邢台开元寺的历史与文化
简介
开元寺，又称“东大寺”，位于邢台市邢州北路中段。建于唐朝开元年间(713-741)，是佛教曹洞宗的发源地之一。距今已有1300多年的历史，至今仍是保存完好的唐代名刹。原庙前有一面大影壁，影壁上有滚动的龙花和彩色的硫磺玻璃砖。飞龙身姿矫健，造型优美，冲出影壁数寸，栩栩如生，颇有跃跃欲飞之势。雕塑的精致生动，做工的高超，在北方是少有的。据史书记载的盛况，每当方丈讲经，都有“数千僧”前来听讲，“十里之外都听得见和尚嗖嗖的取经声和砰砰的敲钟声”。开元寺虽历经沧桑，但其雄姿犹存。1982年被河北省列为省级重点文物保护单位。90年代末，被邢台人重建。2006年被列为全国重点文物保护单位。随即，邢台市决定再次修复开元寺，并修建占地200多亩的公园，帮助邢台申报国家历史。
二、介绍一下河北省邢台市的历史【区域位置】。邢台市位于河北省南部，太行山南段东麓，华北平原西缘。
位于北纬36度。50`~37。
47 '，东经113。52`~115。
49′，东临山东省，西接太行山和山西省，南接邯郸市，北、东北分别与石家庄市和衡水市接壤。辖区东西最长点约185公里，南北最宽点约80公里，总面积12486平方公里。
市* * *距省会石家庄106公里，距首都北京396公里。【建立与演变】邢台历史悠久，龚宇是冀州的地盘。
同祖异曾迁都于都城邢。公元前11世纪，周成王封周公第四子姬姓为邢国公，建立邢国，统治邢国。
春秋时期是晋国的疆域。战国时期是的首都，正统地区属于赵。因为“出生在铅，它被命名为”，兴说开始在这里。
公元前372年，赵成侯改兴为新都，秦统一六国后，废除封建，设郡，属邯郸郡(巨鹿县)。秦末汉初，项羽夺取了赵国土地，“立为常山王，信任京师，改国号为”。
东汉属魏县，三国属广平县、石碌县。西晋末年，建后，赵国为项，郡为项，邢属之。
隋开帝十六年，兴州设县。唐天宝元年改巨鹿县，至德二年恢复兴州。
宋宣和元年，兴州改为新抚，金夫改为兴州。元统一三年，改顺德府为兴州，兴州为金夫。
元三年，兴州改顺德府，元二年，改顺德道。明洪武元年，顺德道改为顺德府，清代所制。
民国初期，弃府出县，属直隶。1914设置大明路，属辖区。
1928年直隶省改河北省，道路废弃。所有的县都在省里。1936，第十五行政督察署在邢成立。
1937年“七七事变”，以及15年10月日军入侵邢台，设置济南路，不改顺德路。与此同时，中国* * *开展抗日救亡运动，深入华北敌后，建立晋冀鲁豫边区抗日之家，隶属晋冀鲁豫边区济南行署、太行行署。
1945年9月24日，邢台解放，邢台市成立。1949年8月1日，华北人民* * *建立并恢复河北省建制，撤销济南部和太行行署，设立邢台专员公署，辖邢台、沙河、临城、内丘、魏县、南宫、任县、隆尧、柏乡、宁晋县，邢台市撤邢台镇。
清河县1952划归邢台地区，邢镇1953升格为邢台市。1958撤销邢台地区，宁晋、新河纳入石家庄地区。
其他县并入邯郸地区。1961邢台地区安置。
1964年，林西县隶属邢台区，辖区为1市，17县。1984，邢台市升格为省辖市，双面三刀地区划归邢台地区。1986，邢台县划归邢台市管辖。
1986、1987年，南宫、沙河先后改制为县级市。1993，经国务院批准，撤销邢台地区，地市合并，县工划归邢台市管辖。
至此，邢台市下辖2个区，15个县，2个县级市。
三、鹰潭村的历史渊源在古代，邢台战略地位极其重要，自古就是兵家必争之地。占领太行可以囊括三晋，跃入幽僻的河北，领兵齐鲁，问鼎中原。
关于黄巢，太行山区有许多传说和古迹遗存，如黄巢岩、朱文平、刘雪玉、天明关、何家坪等，都与黄巢有关。如山西和顺县城东的走马朝村，因黄巢骑兵经过此处而得名；又如马坪村圈，因黄巢在此圈过马而得名；再如南天池村，因黄巢在此饮马而得名。黄巢岩古建筑群，位于邢台大峡谷山腰的岩石下，是黄巢起义的历史遗迹。可惜1972，当地乡镇中学建校舍，拆除了作为门窗材料的木材。黄巢祭旗、指挥戏台、两鬼偷油、黄巢道陵等与黄巢起义有关的传说在当地广为流传。
据历史考证，邢台原是黄巢朱温部的领地。朱温出生于嵩州砀山(今安徽省砀山县)。公元877年，即唐乾福四年，朱温与其弟朱存加入黄巢起义军，受到黄巢重用，被封为东南大营先锋、同州防使。他负责保卫东线。黄巢攻占长安后，黄巢称帝，他被提升为丞相。因为他多次为我军在河中击败王崇荣，请求增援，黄巢没有同意。882年9月，朱温背叛黄巢，率军投降唐朝，被封为沙金吾卫将军。他被招为中国银行驻崇和营的副大使，并被赐名钟权。公元883年，被任命为我驻义乌(治汴州，今河南省开封市)公使，与李克用等人共同镇压黄巢起义，并被提拔为校对司徒雷登，与中书门一起负责平章事务。
黄巢起义失败后，只有千余人逃到邢台西部山区的大峡谷，在黄巢闫寨扎营，等待再次起义。黄巢、黄烨、黄培和他们的妻子后来被他们的侄子林炎杀害。在汇报成绩的途中，鲁玉堂兵杀了林炎，黄巢起义宣告了最后的失败。可见，黄巢在太行山的行动是有史实依据的。在鹰潭村扎营是符合史实的。这些传说为鹰潭村增添了丰富的文化和传奇的神秘色彩。
四。开元寺的故事和由来一千字开元寺距今已有1300多年的历史。与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名，是中国四大名刹之一。
传说:一千多年前，一位须发皆白的老人，来到富人黄守恭的家里，请他在自己的桑园里建一座庙。黄守恭想拒绝，故意刁难老人，说:“如果我的桑树三天能结出白莲，我就捐地建庙。”不曾想，第二天，他的桑园开满了白莲。这个奇迹让他目瞪口呆，知道这是佛祖自己许下的诺言，不能反悔，于是捐地建了这座寺庙。
正殿“大雄宝殿”据说修建时有紫云绕地漂浮，故又称紫云殿。因全殿有86根大石柱，故又称百柱殿。这些石柱有海棠花形柱、圆柱、方柱、梭柱(上下较细，中间稍粗像织梭)、龙柱等。，都是极其珍贵的建筑古迹。特别是寺后游廊间的那对16棱角分明的辉绿岩石柱，雕刻着流传于古印度和锡兰的印度教古神克里希纳的24个故事和花卉图案，是宋元时期泉州繁荣的海外交通和中外友好文化交流的历史见证。正殿屋檐下悬挂的巨型牌匾，用渭北体四个大字写着“桑莲法界”(“法”字的写法实在不明)，证明了“桑凯安百里”的故事(本文开头提到过)。现在，在白竹堂西侧，还有一棵据说开在白莲花的千年桑树，名曰“桑碑”。围墙内围着的老桑树，看上去就像三棵同根的桑树，宛如三条巨龙，向东西南北三个方向张牙舞爪，枝繁叶茂，生机勃勃。
大雄宝殿前有一个大石场，是古今官民朝拜的地方。这里香火极旺。虽然大雄宝殿中的佛像因修缮而被掩盖，但许多善男信女仍虔诚地敬香。尤其是因为今天是观音女神的生日，香客前所未有，香客络绎不绝，烟香萦绕在石庭上空。在石婷的正面中间，有一个做工精致的豪华香炉，长2米多，高2米多。八根盘龙柱子支撑着大屋顶，就像宫殿的屋顶一样。四条小龙立在四角，龙珠也刻在脊上。香炉上刻有“2551年佛祖释迦牟尼的佛殿”、“大开元寺”等字样。石婷的两边有四棵大榕树，它们的根和树冠在地面上交织在一起，显示出它们悠久的历史。据记载，最小的已有200多年，最老的也有800多年。石庭两侧有十余座形态各异的唐宋明时期的小香炉、古建筑、小佛塔。香炉两侧是南宋绍兴十五年(公元1145年)泉州南翔刘三娘修建的两座方形石塔，塔上镌刻着萨哈默王子舍命喂虎的故事。
大殿后面的吗哪环坛建在中轴线的第二级台阶上。现存建筑为清康熙五年(公元1666年)重修的四檐八角结构。导游特别注意环坛周围每个柱子和作坊里雕刻的24个“飞天乐师”。都是建筑艺术的瑰宝，姿态各异，栩栩如生。
坛后是法堂，始建于元代，现为民国时期建造的水泥仿木结构两层亭子。楼下现在是和尚念经拜佛的地方，楼上收藏各种版本的经书。
开元寺最著名的是它的双塔，东边的振国塔和西边的仁寿塔。都是五层六角形，高度40多米。据说它们是中国最高的一对石塔。塔各层门龛两侧，分别有武士、天王、金刚、罗汉等浮雕。在风暴中幸存下来的双子塔仍然屹立不倒。是泉州古城的独特标志和象征，是中国古代石建筑的瑰宝。