故乡文化研究报告

我的家乡Xi是中华文明的发祥地，也是一座历史悠久的文化名城。地处关中平原中部，北临渭河，南临秦岭，蜿蜒曲折，气候适宜，土地肥沃，物产丰富，风景秀丽。我热爱我的家乡，但是对家乡的一些文化还是不太了解，所以通过这次的实际调查了解了家乡的文化。

现在让我们跟随我的脚步，一起了解我们家乡的文化吧！

民以食为天，所以我第一站就来到了Xi安。有一条规模较大的小吃街，即穆斯林回民街！

这里的小吃都很好吃。当我到达这里的时候，我已经先饱眼福了。哇！这里的东西真的太多了。我首先走进一家卖牛肉包子的小店...

怎么样？好吃吗？接下来，我去了一家牛羊肉泡馍店。家里顾客很多，相信这家店做的泡馍也很好吃。

这个馒头真香。我通常不吃馒头。今天，我吃了一大碗。没想到家乡的菜这么好吃。我的家乡太棒了。

家人过生日，全家吃面，称为“长寿面”。意味着这个家可以长命百岁。

吃五颗豆子

吃五豆是Xi关中地区的一种民俗。腊月初五，将黄豆、红小豆、绿豆、红豆、黑豆等五种豆类放入锅中煮熟。全家人都可以吃，但是吃不完，吃完肯定是绰绰有余。借此，祝你来年丰收，吉祥不止。冬天至日过后，白天变长，夜晚变短，吃五颗豆。所以吃五豆也有季节变化的意思。

今天来到Xi安的一家特产店，德茂宫水晶饼、郭琼糖、酸梅粉、腊羊肉、黄贵稠酒、花生酥、临潼火晶柿、临潼石榴、包子、中华猕猴桃、板栗等特产一应俱全...

故乡文化研究报告之二研究地点:湖南凤凰县麻涌乡劳动村、牛人村和高通村

调查对象:当地居民、学生、游客等。

调研时间:20xx年7月7日至20xx年7月16日。

1，苗歌

听龙校长、马老师和小学马之冠老人讲，苗歌就像是我们老一辈人的必修课。它们主要包括感恩歌、敬酒歌、祝贺歌和庆祝歌，其中使用了许多比喻和比喻，这些比喻大多来自自然界的花、树、虫、鱼、鸟和动物；所以唱的歌也是取自生活反映生活，这就要求演唱者有很高的观察、鉴别、领悟和创造能力；可以称之为心性，自然的显现。苗歌一般没有音乐伴奏。

2.古庙

据村民介绍，凤凰苗族的鼓舞分为猴鼓和花鼓两大类。猴鼓是艺人模仿猴子动作的一种舞蹈。它的动作幽默，难度大，舞跳得好的人不多。花鼓极其柔和抒情，具有很强的观赏价值。在凤凰的腊尔山、江珊河、麻涌、落潮井一带的苗族地区非常流行。

玩花鼓(即花鼓舞)的一般有两个人，但也有四八个人的。此外，还有一种人站在鼓旁，敲鼓控制舞蹈节奏，叫敲鼓。花鼓的基本功有三:一是手技，二是腰技，三是步法。步法有两种:快三步和慢三步。步法是否上点，直接关系到花鼓的“套路”，所以很重要。

3.苗族舞蹈

湘西凤凰广为流传的苗族舞蹈主要有:竹竿舞、三人鞋，简单易学。比如竹竿舞，据说是苗族人民在生产生活中创造的一种自娱性舞蹈。两块方木平行铺成垫架，几根手腕粗的长竹竿横放在垫架上。持竿人双手相对握住一根竹竿的尾部，竹竿与垫架、竹竿与竹竿相互碰撞发出有节奏的声音。舞者不仅要快速地前后跳跃，还要跳出自然的动作(我们两位选手)

三人鞋也很有意思。三个人一起穿一双“鞋”(两块长板)。苗族姑娘很有力量，舞跳得很美，节奏感很强，令游客和观众惊叹不已。

4.苗族服饰

苗族服饰主要表现在以下几个方面:服饰、头饰、银饰、银梳、银镯、银领，穿圆领、大衫，肩部和袖口有少许刺绣；阔腿裤，裤筒边缘有蕾丝；包一个又高又大的蓝布或印花布手帕，佩戴银饰。男人的衣服多是蓝色的土布衣服和裤子，上面盖着绿色的头像。现在他们只在传统节日和喜庆的日子穿传统服装。

5.苗族传统节日

湘西苗族传统节日主要有:元旦、四月八日、端午节、六月六日。节日那天，村民们都穿着节日的服装，聚在一起。

6、苗族待客礼仪

游客进入苗寨，苗寨人在拦门时会进行“三牌”的习俗，即“牌歌”、“牌鼓”、“牌酒”所谓“牌歌”，是指当远方的客人来苗寨做客时，苗寨的青年男女要弓着肩，拉着手，用唱歌的方式表达对客人的热烈欢迎；“卡鼓”，即在进入苗寨的路上，苗姐的大妈们会通过敲鼓、挡门等方式，与客人一起尝试鼓技，展示苗族人多姿多彩、催人奋进的智慧；“卡九”，即热情好客的苗族人在村口用自己酿的玉米包子或米酒挡门。苗族人在创作了有关农业或家庭事务的苗族歌曲后，会向客人提问。如果客人答对了，喝了酒，说明客人尊重苗族人，可以进村，作为最尊贵的客人受审。这是非常典型的苗寨文化。

6.湘西苗族文化现状。

苗族人的能歌善舞和对歌舞的热爱在这里得到了充分的展现。我记得我们到的时候已经晚上十一点多了，但是回荡在村子里的苗歌一点也不觉得累，一直到晚上十二点才停！从调查中还了解到，牛人村是一个人口不多但周边说话人最多的村子，通宵唱歌在这里也很常见。

调查发现，这里的孩子几乎不懂这些传统的东西。一方面，他们的父母几乎没有时间和精力来教他们。另一方面，他们不喜欢安定下来好好学习。当然，最大的是没有受到重视。在社会风气和现状的驱使下，大家都忙着谋生，很难顾及这些。通常二重唱更多的是关注自己的闲暇和爱好，而没有想过如何继承和发展。这些事实的反映，不得不让我们担忧祖国文化遗产的传承问题。即使在这个地方，也深深被利益所覆盖，所谓的保护政策作用不大。当然，这不是政策那么简单。要改变这种状况，我们不仅需要整体形式的改变(生活水平的提高等。)，也是苗族同胞奉献自己，用生命维护和传承祖先传统的意愿。这些都需要社会力量和国家政策的相应支持。毕竟民以食为天。只有解决了基本的生活保障，人们才能把多余的精力投入到精神世界。好在我们回来的前一天，马老师给我们讲了很多苗族文化，最后他拿出了自己的一本书，取材于一个发生在清初和民国时期的追求爱情自由的故事。并告诉我们，他会用自己的一生去继承祖先留下的优良传统，并传承下去。

我的家乡在中国十大宜居城市之一的威海，三面环海，海鲜丰富，环境优美。我住的村子叫普湾村，一个只要走十多分钟就能看到海的村子。村子里最著名的建筑是海藻屋。虽然现在大部分人都住在楼房里，但还是保留了几栋古老而有特色的海草屋。

因为靠近海边，用来建造海藻屋的原料海带特别丰富。海藻屋的屋顶采用独特的海带草，层层叠叠，浅棕色中透着灰白色，简约中透着深沉的气质。用来建造海草房的“海草”不是普通的海草，而是生长在5~10米浅水区的大叶海草等野生海藻。海苔新鲜时是绿色的，晒干后变成紫褐色，很有弹性。

建造海草房的关键步骤是在屋顶覆盖海草，当地人也称之为“茅草房”。其实茅草房的原理和瓦房安装瓦片有相通之处，只不过茅草是从下到上用海草一层一层做的。用海草盖房子是一门手艺。海苔屋的好坏和使用时间的长短，主要看海苔是否茅草密实。因为只要房子不漏水，墙就很难，可以永远住下去。据说要三四个人十几天才能建一个海藻屋。然而如今，许多熟练的海草屋建造者已经不在了，只有少数人能传承这项技能。与现代住宅相比，海藻屋更融合了人的智慧和手艺，体现了人与自然的结合，人与自然的和谐共处。没有钢筋混凝土，这种原始建筑更容易让人感觉良好。

据我调查，海苔屋从我们村建村开始就有了，大概有五六百年的历史，历史悠久。由于新农村建设，许多大瓦房拔地而起。在这个过程中，其他村庄因为与现代建筑不兼容，逐渐淘汰了古老的海苔屋。只有我们村保留了几间海苔房，现在大多住的都是老人，年轻人更喜欢平房。海藻屋有很多优点，古朴典雅，冬暖夏凉，是非常适合人类居住的建筑。从老人们的口中，我感受到了他们对海藻屋的独特感情，而那些年轻人只知道它的存在，对它的历史知之甚少。

有个名人对海藻屋情有独钟。吴冠中是这样描述海草房的:柔软的草纹理融合了坚硬的石头，让屋顶微微弯曲。有人把废旧渔网放在草顶上，就像女人的发网一样，但也增添了一点美感。看一眼渔家院，立马给你一种稳重的感觉。大块的石头被建成粗糙的墙壁，在选择材料的时候用正方形把墙壁弄圆。三角形的山墙在方形院子的整体基调中绘制了丰富的几何变化，它肩负着覆盖屋顶的厚草屋顶。吴冠中用优美的文字生动地描绘了海藻屋的样子，充满了无限的向往。海藻屋并不华丽，也不高贵，但如果你亲眼看到他的真面目，你会被它古朴的外表所感动，它凝聚了当时人们的勤劳和淳朴。

随着时代的进步和发展，海苔屋的知名度也逐渐提高，很多人来这里参观海苔屋，想试试住在海苔屋是一种怎样的体验。然而，近年来，海藻屋的情况令人担忧。随着近海养殖越来越多，海草的数量越来越少，几乎不可能打捞到足够的海草来建造一座海草房，人们也越来越不愿意花费精力去建造，所以海草房的辉煌时代已经过去了。

海草屋的保护也是一个引人关注、亟待解决的问题。我们村分散着几栋海草房，大部分年久失修，大队不会专门重建或加固。我觉得海草屋是几代人记忆中独一无二的建筑，应该加强保护。但要适当向村民宣传保护好唯一的海草屋，大队也要拿出一部分资金用于海草屋的建设。我们每个人都应该肩负起保护海草屋的重任，让它不被淹没在历史的长河中。

家乡文化调查报告4一、调查目的

我们日照绿茶特别有名，号称“江北第一茶”。日照绿茶具有独特的品质和口感，很多人喜欢日照绿茶。也因为我爸妈很喜欢喝日照绿茶，每天在家都喝功夫茶。受他们影响，我也开始喝茶。我想考察一下我们日照绿茶的历史渊源，制作工艺，品质特点。

第二，调查人员

刘，爸爸和妈妈。

三、调查的内容

考察我们日照绿茶的历史渊源、制作工艺和品质特点。

四、调查方法

1，亲自去茶厂体验询价；

2.网上收集信息。

动词 （verb的缩写）调查过程

1，历史渊源日照何时开始种茶，无从考证。据说在日照城北的河山山顶上有一棵古茶树。因为它生在悬崖上，高不可攀。没人敢登峰采摘，只有把它的叶子捡起来，或者用石头砸叶子，用开水冲服，既能明目提神，又能治腹痛，有奇效。

2、制作工艺日照绿茶的制作工艺非常复杂，包括采茶、摊凉、杀青、揉捻、揉捻、烘干。采茶、摊茶要求精细，大小均匀。雨水叶、昆虫叶等。不采摘，然后装在竹篮里。禁止各种套袋，防止鲜叶变红变闷。进厂后抖松，摊3-4小时。当新鲜的叶子开始散发出香味时，它们就会被加工。杀青采用杀青机或人工杀青，使叶片失水35% ~ 37%，然后摊凉。揉面机用于揉面，时间3-5分钟，无压力。揉捻时间过长，容易溢出茶汁，影响色泽和细度。揉面团提头发是个技术活，根据熟练工人的经验来调整。一边揉面团，一边将面团释放出来，冷却，将面团卷曲至头发露出，干燥至八成。最后一道工序是烘干，用烘干机摇折边至干，烘干至含水量6%完成。

3、品质特点日照绿茶汤色鲜黄绿色，栗香味浓郁，回味甘甜，叶厚，香气高，耐冲泡。得天独厚的日照自然条件，使茶树富含人体必需的维生素、矿物质和微量元素。专家表示，日照绿茶的营养价值高于其他同类产品。绿茶不仅是一种健康饮品，而且具有良好的保健功能。常喝绿茶可以预防心脑血管疾病，提神健胃，降压利尿，促进消化醒酒，防癌防辐射，减肥美容，延年益寿。电脑人每天喝点绿茶，可以防电脑辐射，对皮肤有好处。日照绿茶分为春茶、夏茶、秋茶。春茶是绿茶中的极品，尤其是春季采摘的第一批，价格非常昂贵。日照绿茶被列为山东省地理标志品牌，圣谷山、青雪、福来青、碧波、光绪、聚果翠等6个绿茶品牌获得地理标志产品称号，获准使用专用标志。

不及物动词调查的结果

通过调查，我更加了解我们家乡的绿茶。我想让更多的人了解日照绿茶，多喝日照绿茶，让日照绿茶更加出名。

家乡文化研究报告5一、教学目标

1.通过问卷和访谈了解家乡文化生活现状。

2.学习如何进行文化生活调查，并尝试写一篇简短的调查报告。

3.学会分析调查获得的材料，形成自己对家乡文化生活现状的认识和思考。

第二，学习资源

毛泽东，调查的技巧。

王思斌访谈法

三、课前准备

1.在高一年级进行“我的家乡图书馆和我”的问卷调查。

2.在班里成立几个调查小组，对家乡图书馆藏书借阅情况进行调查。

3.每个小组将对调查结果进行陈述，并准备在课堂上进行分享和交流。

四、课时安排1课时

动词 （verb的缩写）教学过程

(一)课堂导入

阿根廷作家博尔赫斯曾说:“如果这个世界上有一个天堂，它应该像一个图书馆。”图书馆不仅是学习前人智慧的地方，也是展示地方文化的窗口。

“走进公共图书馆，是了解一个城市的开始。”请问，你了解你家乡的图书馆吗？展示一组当地图书馆的照片(最好选择新老图书馆的照片)。

(二)问卷调查反馈

调查对象:部分高中生。

调查时间:学生参观图书馆前。

调查内容:你知道当地的新老图书馆在哪里吗？你上次去图书馆是什么时候？你去图书馆看书，做作业还是借书？你认为当地图书馆有很多书吗？去图书馆的读者多吗？你对当地图书馆的印象如何？

课件显示:

问卷调查的初步结论:

1.高一学生中90%以上的人知道或去过家乡的新旧图书馆，并且大多数人在过去的一年中去过。

2.去图书馆的目的依次是看书、做作业、借书；

3.大多数学生认为图书馆的书更多；

4.我家乡的图书馆除了环境安静整洁，有书香气息，适合看书，没有其他突出特点。

(3)分享和交流

第一组:分享家乡图书馆的藏书和借阅情况。

采访对象1:图书馆负责人或馆员(1-2人)

采访内容:图书馆有多少书？每天有多少读者来图书馆，主要是什么年龄段？平均每天有多少本书被借走，有哪些种类的书受到他们的欢迎？

受访者2:图书馆读者(几个人)

采访内容:你觉得当地图书馆的书多吗？你来图书馆是学习还是借书？你借了你想看的书了吗？你对图书馆有什么希望或建议吗？

第二组:分享家乡图书馆的特色(如设立图书馆展示当地文化特色，安排流动图书馆面包车等。)

采访对象1:图书馆负责人或馆员(1-2人)

采访内容:目前图书馆的特点是什么？具体表现在哪里？未来图书馆建设有什么规划？

受访者2:图书馆读者(几个人)

采访内容:你认为当地图书馆有什么特点？具体表现在哪里？你认为当地的图书馆能呈现什么样的文化特色？

(4)思考和分析

根据学生的调查报告，思考以下问题(默认):

1.为什么我家乡的图书馆藏书丰富，却很少有读者借阅，而且集中在低年龄段？

2.为什么我家乡的图书馆特色不突出？

为了突出我家乡图书馆的特色，请大家提一些建议。

(五)写广告语(二选一)

1.今年浙江省将评选“读者最喜爱的基础阅读图书馆”，家乡的图书馆将纳入推荐评价。请根据你家乡图书馆的特点写一篇宣传广告。

例子:舟山图书馆的广告口号——智慧在船上，书香在山上。

2.为了营造良好的阅读氛围，方便偏远地方的读者借书，我家乡的图书馆最近策划了一个“流动图书车”下乡活动。图书馆工作人员需要准备一个宣传横幅，请帮忙写一个宣传广告。