儒生改变了历史。

?春秋时期倪创立了儒家学说,这一学说影响了中国几千年。从此,儒生开始进入大众的视野,甚至在一定的历史时期,这群新的阶层——儒生也登上了政治舞台。从此,儒生和官场文化在中国大行其道,不乏名利双收的儒生子弟。

时隔十年,清朝一位没落的学者吴写了一部百科全书式的小说《儒林外史》,真实地记录了中国古代的官场文化。厚厚的一本书,五十六回,五味杂陈,苦不堪言,“名利无据,辛辛苦苦,总误时。”看不透的古代文人,破不了的名利,这些古代文人的芸芸众生,正在上演一场“你方唱罢我登场”的历史闹剧。

?像一群朋友一样,他们向我走来,微笑着向我挥手...和很多现代人一样,我很震惊。为什么这些古人如此熟悉却又如此陌生?我是应该拒绝还是睁一只眼闭一只眼离开?站在交通的十字路口,我犹豫了...

周雪道带着范进首先走了过来。这是万历年间儒林中的两个穷人。金舟在贡院的号牌前痛哭,积攒多年的压抑终于在文人心中神圣的贡院爆发了。元代学者王冕在书中第一次预言了科举考试会给文人带来毁灭性的灾难。金舟是那个时代科举制度的牺牲品,但他是极其幸运的。在乡绅的钱的帮助下,金舟如愿以偿,顺利上了高中,成为了一名官员和官员,成为了学生们敬仰的周学道。周学道大器晚成,所以提拔了老伙计金范。

我太熟悉范进忠的故事了,但我觉得来找我的范石雪似乎有点不开心。现代人,尤其是中学生,“只见树木,不见森林”。在他的书里,吴先生没有笑着告诉,而是哭着描述了这个可怜的儒家孩子。被屠夫胡的一记耳光惊醒,但最终,的母亲喜极而泣,离开了。吴先生曾用文字描述科举制度对士人及其家属的迫害,思想崇高,但今天世人读来却是一笑而过,令人无比痛心。我正要对范·石雪说些什么,他却无可奈何地离开了。

?就在我惊讶的时候,严建生走了过来。中国的这个守财奴太出名了,以至于那个临死前还得断一根灯芯的中年书生也上了世界守财奴的名单。我正要问他要签名,他突然向我抱怨道:“我为我大哥颜打官司花了多少钱?我花了多少钱奖励舅舅抢走了我的小妾?我怎么会是守财奴!”站在他面前,我无法解释这个血淋淋的事实。

“其实我也是秀才!”严建生笑着指了指那边。于博士正带领着一群文人在太博寺大祭。队里有个大孝子,匡超人。选书团队比较纯粹,杜和杜也在后面。“这是梦吗?”书中第三十六回于博士等人牺牲的场景还历历在目,这才是真正的文人生活!尽管有些现代人不杜理科邵青,我还是羡慕杜和文人在西湖写诗的乐趣。

“有的人辞官回乡,有的人星夜赶考堂”,这是古代文人的真实写照。“少年不知愁滋味,老人知难而去。”这群古代文人中也有无耻虚伪的人。长子匡超人的腐败轨迹让我感动。我正要和他说话,突然发现这群文人已经从我身边走过。

“先生,请留步。”我正要离开,发现父亲冯思在叫我。他是《儒林外史》中我最喜欢的角色。好一个侠客!这是我对冯思父亲的最高评价。“先生,你看到那个骗钱的铁臂了吗?”原来冯思的爸爸是助人为乐,助人为乐。《儒林外史》中两位侠客的真假,真的让我唏嘘不已。真希望看到已经冲到前面的冯思神父找到一只铁臂。他们会发生怎样的故事?

我在想象一个美女走过来。“是她,沈琼枝,一个逃出来的才女!”我非常钦佩吴先生。文人苦,吴先生艳,展现了一个庸俗而真实的古人形象,当然也包括古人很少涉及的女性形象。沈琼枝才华横溢,却无奈出走卖文章。虽然琼芝最终锒铛入狱,但我佩服她的骄傲和才华。

“琼芝姐姐,你要去哪里……”我连忙问好。

“我要去和我的女仆喝茶!”

“原来是她,她也是书中光芒四射的一角!”

“我能和你一起去吗?”

“改天吧!后面还有一个人,他想见你!”

当我正在说话时,一位老人向我走来。

“你了解我的工作吗?”