致酒楼》:“家父西行困，家破门前柳。”[4]表达了离别后家人的心声。晏殊《玉兰花》:“无情不似多情，一寸尚千缕。”因为事和人，我借用了刘思人。姜夔《长亭怨》借柳抒情，推己及物，使柳带人意境。隋佚名《送别歌》:“柳绿垂于地，花飞于天。柳条断了，花在飞。请问行人会不会回来？”杨迪皇帝没有回来是一个寓言。白居易《隋刘地民亡国记》:“大业中途，我当了皇帝，刘诚兴陷于流水。西起黄河，东至淮河，绿意盎然一千三百里。.....为什么先王要向先王学习？请看隋堤之树。”[5]在这里，刘代表亡国之树，是亡国的象征。隋和隋往往成为古代哀乐的原型。此外，刘还被赋予了许多意象。然而，在众多意象中，离别是刘所承担的最重要的意象，是故乡和亲情的象征。行人不仅可以慰藉在异乡孤独的旅途，还常常激发思念家乡亲人的感情。

在古人托付给刘的诸多使命中，原意可能只与“刘”“刘”的谐音有关，只是挽留离别者的一种依依不舍之情。但随着时间的推移，断柳送别已经升华为一种离开人的* * *同情，唱出了他们的离别之忧。