玉溪古镇相关历史
北宋天盛初，范仲淹出任台州西溪盐官。眼看风潮猖獗，田地被淹，亭台灶被毁，他派船到淮南盐运使张伦建议重修海盐。张伦随即上告朝廷，经准许，天盛二年(1024)，招募民夫四万余人重修，采纳范仲淹的方案，将堰址略西移，以避潮。工程进行中，范仲淹因母亲丧事离职。他特意留言解释这一举措的利弊，以此来坚定张伦将该项目进行到底的决心。三年时间，新堤完成，北起挖港，南至通州外西场。堤底宽三尺，堤面高一尺，堤身高一尺五尺，总长140余里。人民依靠它来获得和平。北宋至雍年间(1054-1055)，海门知府沈启动员民夫筑堤70里，连接范迪克，延伸至吕四厂，史称“沈工堤”。
龚凡大堤和沈工大堤的连接点在玉溪镇的东北部，龙游沟的北端，是龚凡大堤的最南端。龙游沟从这个弯道向南延伸至古长江，也就是现在的海界河。龙游沟是古海槽的遗迹，玉溪镇因龙游沟而得名龙城。
历史上，原来的体育场太大了，后来它被分为豫西体育场、豫中场和豫东体育场。雍正九年(1731)，其余中场并入豫西场。
玉溪镇海拔6.5米，地势比较高。延河穿城而过(1958年拆除城门，用其砖建大礼堂)。盐商收集完毕，城东两里便是刘佳盐场。因盐而兴的玉溪古镇，是扬州书画派的一个分支。流传至今的有刘敬亭、周、、曹兴谷、李彤、张新谷、陈西阳、任、任禄厚、、任本生、曹玉麟、、、曹炳生、纪德培、宋继贤。
金隅镇分为两部分，一部分在西边，一部分在东边。每部分东西宽约一里。一般北至范公堤(黄安)，南至海界河，南北十李龙，二十至三十里不等。A，从海边往西数，十处重复，还有一些地名是因为A，如刘佳(吕四以西)、司家坝、吉尔镇、伍家驹(隶属于喜昌，现并入东社镇)、白龙寺(隶属于喜昌，现并入吴佳镇)；总是和A差不多，因为总叫头谯纵(通州城在这里)，十八宗口，五宗岸上骑，十宗镇。
北宋王安石变法之前，都称宗。王安石变法推行保甲制度，一任总编辑为甲，成为习惯。自华里、西八、玉溪龙城，向东(今金玉镇)称“宗”为“贾”，向西仍称“宗”。
豫西有曹、姬、吴、任、姜、李等姓氏。元末明初，句容为了躲避战乱，经常带着家谱和藏书渡河北上。他们中的一些人直接搬到了于喜昌，大多数人在开始时搬到了静海(今海门市)。清代，由于环境灾害，潭江北移至通州。海门县治也多次变更，西至通州腹地的新大地(兴仁)。我们的祖先住在通州于喜昌，朝廷想废除静海乡的建制，并入通州。静海有关菁，静海的村民今天没有土地可以耕种，但他们仍然可以用书来报效国家，所以他们可以在法庭上玩耍。所以，每次科举，我们静海乡人还是单独保留十个秀才名额！自北宋以来，于喜昌居民的文化传承从未中断过，尽管战争不断！
西亭离金沙十几里，离南通三十里，但方言更接近南通话。
金沙的先民大多也是以盐为业。河道崩塌后，新沙又起，新移民从崇明迁来，也就是今天的沙里人和开海人。最近，新创造的睡魔这个词只在少数文章中使用。
北宋末年，中原地区的曹、姬、任等姓氏带着家族族谱书南迁。成了生活在江南的北方人。元末明初，他为躲避战乱，经常从金陵、句容等地北上，成为居住在江北的江南人。有的直接迁到了于喜昌，大部分迁到了河附近的静海(今海门市府)，河也经常溃决，这是一个渐进的过程。京海人(江南中原人)逐渐北迁进入通州。清中叶，静海乡完全淹没在河水中，静海人全部迁入通州。海门县也迁入通州。
今天的海门市是清中叶以来崛起的新土地，大部分居民都是从崇明迁来的。