历史喜剧
2.喜剧的历史有多长？正如悲剧一样，喜剧作为一种戏剧形式，可以追溯到古希腊。
悲剧的目的是发泄人们的恐惧(根据亚里士多德的观点)，而喜剧的主要目的是娱乐观众。雅典诗人阿里斯托芬是古代喜剧的伟大作家。
他的喜剧也是为了崇拜酒神狄俄尼索斯而创作的，大多数是对社会、政治和文学的讽刺。在他的喜剧中，他使用的方法和手段包括闹剧、模仿和幻想。
大约在公元前4世纪，他的古代喜剧发展成为一种新的喜剧形式。与古代喜剧相比，新喜剧的讽刺效果有所减弱，但更加浪漫和现实。
这部新喜剧的特点是强烈的个性和幽默。新喜剧的作品包括希腊剧作家梅南德(公元前4世纪)、罗马喜剧演员普劳图斯(公元前3世纪)和特伦斯(公元前2世纪)的作品。
他们的喜剧给后来的本？威廉姆.本.杰姆森。威廉·莎士比亚、让·莫里哀等作家在16-17世纪影响很大。
3.中国历史上的十大悲剧、十大喜剧:袁(袁)关汉卿《汉宫秋夜》(袁)马致远《赵氏孤儿》(袁)嵇《琵琶记》(明)《仲晶旗》(明)冯梦龙《焦红纪》(明)孟成顺。
十大喜剧:救风尘(元)关汉卿的《在墙上》(元)白蒲的《西厢记》(元)王实甫的《李悝jy的耻辱》(元)康的《见钱奴》(元)的《贵妇的故事》(元)的《中山狼》(明)康海的《玉
4.古希腊喜剧的历史是怎样的？古希腊喜剧历史悠久。
一般认为，喜剧和悲剧都起源于狄俄尼索斯的祭祀，即由狂欢歌舞和民间滑稽戏演变而来。早期的喜剧内容低俗，服饰夸张怪诞，以男性生殖器为大标志，剧中有很多粗话。
后来，雅典逐渐发展成为喜剧的中心。公元前486年，喜剧首次在酒神祭上正式上演。
公元前440年左右，喜剧再次在酒神祭上上演。一般来说，喜剧表演有三四个演员参加，有时还会加几个配角。此外，还有一个24人的合唱团。
合唱在喜剧表演中是不可或缺的，很多剧都是以合唱歌曲命名的，比如《蛙与鸟》。大多数喜剧反映了现实生活。剧中的主角不是神，也不是王子，只是普通人。虽然使用的语言仍然是诗歌，但更接近日常语言。
它的结构也比较松散。因为它有相对自由的创作内容，所以它的创作方法也比悲剧更自由。
古希腊喜剧诞生于雅典民主政治时代。正因为如此，它可以讽刺政治和名人。比如云讽刺苏格拉底。当时，民主政治的方方面面几乎都以夸张的形式出现在喜剧舞台上，甚至古希腊人崇拜的一些神也受到了极大的不尊重。但是，喜剧并不否认上帝的存在，也不攻击民主。
喜剧一般由六部分组成:序曲，即叙事开篇；合唱队入场并向观众致辞。同时表达剧作家的意见；在反驳场上，两个戏剧家关于戏剧主题的争论，一个表示反对，一个表示赞同，通常第一个发言的总是失败者；在鉴定场，所有角色都走下舞台后，合唱领队直接对观众说话，与剧情关系不大，合唱随后；插曲，主要是合唱；大结局，其突出的特点是狂欢，结尾往往有放荡不羁的舞蹈。
全剧主题主要围绕码头展开。
5.喜剧的出现历史喜剧作为一种戏剧体裁，最早出现在古希腊。其希腊语Komoidia(意为狂欢节舞剧)由Komos(意为狂欢节队伍之歌)和aeidein(意为歌唱)组成。它起源于农民在葡萄收获季节向狄俄尼索斯献祭的狂欢节。人们装扮成鸟兽，载歌载舞，并称之为Komos。公元前7世纪初，希腊的麦加拉人把它变成了一场闹剧，成为喜剧的前身。此后，它作为一种戏剧体裁逐渐成熟，伟大的喜剧演员阿里斯托芬(aristophanes)诞生了。阿里斯托芬一生创作了44部喜剧剧本，但完整流传下来的只有11。比较著名的有巴比伦，云，鸟，骑士，阿卡奈。其中《鸟》是最好的作品，是古希腊最完整的寓言喜剧，也是乌托邦喜剧的起源。阿里斯托芬是欧洲喜剧之父，是他奠定了西方文学中以滑稽的形式表现严肃主题的喜剧传统。
在中国，大约经过了12个世纪才产生了一门成熟的喜剧艺术。但它的起源却很早，其雏形可以追溯到秦汉时期。当时，Xi(即Xi游)是一位以音乐和舞蹈为乐的艺术家。唐宋时期流行的参军，主要由参军和仓廪两个字来表现。通过搞笑的对话和动作，让人捧腹大笑。事实上，它也是一种以调侃和幽默为主的表演形式。直到宋代以后，这些表演形式才有了完整的情节内容，产生了戏剧意义上的喜剧。
欧洲最早的喜剧是古希腊喜剧，代表作家是阿里斯托芬。16和17世纪以莎士比亚和莫里哀为代表；18世纪的意大利戈多尼和法属博马舍是欧洲启蒙运动中喜剧的代表。19世纪以俄国的尼古拉·果戈理为代表。中国古典戏曲中也有丰富的喜剧遗产，比如《救风尘》。传说中的“玉簪”；传统戏剧如《连音》是优秀的喜剧。
6.历史上主要的喜剧理论有哪些？1，康德的观点。
康德从主体的感觉——笑来研究喜剧的效果，认为“笑是一种从紧张的期待突然转向虚无的感觉”。这种观点虽然指出了喜剧结果的心理特征，但并没有揭示喜剧的本质。紧张的期待突然转化为虚无，并不总是产生“笑”的结果。
2、黑格尔的观点
黑格尔从绝对精神的发展来研究喜剧，认为喜剧是“形式压倒概念”，表现了概念内容的空虚。这一观点虽属于他的中国唯心主义体系，但体现了辩证思想的合理因素。他指出，喜剧是那些“被归结为自我毁灭的虚伪和矛盾的现象，例如，一个看似可靠而实际上不可靠的原则，或者一个看似准确而实际上空洞的格言看起来空洞而无聊，这就是喜剧”。
3、亚里士多德的观点
亚里士多德从模拟论出发，认为喜剧反映了生活的客观对象，提出“喜剧是对坏人的模仿”，并指出了生活中喜剧与丑陋的联系。“滑稽的东西是一些错误和丑陋，不会造成痛苦和伤害，现成的例子是滑稽的面具。”他用唯物主义的方法探讨了喜剧的本质，这对正确理解喜剧的本质有着积极的意义。但是，他的朴素唯物主义思想缺乏历史的、辩证的观点和方法，因而未能深刻地提醒美学的本质。
4.车尔尼雪夫斯基的观点
他认为“滑稽的真正领域在于人和人的生活”，“丑是滑稽的根源和本质”，但丑在任何条件下都不可能滑稽，只有当它试图作为美炫耀时才可能滑稽。他对喜剧本质的看法是突出的，触及了美的本质特征，但囿于其人文主义，未能科学、全面、深入地探讨美的本质。
7.中国历史上的十大悲剧、十大喜剧:袁(袁)关汉卿《汉宫秋夜》(袁)马致远《赵氏孤儿》(袁)嵇《琵琶记》(明)《仲晶旗》(明)冯梦龙《焦红纪》(明)孟成顺。马上上墙(元)白朴《西厢记》(元)王实甫《建安之辱》(元)康《看钱奴》(元)《幽闺物语》(元)《中山狼》(明)康海《玉簪记》(明)《