海陆丰的革命史
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海丰和陆丰
汕尾是1988年初经国务院批准设立的地级市，行政区域为元海、陆丰。辖海丰、陆丰、陆河三县市区，3个办事处，40个镇，10个乡，13个农林场。总面积5271平方公里，总人口2583000人(1.998)。这座城市有近百万海外华侨和港澳台同胞。口头上，人们还是用那个亲切而沧桑的名字——海陆丰。
汕尾历史悠久。根据对东南沿海出土文物的研究，6000年前的新石器时代就有先民在此捕鱼、狩猎、种植。“龚宇”有九州之说，当时汕尾在九州属于扬州南疆；李周夏官制坊被称为制服之地；春秋属于南越；战国入楚时称百越，自秦至汉初，汕尾全境属南海博罗郡。汉高祖丁原六年(111年前)，海丰县隶属东关县，管辖范围包括整个汕尾市和惠来、普宁、揭西的部分地区。文帝十一年(591)，东关县、梁化县并列为周迅，海丰县改为周迅；唐高祖武德五年(622)，海丰解甲，安陆郡位于东。安陆县原属大安屯(现属陆丰市金奎大镇管辖)，现辖陆丰市、陆河县及惠来、普宁、揭西部分地区。直到唐太宗贞观元年(627年)，安陆县被废，海丰县被恢复，仍属周迅管辖。五代十国时期，周迅改为周振，汕尾隶属周振。宋开宝四年(971)，在广南东路设立周振，天玺五年(1021)，因忌讳赵真亲王(后仁宗)的名字，改周振为徽州，石海峰、博罗、河源、桂山(今惠东)四县属广南。海丰县辖兴县、金锡、杨安、石塘、樊氏、嵇康、坊间、陇西8个首府。元代汕尾属江西广东道徽州道。明代属广东惠州府。清代属广东惠州府；清雍正九年(1731)，海丰县东部的樊氏、方廓、嵇康划归陆丰县。县治在东海(今陆丰东海镇)，海丰、陆丰两县属徽州府。民国初年属广东省潮汛管辖，19 (1930)属广东省第4行政监察区管辖。
中华人民共和国成立后，海丰、陆丰归粤东江专员公署管辖。1953变更为东行署；1957属于惠阳专员办；1958 12被分配到汕头地区专员公署；1983年9月，属惠阳地区机构管辖。1988 65438+10月，经国务院批准，在原海丰、陆丰两县行政区域内设立汕尾市，对海丰县南部沿海的汕尾、红草、马公、东涌、天干、捷胜、柘朗七个镇进行分析，建城区。陆河县设在陆丰县北部山区的和田、河口、新田、洛溪、水唇、上湖、南湾、东坑等8个镇。1992年底，在该市城区设立天干镇、遮浪镇和新建的红海湾经济开发实验区。1995陆丰所辖华侨农场成立为华侨管理区，以上两区由市政府派出。1995、经国务院批准，陆丰撤县建市(县级市)，由省政府直接管辖，委托汕尾市人民政府代管。目前全市所辖区域(含代管)包括陆丰市、海丰县、陆河县、市区、红海湾经济开发实验区、华侨管理区等。辖区内有47个镇、6个街道办事处和市场，市政府设在汕尾市。
在全国范围内，可能有很多朋友，甚至广东的朋友可能连汕尾这个名字都没听说过，或者只是听说过，并不是真的很了解汕尾。当然，更何况只是因为另一个带有“汕头”二字的城市——汕头经济特区，我们就认为是有头有尾，并由此得到汕尾的印象！
其实只要提起汕尾的另一个名字——海陆丰，恐怕全世界没有人不知道，甚至海外！比如有这么一句民间谚语:“天上打雷，地上海陆空。”有人对它做了这样的解读。坚韧顽强的民风，总是孕育着躁动不安的期待，总是积聚着变革的欲望。当他们整装待发的时候，他们会爆炸:嘿，我们的海陆丰！汕尾市基本是在海丰县和陆丰县的基础上建立的！说到汕尾，就不能不提到“海陆丰”这四个字！《海陆丰》在全国和海内外的知名度比《汕尾》高多了，响亮多了！(近年来，不少人提出将汕尾市改为“海陆丰市”，甚至当地的省人大代表也正式将此作为提案，提交省九届人大审议！)
目前很多人对汕尾人的评价都是凶狠残忍。的确，汕尾人真的很猛，这其实和海陆丰人在抗日战争和革命中表现出来的勇敢是一样的。当时很多人都是“石敢当”。
现在有一个问题，人们对海陆丰与潮汕的复杂关系感到不解。海陆丰是否属于潮汕有争论。一段时间以来，汕尾人对于自己是否属于潮汕地区也很迷茫。因为从语言、风俗、历史来说，大部分都可以归为潮汕人。但是因为他们长期远离潮汕的大本营，语言和习俗都有很大的差异！所以对潮汕缺乏认同感，不太认同自己属于“潮汕地区”。另外，再加上外地的潮汕人，对于是否将汕尾纳入潮汕地区也有很大的争议！比如很多潮汕网络、网站在讨论潮汕时，一直把潮州、揭阳、汕头认定为潮汕城市。很多潮汕人不认同汕尾是“人”还是“人D”)。更可笑的是，在很多关于潮汕文化的书籍中，都说潮汕分为潮州、汕头、揭阳，但汕尾的方言却归入潮汕方言，尤其是在陈泽宏的《潮汕文化概述》中，最早发现潮汕地区考古的地方是海丰，那本书还包括海陆丰。这让汕尾人特别不解。总之，相当一部分潮汕学者在讨论“潮汕地区”时，往往不把潮汕地区的“汕尾”包括在内！可以说，从历史上看，汕尾与其他潮汕地区的联系并没有其他潮汕地区那么紧密。反而它和惠州的联系更强！因为海陆丰地区长期归惠州管辖，而且有惠阳人的认同感。当然，在一些新潮的网站里，潮汕包括汕尾。同时，在很多大学里，海陆丰的人一般都是潮汕人。但是海陆丰和潮汕一样吗？目前有很多不同的看法。
当然，人们一提到“汕尾”，往往会不由自主地联想到“潮汕”！汕头汕尾，大家都是“汕头人”，而且大部分人都是同宗同源，说的语言和习俗有着千丝万缕的联系。所以，他们是连在一起的！然而，汕尾，原名“山梅”，靠近南海，盛产鱼虾。它被称为沿海渔港，有美丽的海岸风景，所以它被命名为“山梅”。所以汕尾从一开始就没打算和汕头挂钩。当然，原来的潮汕人和海陆丰的居民一样，大多来自福建莆田和漳州，两地相连形成一个地区，说着同样的语言，生活着同样的风俗习惯。而且很久以前就是同一个行政区，比如古代的揭阳，两者都包括在内。这些都是海陆丰被划入潮汕地区的原因。
其实汕尾人和其他地区的潮汕人很不一样！在海陆丰，沿海地区的潮汕文化和内陆地区的客家文化独立发展，相互依存，既辉煌又独特！或许是因为广府文化与客家文化并重的徽州府长期隶属汕头管辖(仅在50年代末至80年代初)，处于客家人的包围圈之中。汕尾面朝大海，其他在惠州、河源、梅州、揭阳中间。惠、河、梅都是客家地区，与之接壤的揭阳多为半客家地区，如揭西、普宁、揭阳等。因此，人们俗称海陆丰为“半山客”。但由于地域关系，很多礼仪习俗与潮汕其他地区差别不大。但是婚礼上，以前的海陆丰和潮汕不一样。之前的海陆丰婚礼有点像葬礼。海陆生的女儿出嫁时，所有的堂兄妹都来作伴，唱了三个晚上的婚礼歌。结婚前夕，母亲、弟媳等女性也加入了哭嫁的行列。上轿子(上车)的时候，一家人哭得号啕大哭，像送葬一样。新娘的礼服是白色的。撑着伞看起来像一个孝顺的妻子。但是现在这种婚礼已经基本消失了。
两者最大的区别应该是两地的心理诋毁。
比如潮汕人说海陆丰是人为“填田”？，而海陆丰被称为潮汕人。可见两地在心理上并不认同对方是自己的。当然，其他心理归因也基本如此。但是我觉得他们还是不一样的。但是海陆丰文化不是潮汕亚文化，我们不承认。福佬亚文化就更不用说了，海陆丰语言文化更接近福建文化。我相信我们大部分汕尾人都不想在没有自己文化的情况下，属于别人的文化。
另一个区别是语言。汕尾方言很杂，基本上是奉贤、陆丰县、市区等。，这在大多数地区都很流行
“福佬话”。即深受客家话和广府话影响的闽南话。在陆丰县陆河县、海丰县及北部少数地区，有不少深受福佬话影响的客家话。还有少量白话用户集中在汕尾港和马公港，用户多为深水渔民。其他还有“詹米话”“畲话”！其中“占米话”是一种含有官话成分但深受客家话和闽南话影响的混合方言。有三个方言岛，分别是陆丰市新安镇清塘村、金奎大镇坎石滩、海丰县平东镇龙吟塘，人口约9000人。“畲语”是居住在海丰县鹅埠镇罗红村的畲族居民所说的民族语言，人口约180。先简单说一下潮汕话和海陆丰福佬话的区别:汕尾人说东西“连细”或“细人”
另外，原来潮汕地区在语音上用“佩”，海陆丰用，和福建闽语、台语一样。其他的在其他方面相同或相似。但是，我认为物以类聚是一个群体非常重要的标志。
汕尾人的语言，无论是潮汕话还是客家话，长期以来深受对方影响，形式变化很大！比如汕尾人的“福佬话”和潮汕其他地方相比，因为受到客家人的影响，和其他地区潮汕人说的“福佬话”相比，声调偏；汕尾人的“客家话”因为受“潮汕话”的影响，和星美的客家话比起来硬！！
其实汕尾人是有别于潮汕人和客家人的独特人群！他们的性格既有潮州人的优点，也有客家人的缺点，并在此基础上结合在一起。他们既有潮州人团结、忠诚、坚强的性格，又有客家人乐观、自强、顽强的性格！它们是由这两个不同民族的深度融合而形成的。中间早就分不清哪个是潮汕人的性格，哪个是客家人的性格了！他们的举止、行为、对事物和人的态度、风俗习惯、风土人情等。，都是汕尾人以外的人特有的，深深的烙上了“汕尾人”的烙印！
但由于海陆丰地区与潮汕的地理关系，交通地理问题。特别是语言、心理、风俗接近，原潮汕行政区各地不尽相同。这样，海陆丰地区就可以划入潮汕地区。当然，不划海陆丰是可以的，但是绝对不允许把海陆丰方言划入潮汕方言。因为语言是评判一个家庭最重要的因素。当然，对于海陆丰是否属于潮汕，还是有太多不同的看法。总之，如果说潮汕当然包括海陆丰，那是因为海陆丰的文化和潮汕基本一样。但如果是指原潮汕，当然不包括海陆丰。其实包不包都是一样的，但是一定不能有混淆的东西，比如上述陈泽宏主编的《潮汕文化概述》中的尴尬。
至于原潮汕行政区与海陆丰的渊源，具体如何定位。因为我经验不足，怕弄巧成拙，这个要靠专家学者给个结论。但唯一可以肯定的是，汕尾人和潮汕人同属一个宗族，某种程度上是老乡，这是不争的事实。