三国时期的绘画成就有哪些?

汉武帝和明帝时期是中国绘画艺术的鼎盛时期,故宫收藏了大量的绘画作品。然而,在东汉末年,当董卓的叛乱和狄咸西迁时,士兵们使用大量带画的丝绸作为他们的袋子和帐篷。西行途中,除了被使用外,还有70多辆车备用。但由于暴雨冲毁路基,行人和马匹都举步维艰,于是放弃了其余的一切。这是中国绘画史上前所未有的灾难。这对中国新兴的绘画艺术无疑是一个严重的打击。之后军阀混战,百姓苦不堪言。一些士绅和皇室贵族用绘画来驱散他们因为战争而产生的负面情绪。与此同时,佛教进入中国并迅速传播。因为佛教思想与当时中国的社会思潮相一致,所以形成了魏晋南北朝隋唐时期佛教绘画盛行的时代。

三国以前,绘画主要是一种“着色”的职业,属于“诸子百家之园”,还没有进入艺术殿堂,所以没有产生比较完整的绘画理论和比较成功的绘画作品。无论是“铸鼎造像”、“使人知神奸诈”(用《左传》的话说),还是壁画“以形为镜,以今为鉴”(用孔子的话说),都充分强调了绘画的社会功能,却对其艺术性不够重视。到了三国时期(以及两晋南北朝),这种劝诫被残酷的社会现实击得粉碎,人们渴望安定、幸福、安宁的生活。于是绘画中加入了更多的现实题材,于是绘画从说教发展到反映现实生活,向艺术化迈进了一大步。如嘉峪关出土的魏晋墓室,约公元240-280年,发现600多幅描绘人物活动的砖画,其中人物姿态各异,神态各异。在酒泉丁家闸出土的这座墓中,还画了一只神奇的猫在偷看一个裸体女人扫院子。在江苏南京等地发掘的墓墙上,无功德、无礼、无法、无圣无贤、游离于道教之外的“竹林七贤”占据了原本由神仙、忠臣、义士占据的地下殿堂。这些都说明了一个问题,就是魏晋绘画与思想解放是一致的,都在追求人的解放、个性自由、社会价值和自我的审美本质。

但尽管如此,与同时期的政治、军事、文学人物相比,三国时期专事绘画的画家并不多,很多画还是汉代画坛说教的延续,比如曹植的《画赞序》就说明了这个问题。

相传三国时期的绘画主要有:

魏《贾逵像》:贾逵,字良道,曾任豫州刺史,因功勋被封为关内侯。贾逵死后,禹州官员非常想念他,为他雕刻石像,建立祠堂。

魏《苍慈画像》:苍慈,字孝,曾为敦煌知府。由于他的卓越成就,人们在他死后都很悲伤,他的外貌被画出来纪念他。

蜀中谯州图:益州刺史董融,把谯州画成州派,要他搞李通对它的赋。见本书关于乔舟的文献部分。

吴《邵畴画像》:邵畴为会稽太守,郭丹为曹操立功,郭丹因罪被杀,邵畴也为郭丹自杀。吴主孙皓对邵畴的义举大加赞赏,于是命郡国画出现在殿中,以谏天下。

吴画像黄盖:赤壁之战孙权的大将黄盖,建议孙权用火攻,结果大败曹军,黄盖死后,百姓怀念他,就在庙里画了他的像,四点钟祭祀。

吴《张闻中妹画像》:张闻故事见本书文学部分。张文三姐妹都有节日。张雯的二姐已经答应嫁给石鼎,她很快就要结婚了。突然,她为了贞操喝药死了。村民们称赞她的贞洁,画了她的像。

以上都是人物画,目的很明确,是为了礼仪教育。三国时期的画师也很少,下面根据现有史料进行描述。

魏画家多以政治为业。

曹茂

曹茂,又名颜氏,曹丕孙(254-260在位)。起初,他被任命为一名贵族乡官。嘉平六年(254),司马师废曹芳,立其为帝。他不愿受司马师的欺骗,带领数百名士兵攻打司马昭,被杀死。

曹茂擅长画人物史实,如《祖宗素描》、《盗足》、《黄河之流》、《新丰鸡犬》、《房岭子夫妇》、《黔娄》等。

杨修

杨修,看这本书的文学部分。他不仅很有想法,而且擅长绘画。我曾经为曹操画了一把扇子,结果不小心变成了一只苍蝇。相传有西京地图、和吴等。

徐淼

徐淼,颜京山人。官拜司空见惯。魏明帝参观了洛水,见到了他自己的水獭。他非常喜欢它们,但是他不能得到它们。徐淼说:“水獭嗜鱼,却不避死。”所以我画了很多挂在水边的鱼。很快,一大群白水獭向对方飞奔而来。明帝一次弄了好多白水獭,就夸赞道:“你的画多妙啊。”徐淼说:“我没写过笔,人家能写几个。”

樊桓

桓范,人物,沛人。文人,曾撰写《钦差巡礼》,曹爽辅佐,为其出谋划策。史记以厚道著称。

蜀画师也不是以绘画为业,偶尔有石传友作画。

诸葛亮

诸葛亮,见本书人物与文学部分。据说他擅长绘画。为南夷作画时,先画天、地、日、月、君、官,后画龙、牛、马、驼,再画百官骑马遮体,平安出行。而且南夷人画着牛和酒,手里拿着金银财宝来见蜀官,蜀官把这些东西送给南夷人。南夷人非常尊重他们。这幅画没有留下名字,显然是为了安抚边境少数民族,对各民族共同发展有积极作用。

张飞

张飞和刘备都是勇猛的将领。据说他喜欢画漂亮的人。而且擅长草书。

诸葛瞻

诸葛亮的儿子,名叫思远。据说他也是一位画家。

李一琪

刘备的谋士李一琦。相传刘备要攻打吴,问李益如何谋划,意思是要用纸笔画几十页的兵器、马匹、兵器,然后放火,再画一个人,埋了。

与魏国和蜀国相比,吴在绘画上取得了一定的成就。虽然只有赵夫人和曹步兴从事绘画,但他们都取得了卓越的成就。

吴王昭夫人

赵夫人是吴丞相的妹妹,擅长书画,造诣很深。相传孙权曾感叹魏蜀不太平,要人们画各国山川地形图。赵夫人送给孙权自己的九州山川江湖地形图,还在帛书上绣了吴越等国的地形图。赵夫人的画是后世山水画之首,在当时影响很大。他们被誉为“针”。

曹步星

曹步星,又名福星、五星,擅长绘画。传说他为孙权画屏风时,不小心掉了笔墨,手一挥就变成了苍蝇。孙权以为是一只苍蝇飞到了画上,就举起手轻轻一拍。可想而知,曹步星擅长素描艺术,已经到了非常娴熟的程度。孙权赤武元年(228)十月冬,孙权游清溪,见一条赤龙从天而降,遨游凌波。所以,让曹步兴画其形。孙权称赞他画得好。当他到达宋文帝时,他经常用这条红龙来求雨。当时谢赫大臣在秘阁看到曹步星画的龙首,他以为是真龙降临。可见他的画很精彩。曹步星最擅长的是人物画。他曾经将50英尺长的丝绸连接在一起画一幅肖像,这幅肖像是用灵巧的笔触制作的。人物的头、脸、手、脚、胸腹、肩膀、后背都没问题。曹步兴是文献中最早的著名佛像画家。佛教在东汉时期传入中国,但主要是在中原地区。到了三国时,又先后被智谦和尚和佛教僧团传到了江南。相传佛教高僧远行至吴,孙权为其修建建初寺,并使其立如街道。曹步兴看到西方佛像,就相应地画了下来,从此佛像就流传到了世界各地。这是中国最早的佛像绘画作品,曹步星也成为中国最早的佛像画家。

三国时期的绘画并没有因为政治动荡和社会混乱而取得更大的成功。此时的绘画内容也是从伦理宣传向宗教宣传过渡的时期。画家也从黄河流域的中原地区转移到长江流域。曹步兴之后,长江中下游的画家越来越多。