舞龙信息
传说唐朝有一次大旱,龙王一时失误,在长安淹死了很多人。玉帝命令魏徵监督并斩首龙王。从那以后,龙王每天晚上都闹鬼,扰乱皇宫,这吓坏了唐王李世民。于是他征求大臣们的意见,他们认为他应该超度龙王,于是民间就有了元宵节打龙灯的习俗。龙灯通常由竹子、彩纸、布等制成。,节数奇,达数十尺。舞蹈的领头人手持龙的龙头,数十人举起紧紧贴在龙身上的木棍。然后,整条龙在音乐中沿着规定的路线和队列奔跑。龙似乎是活的,人们用这种精神来寻求风调雨顺和丰收。
灯舞与春祭的起源
元宵节的灯笼种类繁多,有花的,有虫的,有鸟的,有动物的,但最突出最巨大的是“龙灯”。
在这个流行的新年里有一个“做龙灯”的场景。做龙灯就是“降龙灯”。因为龙灯巨大而沉重,在锣鼓声中昂着头,拖着尾巴,不是几十个壮汉,也不足以驾驭。“降”是秋千,解释为动词,即“舞龙”。
舞龙的“龙”一般放在当地的龙王庙里。舞龙当天,以旗帜、锣鼓、号角为主导,将龙身请出庙堂,并接上龙尾,举行收尾仪式。龙身用竹子扎成龙形,一根接一根。外面罩着龙林画的巨大红布。每隔五六尺,一人持竿,头尾相隔十尺左右。龙的前方,一人持竿,竿顶竖立一个巨大的球作为指引。跳舞时巨球前后左右摆动,龙头抓住球,使龙身游动飞翔。
舞龙是一个盛大的节日,无论你在哪里跳舞,你都会得到娱乐。舞龙队有时一天能有五六场酒席,称为“龙为酒”。
舞龙完毕,将两端烧掉,龙身送回寺中,以备来年使用。
虽然元宵节始于汉初,盛于唐宋,但“舞龙”的习俗被认为是殷周时期“祭天”的遗风。
龙很早就出现在历史文献的记载中,“舞龙”包括“风调雨顺,国泰民安”,原意是“祈求新年”。
古代人的智慧无法开启,大概是因为龙在神话中是海洋的主宰,拥有无穷的力量,海洋主宰了水,龙自然就成了庄稼的雨神。民以食为天,粮食是维持生命的基础,间接操纵着人的生命。按照这个意思,龙的重要性是超越祖先的——帝舜、齐、后稷。如此看来,龙被古人视为“吉祥之物”,出现在庆典和祭祀中也就不足为奇了。
《王理志》说:“祭宗庙,春称钥,夏称周,秋称味,冬称烤。”
可见,春节的“开灯”就是“春节”的意思。所以“舞龙”一开始应该是一种祭祀,而不是娱乐,应该是汉唐以后才成为娱乐助兴。这里有一个传说,也说明舞龙纯粹是一种纪念,含有祭祀的成分——
相传,很久以前,苕溪岸边有一个莲花村。村前有一个荷花池,池中开满了荷花。每到夏天,碧绿的荷叶铺满了水,无数荷花从水中探出头来,婀娜多姿。
荷塘边住着一对勤劳善良的年轻夫妇。男的叫白烨,女的叫莲花。夫妻俩种田织布,互敬互爱。这一年,莲花怀孕了,十个月后,孩子没有出生。又一年过去了,还是没有出生。直到第999天,一个男孩出生了。白烨看到这个孩子健康强壮,非常喜欢他。仔细一看,我大吃一惊:孩子的胸背上长出了细细的龙林,晶莹耀眼。数一数,有999片。旁边的接生婆一看,吓了一跳,大叫:“哦,太好了,你家里有龙神!”"
消息传遍了全村,每个人都来祝贺。这消息惊动了村里的老族长。他的儿子在朝廷做官,身边留下一个丑孙子。祖孙俩一听说白烨家生了一颗龙种,就马上来用钢刀砍龙种。村民们得到消息后,立即向白烨报告。经过仔细讨论,他们想出了一个办法:把孩子放在洗脚盆里,悄悄地藏在门前的荷塘里。
老族长和孙子带着人冲进来,孩子不见了。宗主见找不到龙种,一把抓住百叶窗,逼他交出来。孙子见荷花漂亮,便有了打算,举起钢刀杀了百叶,抢了家里的荷花。老族长心想:龙种没有父母就算活着也会饿死。况且莲花会结龙种,将来龙种会生在自己家里,这个世界就是我的了。
莲花被抢去老族长家,不见了丈夫和孩子,很伤心。族长强迫她淘米。芙蓉把陶涛拖到池边,轻轻地搅动着水。突然,一阵凉风吹来。荷塘深处,花叶落向两边,让出一条水道。我看见儿子坐在洗脚盆里,向她飘来。莲花又惊又喜,赶紧把儿子抱到怀里,喂了奶,又放回洗脚盆里。一阵凉风把脚盆带回了荷花。莲花很高兴知道她的儿子没有饿死。
从那以后,她每天在水池里洗三次米,给儿子喂三次奶。喂养了999天,儿子长大了,浑身都是龙林闪耀的金光。夜晚,荷塘灯火辉煌。村里的人知道龙种没有被消灭,都暗暗高兴。老族长得知龙种其实在荷塘里,他又中毒了。
一天傍晚,莲花去池边淘米,祖孙俩躲在白杨树下观察动静。他们看到碧波荡漾,花叶浮动,凉风习习。一个洗脚盆从荷塘深处缓缓飘来,一个浑身是金的小孩坐在盆里,双手对着欢快淘米的荷花。莲花满心欢喜,正要伸手抱抱,一个人从杨树下闪出来,举起一把明晃晃的钢刀,直往孩子身上砍去。刹那间,我看到那个孩子突然从洗脚盆里跳起来,变成一条金龙,跳进了池子里。但为时已晚,刀砍到了小龙的尾巴。一只停在荷花间的美丽大蝴蝶突然飞了过去,用身体连着小龙的尾巴,变成了小龙的尾巴,长着一对美丽的翅膀。
小龙唱着长长的歌,顷刻间,狂风大作,乌云翻滚,池中荷花花瓣纷飞。霹雳中,小龙的身体渐渐变大,变成了一条几十尺长的龙,翻滚着跃过荷塘。这时,一阵龙卷风卷了过来,小龙腾空而起,乘着风直上云霄,飞进了云层。龙卷风来势凶猛,砍断龙尾巴的人被卷到空中,抛得无影无踪。族长看到孙子被风卷走,就一头扎进荷塘淹死了。
莲花看见儿子化作一条龙,飞向天空,大声呼喊着,但龙早已飞得无影无踪。
从此,每当苕溪两岸干旱,小龙就来拨云撒雨。
为了感谢它,当地人从这个池塘里采摘了749朵莲花,用999片花瓣做了一条龙。因小于一片千叶,故名百叶龙。
每年春节,人们都会敲锣打鼓舞龙。
德化舞龙灯的由来——纪念窑烧创新事件
宋初,福建瓷都德化县的瓷业随着产品远销海外而日益发达。随着生产的发展,瓷主们迫切需要扩大窑室,加倍努力。当时负责建窑的瑶台窑主林冰,缺乏建大拱窑的技术,按照拱小窑的方法搞勘探。但大拱窑烧制后几次坍塌。几经拱崩从未灰心的林冰,坐在败窑前,琢磨着失败的原因。我不觉得困。昏暗的灯光下,一个优雅的小仙女出现在蓝天上,弯下腰露出乳房,她见他并不在意,就稍微弯下腰,指着自己的乳房羞涩地笑着喘着气。林炳觉大吃一惊,坐直身子站起来迎接他,仙女不见了。他很困惑。仙指胸勤,不像轻浮。这是什么意思?这女真人宣!
才华横溢的林冰终于悟出了真谛:胸是圆的...仙女一定是来寻求指引的。好的,根据乳房、圆膛壁、圆拱、圆穹的形状来拱。圆是最有生命力的。烧成后窑顶不再塌陷,烧成率高。终于成功了。为了感受仙女指梁,雕了玄女像,建了玄女宫供供奉。
林炳宪去世后。后人为了赞美他的功德,把他的塑像放在玄女塑像的右边,供奉香火。后来玄女宫几经改建扩建,改名祖龙宫。尊林冰为窑主,即瓷业守护神,把他比作人中之龙。
随着瓷器的繁荣,为了纪念瓷器烧制技术创新的先驱,人们每年春节都要舞龙灯下乡,从农历正月初二一直到元宵节。当时有14个大窑,每个窑主游一个晚上。龙灯长53米,节与节之间有一米半空节,用丝绸覆盖,灯节与空节相连,方便跳舞。每条龙身上都装了一个烛台,插了许多蜡烛,由两个人撑着更换。龙斗士分别持火球、刀、枪、剑、戟,并配有鼓、锣、钹、铃、唢呐等。舞者们随着鼓点舞、跳、跳、蹲、起,使整个龙灯栩栩如生。当时有句古话:“豹妹迎龙,徐厝是条人命。”意思是徐厝世世代代在地上种烟草,迎龙时人山人海,古道狭窄。当龙游动的时候。观光客让路给路边,踩在烟草上,损失了他们的收成。可以想象当时迎龙的盛况。
这个大龙灯也在1951和1959国庆出现过,之后就消失了。当年训练有素的舞龙人都老了,活着的不多了。换成一条短布龙
(选自《福建群众文化之窗》第四期1986)