玉溪古镇相关历史
北宋天盛初,范仲淹出任台州西溪盐官。眼看风潮猖獗,田地被淹,亭台灶被毁,他派船到淮南盐运使张伦建议重修海盐。张伦随即上告朝廷,经准许,天盛二年(1024),招募民夫四万余人重修,采纳范仲淹的方案,将堰址略西移,以避潮。工程进行中,范仲淹因母亲丧事离职。他特意留言解释这一举措的利弊,以此来坚定张伦将该项目进行到底的决心。三年时间,新堤完成,北起挖港,南至通州外西场。堤底宽三尺,堤面高一尺,堤身高一尺五尺,总长140余里。人民依靠它来获得和平。北宋至雍年间(1054-1055),海门知府沈启动员民夫筑堤70里,连接范迪克,延伸至吕四厂,史称“沈工堤”。
龚凡大堤和沈工大堤的连接点在玉溪镇的东北部,龙游沟的北端,是龚凡大堤的最南端。龙游沟从这个弯道向南延伸至古长江,也就是现在的海界河。龙游沟是古海槽的遗迹,玉溪镇因龙游沟而得名龙城。
历史上,原来的体育场太大了,后来它被分为豫西体育场、豫中场和豫东体育场。雍正九年(1731),其余中场并入豫西场。
玉溪镇海拔6.5米,地势比较高。延河穿城而过(1958年拆除城门,用其砖建大礼堂)。盐商收集完毕,城东两里便是刘佳盐场。因盐而兴的玉溪古镇,是扬州书画派的一个分支。流传至今的有刘敬亭、周、、曹兴谷、李彤、张新谷、陈西阳、任、任禄厚、、任本生、曹玉麟、、、曹炳生、纪德培、宋继贤。
金隅镇分为两部分,一部分在西边,一部分在东边。每部分东西宽约一里。一般北至范公堤(黄安),南至海界河,南北十李龙,二十至三十里不等。A,从海边往西数,十处重复,还有一些地名是因为A,如刘佳(吕四以西)、司家坝、吉尔镇、伍家驹(隶属于喜昌,现并入东社镇)、白龙寺(隶属于喜昌,现并入吴佳镇);总是和A差不多,因为总叫头谯纵(通州城在这里),十八宗口,五宗岸上骑,十宗镇。
北宋王安石变法之前,都称宗。王安石变法推行保甲制度,一任总编辑为甲,成为习惯。自华里、西八、玉溪龙城,向东(今金玉镇)称“宗”为“贾”,向西仍称“宗”。
豫西有曹、姬、吴、任、姜、李等姓氏。元末明初,句容为了躲避战乱,经常带着家谱和藏书渡河北上。他们中的一些人直接搬到了于喜昌,大多数人在开始时搬到了静海(今海门市)。清代,由于环境灾害,潭江北移至通州。海门县治也多次变更,西至通州腹地的新大地(兴仁)。我们的祖先住在通州于喜昌,朝廷想废除静海乡的建制,并入通州。静海有关菁,静海的村民今天没有土地可以耕种,但他们仍然可以用书来报效国家,所以他们可以在法庭上玩耍。所以,每次科举,我们静海乡人还是单独保留十个秀才名额!自北宋以来,于喜昌居民的文化传承从未中断过,尽管战争不断!
西亭离金沙十几里,离南通三十里,但方言更接近南通话。
金沙的先民大多也是以盐为业。河道崩塌后,新沙又起,新移民从崇明迁来,也就是今天的沙里人和开海人。最近,新创造的睡魔这个词只在少数文章中使用。
北宋末年,中原地区的曹、姬、任等姓氏带着家族族谱书南迁。成了生活在江南的北方人。元末明初,他为躲避战乱,经常从金陵、句容等地北上,成为居住在江北的江南人。有的直接迁到了于喜昌,大部分迁到了河附近的静海(今海门市府),河也经常溃决,这是一个渐进的过程。京海人(江南中原人)逐渐北迁进入通州。清中叶,静海乡完全淹没在河水中,静海人全部迁入通州。海门县也迁入通州。
今天的海门市是清中叶以来崛起的新土地,大部分居民都是从崇明迁来的。