西晋历史

消灭蜀国。

灭蜀战争是三国后期的一场吞并战争。263年,曹魏实际领导人司马昭决定与蜀汉开战,派钟会、邓艾和诸葛绪从东、中、西进攻汉中。以姜维为首的蜀汉组成了抵抗军。按照剑阁和魏军的天险,魏军无法前进。邓艾于是率领精兵偷取阴平,攻取府城,进逼成都。蜀汉末年的统治者刘禅不战而降。姜维闻讯,率兵向钟会投降。兵变失败,蜀汉驾崩,拉开了三国时代统一的序幕。

曹魏禅晋

公元266年,曹魏皇帝曹桓禅位于金朝第五位皇帝司马燕,改太原。曹魏灭亡,金朝开始。

横扫吴国

为了完成灭吴大业,晋武帝在战略上做了充分的准备。早在公元269年,他就派杨虎城留守军事重镇荆州,着手准备灭吴。杨虎城在荆州后,减少赋税,稳定民心。荆州离吴栋的重镇石城最近。金军采取“以善取胜”的策略,对吴军表现出极大的仁慈..因为孙浩的挥霍,部队里的士兵经常领不到军饷,甚至吃不饱饭。杨虎城命人送酒送肉给吴军,以瓦解吴军,就这样,不时有吴军前来投降,杨虎城下令,吴军来了要欢迎,送走了。有一次,乌江邓翔在夏口被金军抓住,杨虎的手下执意要杀他。杨虎不仅没有杀邓,还亲自给他松绑,把邓送了回来。有时候,在吴郡打猎受伤的野兽逃到金军的地盘,金军也把这些野兽送到吴郡的帐上。也正是因为这份“浓”情,吴栋将领们的心也逐渐倾向了金军。

晋武帝在襄阳命令杨虎城以仁制武,同时在长江上游的益州训练水军,建造战船。经过10年的充分准备,公元279年,晋军开始向发动大规模进攻。为了迅速取得胜利,金军在长江北岸兵分五路,与吴军会师,第六路,金军从巴东、益州出发,沿江东行,直取吴军都城建邺,二十万金军直取吴栋。东吴守军在巫峡钉了无数十余尺长的尖铁锥,在河道狭窄处用粗铁链封锁河道。金军首先将竹子排入长江。晋军在船上携带无数数十尺用香油掺水的火点燃火炬。熊熊大火可能会烧掉链条。就这样,吴栋长江的防御设施被一一消灭。

金军六路进攻吴栋时,为了吸引镇守建邺的吴军,大将军安东王浑率领金军一路由北向南,直取建邺。孙皓急忙命令丞相张赞指挥主力渡河北上迎击王浑。于是,顺流而下的金军趁机攻占了建业。

由于晋武帝准备充分,时机恰当,策略正确,前后只用了四个多月,就取得了灭吴战争的全部胜利。从此,东吴的各郡、州、县都正式纳入晋国版图。

公元280年,三国鼎立彻底结束。晋武帝司马燕最终统一了全国,结束了80年的分裂。

太康之治

266年,篡夺了魏的独立,建立了西晋,定都洛阳。公元280年,吴国灭亡,派吴国的君主孙皓到洛阳,晋武帝封他为还阳之君。至此,全国统一。为了创造新的业绩,司马燕围绕洛阳采取了一系列措施,使人民逐步摆脱战争的苦难,使国家走上发展的道路。

重视农业生产。朝廷采取鼓励垦荒、兴修水利、扩大劳动力、加强监管等措施促进农业生产。太史二年(公元267年),晋武帝下诏鼓励农业生产。据史书记载,太史公五年(公元270年),蓟县知府王弘认真履行朝廷旨意,关心百姓,引导好百姓,督促百姓开荒5000余顷。当时别的县都闹饥荒,唯独蓟县不缺。为此,晋武帝专门发了一封表扬信,欢迎钱毂。后来,晋武帝还下令修建新渠、福寿渠、游陂渠三条运河,灌溉良田1500公顷。西晋统一后,晋武帝太康元年颁布户制,实行占田、教田的办法。占田教田制度下的农民是个体小农,他们生产的粮食除了交田租以外,都归自己所有。这一制度的实施大大提高了农民的生产积极性。

通过上述措施的实施,农业生产迅速发展,出现了一派国泰民安的繁荣景象。《晋书·食记》说:“正是时候,天下无物,赋税一般,人渴望有自己的事业,乐此不疲。”当时河洛地区经济社会发展的情况,在《晋代通志》中有这样的描述:“牛马留野,余粮托穆,往来草屋,与世不闭,民相见如亲人。缺乏资本的人从道路上获取资本。”所以有“世上有无限人”的谚语。

随着经济的发展,西晋的粮仓和坦克人口也迅速增加。《晋书·地理志》记载,太康元年,全国有“二千四百五万九千八百四十户,一万六千一百六十三千八百六十三口”。《占田教田法》颁布后的第三年,也就是太康三年(公元282年),全国有“三百七十七万户”。说明人口增长还是比较明显的。

为了维护政治稳定,维护统治阶级的利益,晋武帝还在太康元年公布了官占田、黑幕民以为佃户、衣食客的制度。按律,第一至第九官产,各有高低占地。第一个产品可以占用50公顷土地,下面每个产品减少5公顷。而每一个有等级的货物,影其亲属,影其顾客,多及九大家族,最少三代宗室,使节,圣贤,士子后代也有此特权。特权延伸到士子后代,是秦汉贵族地主范围的扩大,尤其是儒家思想的延伸。

西晋的这些措施无疑在政治上和经济上给予了宗族地主更多的优待,也有利于统治阶级利益的平衡。然而,士绅地主过多的特权助长了他们在生活和政治上的腐败,同时也影响了平民地主和农民的利益。

晋武帝在强调发展生产的同时,反对铺张浪费,厉行节约。有一次,太原医院的医官程志送给晋武帝司马燕一件色彩鲜艳的雉头裘,这是一件极为名贵的礼服。晋武帝把这件“雉头袍”带到宫廷,让满清的文武百官欣赏。当朝臣们看到这件稀世珍宝时,他们都很惊讶。不料,晋武帝用火把这件“雉头裘”烧成灰烬。在他看来,这件奇装异服违反了他禁止铺张浪费的禁令,所以应该当众烧掉。他还写了一封信,说任何人今后胆敢再违反这一规定,就必须被定罪。

咸宁六年(280),四月改太康。随后的10年(280-289),是西晋相对繁荣稳定的时期,社会经济大发展。西晋政府重视生产,劝农民种桑,兴修水利,安民安民,丰衣足食,余粮填田。天下一片太平盛世的景象,史称太康盛世。历史学家曾这样描述,“是时候了,天下无物,赋税一般,百姓安享其职。”

八王之乱

八王之乱是西晋中国统治集团内部的一场16 (291 ~ 306)战争。参战者主要有汝南王司马亮、楚王司马威、齐王司马伦、长沙范、成都司马颖、河间司马瑜、东海司马岳等。

301年,八王之乱,赵自立为帝,改元朝为始,退位为太上皇。三月,齐王、河间王司马昱、成都王司马英,与常山王司马哀(后称长沙王)联合,攻打赵王伦。五月,赵及其党羽被清除,复辟,齐王党专政。三○二年,王赢、成都和河间王庆派兵讨伐王琦夷,长沙王夷在都城洛阳响应。最后,齐王及其党羽被除去,长沙王掌权,成都的王赢由叶宇遥控。303年,成都王赢为了赶走驻守首都的长沙王瓦,与河间王勇联手攻打洛阳,但屡被长沙王勇击败。304年初,洛阳缺粮,东海王司马越勾结皇军,攻占长沙王,开城投降。长沙王被河间王将军张放烤死,王赢逼惠帝立他为皇弟,河间王庆为皇子,东海王岳为官宦大臣。成都王胜利之后,板石归叶,政治中心北移。然后东海的王岳集结所有力量,和惠帝一起攻打成都和王赢。最终惠帝被俘,东海王逃往东海(今山东郯城以北),河间王大将张放占领洛阳。

但没过多久,东海王的弟弟马腾、并州刺史幽州刺史王军,与吴婉、等势力联手,打败了成都王。成都王随惠帝逃到洛阳,投靠了拥有关中和洛阳的河间王。最后成都王被废,河间王改司马池为帝弟。305年,东海王岳再次起兵山东,西攻关中。306年,东海王岳侵长安。河间王庆和成都王赢相继战败,最后被杀。东海的王月英把惠帝还给了洛阳,然后惠帝被毒死,张羽的司马池继位,由东海的司马岳统治。八王之乱到此结束。

16年,许多参战的国王相继战败,许多人被杀,社会经济遭到严重破坏,西晋统治集团力量耗尽,隐藏的阶级矛盾和民族矛盾迅速爆发。

世宗摄政

从东汉以来的史籍中可以发现,士族是从关族、甲族和祝星发展而来的。魏晋时期,由于实行九品郑智制度,士族基本垄断了官职,成为世袭士族。士族中最著名的有:东海王(王朗任卫司徒)、平原华(华新任太尉)、河东裴(裴潜任尚书令)。

他们“雕琢感情培养能力,靠道德获得合适的价格”,崇尚玄学,标榜旷达自由。大多数贵族拥有巨大的庄园,城堡建在庄园的中心,周围是肥沃的土地和果园里的清泉。庄园里有很多牧师和房客,他们平日里辛勤工作,在紧急情况下保卫城堡。有些大型庄园,如石冲的金谷园,规模之大,器皿之美,犹如王公。按理说,士绅是既得利益者,不应该反对西晋政府。但实际上,权力的扩张使他们的野心无限膨胀,他们想摆脱皇权的束缚;大规模的难民起义迫使士绅考虑缓和阶级矛盾的可能性;而荀等寒族的崛起,更是让他们胆战心惊。

东晋后期就有这种情况,但当时的士绅没有勇气,于是建立了刘崧。西晋末年,士族如日中天,所以他们放弃西晋和中原,在江南建立新的统治乐土,也就不足为奇了,虽然他们很多人主观上是支持西晋的。西晋士绅分裂中国、葬送西晋有三步:一、控制江南。突出的表现是,出身琅琊王家的大玄学家王彦,利用荆州统帅的地位,其弟王敦为青州刺史,自称“你们两个活在外面,却在抓中心。这只狡猾的兔子有三个洞穴。”虽然这个爱吹牛的士大夫最后死在了敌营里,但他的安排为以后“王与马共治天下”的局面奠定了基础(注意“王”在前“马”之后,“王”为主)。至此,王彦在家立功,在家受罪。

与此同时,江南士绅也没闲着。周瑜和鲁迅的这些老乡,可以无视中原朝廷的危险,但在江南有变故的时候,他们不能坐视不管,所以他们有钱,输出强,可以形成一支堪比正规军的武装力量。江南士绅在古戎、战戟等人的领导下,以一己之力对抗农民起义和布衣武士,往往能力挽狂澜,取得“江南三决”的胜利。可见其实力之强。如果战戟等人出兵北方支援西晋朝廷,恐怕历史会以其他方式书写!二是找合伙人(或者叫皇帝的人)。皇帝当然要有资格,无能无力,不会给士族的独裁带来大麻烦。于是,王导这位士绅政治家,慧眼识“宝”,看中了西晋宗室司马睿,司马睿老先生封他为琅琊王,自己却无能无力。唯一有才华的儿子,司马绍(晋明帝饰),健康状况仍然不佳(他在任两年多后去世)。于是他被立为皇帝(有一段时间一些士绅对这个无能的皇帝还是有抵触情绪的)。随着东晋王朝的建立,司马睿成为中国历史上最平庸的开国皇帝。终于是时候告别西晋了。永嘉五年(公元311),匈奴军队第三次围攻洛阳,帝国到了最危险的时候,而南方各州的牧民要么支持军队观望,要么象征性的出兵“秦王”。王敦每天开“嘉年华”,敲酒壶,唱“对酒唱,人生几何”;王成率部以观光的速度从荆州向南阳进发。当他听说荆州刺史山简的军队被打败时,他跑回长江打鱼。

结果洛阳失陷,怀帝被俘(这是汉献帝第一次被胡人俘虏)。汉将石勒击荀,青岩失陷。建兴元年(公元313年),怀帝在平阳被杀,住在长安的晋武帝司马晔命令司马睿、刘琨等七十万大军分三路攻打平阳。结果,这场战争的主力司马睿在士族的鼓动下违抗命令,导致西晋最后一次大反攻流产。建兴四年(公元316年),长安失陷,西晋灭亡。很快,充分代表士族利益的东晋王朝建立,皇权衰落,士族目标达成。

走向灭绝

西晋末年的少数势力可以分为三类:匈奴是西晋灭亡的始作俑者。匈奴贵族虽然没有祖先称霸草原三百年的辉煌,但也有统治中原的野心。羌、桀、狄属于第二类。他们是受压迫的反叛者。羯族原是匈奴控制的西域民族。匈奴来到中原后,很多羯族人因为贫穷成为了汉族地主的奴隶主。羌人的苦难始于东汉。昏庸官僚的压迫和歧视导致羌人三次起义。叛乱后,羌人出于狭隘的复仇心理对汉人进行屠杀,随后是对官方军队的肆意镇压,其中大部分是“八王之乱”中随汉人逃亡的流民。第三类是鲜卑人,由于种种原因,对西晋末的战争持观望态度。特别耐人寻味的是,后来称霸中国北方的慕容、拓跋等都是支持西晋政府的,他们的首领先后被封为大都督、代公,是西晋的盟友。

西晋时期,内迁的民族首先以氐族——李特流民的叛乱和桀、羌的小规模抵抗,以及随后匈奴贵族的崛起,对西晋进行了打击。下面说说匈奴的情况:自东汉以来,南匈奴基本上是中原王朝的诸侯国。曹操当政时,把匈奴的呼厨泉留在邺城,派右卑退南匈奴,把南匈奴分成五部分,各有汉人。此时的匈奴贵族也开始学习经史子集,在政府工作。例如,匈奴汉朝皇帝刘渊,师从上党儒生崔友,并在成都王司马英手下工作。他的儿子刘聪也精通国学,他能用心学习兵法。匈奴贵族虽然在“五湖”玩得很开心,但毕竟不是“受宠”的人。他们一直在等待征服中原的机会。终于,机会来了。“八王之乱”中,并州刺史司马腾和大将军王军联合攻打司马腾驻扎的邺城。司马腾败了,刘渊提出回匈奴召集骑兵反击鲜卑人,司马颖答应了。刘渊得以重返匈奴。

永兴三年(304),刘渊回到匈奴控制下的左国城,与匈奴权贵密谋起兵。刘渊的祖父发表了一份关于起兵的宣言:“过去,我的祖先和韩是兄弟,他们有着共同的忧虑和担忧。自汉代以来,魏晋盛世。虽然我有个假名,但我无权收回我的土地。自诸侯起,我亦编户。如今司马氏骨肉相残,天下鼎沸,是时候兴国了。左元海(刘渊字)得天独厚的资源,其勇猛举世无双。天若不还原可汗,生此人也值得。”也就是说我匈奴想推翻你们西晋,恢复政权,为我汉朝的老丈人报仇(实际上是夺取中原)。谁来领导我们做这件事?自然是我的侄子刘元!这些话让匈奴摩拳擦掌,意图起事。当时的并州汉人大多因为战乱灾难而南迁,胡汉力量对比发生了很大变化,而并州的官员却依然热衷于内讧。于是,刘渊召来汉王,任命白官,打败司马腾,投降山东起义的等人,形成了各族人民抗击金的巨大浪潮。永嘉二年(308),刘渊称帝,定都平阳。永嘉三年秋冬,派儿子刘聪将军率石勒、刘曜进攻洛阳,西晋军顽强抵抗,匈奴撤退。刘渊死后,刘聪杀太子自立,永嘉四年冬攻洛阳。永嘉五年,西晋摄政王、最高军事统帅司马岳病逝,王彦等人出人意料地抛弃了金怀帝,率领数十万大军公开逃亡。结果被石勒苏益格消灭了。七月,洛阳失陷,建兴四年(316)长安失陷,西晋灭亡。匈奴人几乎控制了整个中原,持续100多年的大动乱就此开始。

士族的背叛是西晋灭亡的主要原因。由于阶级矛盾是当时社会的主要矛盾,所以说士绅的背叛是西晋灭亡的主要原因。它们不矛盾吗?不矛盾。阶级矛盾激化的原因是士绅的骄奢淫逸。由于阶级矛盾的激化,士绅地主为了维护自己的利益,抛弃了西晋,建立了东晋,把阶级矛盾变成了民族矛盾。事实上,除了少数时期(如谢安在位),东晋的政治并不比西晋清楚多少。东晋政权之所以能维持一百多年,是因为人们不得不维护东晋,以抵御北方少数民族政权的进攻。