关于《宋风云全集》的思考
“两个宋风云”这个题目，向我们展示了从北宋靖康之变到南宋宋高宗禅位这40多年的风风雨雨。其中，一幕又一幕精彩不断上演。如果把中国5000年的历史比作深蓝的天空，那么这40年的历史就是这浩瀚天空中一颗闪亮的星星。看了30集，不仅对宋史产生了兴趣，还学到了很多东西。
40多年来，宋金两国虽数次和谈，但仍处于战争状态。著名的战争令人惊叹，一次次错误的决策让人扼腕叹息。在深入了解他们之后，英雄们让人更加敬佩。老师说，事情要分两方面来看。虽然你的性格中有很多缺点，但我们应该知道如何吸收他们的精华。正如《论语》所说:“择其善而从之，改其不善。”宋高宗的朴实和节俭，秦桧的心机，岳飞的忠诚和勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都值得我们认真体会和学习。
两个宋风云只是历史长河中短暂的一瞬间，像划破夜空的璀璨彗星，让人感受到悲壮与悲壮，让人为它的仓促感到惋惜。虽是史上最精彩的一幕，“往事已矣，数风流人物，且看今朝。”作为新一代的青少年，我们应该努力学习，实现人生价值，为社会做出应有的贡献。
这篇文章是即兴创作的。非常感谢大家的赞赏和意见。)
鲍鹏山的《百家讲坛》新论:读鲁有感。
别看那个头陀，酒肉萨满卢。
说到水浒英雄，鲁是比较特别的。他是个和尚也不尽然。他是个不念经的“醉和尚”，也算是和尚中的“另类”。看着他:
头上裹着一条芝麻头巾，后脑勺上套着两个太原新丝的金环；穿有衣领的鹦哥绿糜绸衬衫；腰间系着一片武功双股鸦青绦；穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；天生圆脸大耳，直鼻方口，下巴一侧有部落下巴胡须，长八尺，宽十腰。
多么勇敢的人啊！
这是从韦州景略府知府到梁山泊首领的性格斗争的生活史。鲁被逼上梁山，既是现实对他的迫害，也是他坎坷道路和帮助的结果。虽然他是一个粗鲁的人，但他的好武功是名副其实的。
这不，为了帮助金家，他三拳杀了镇关西；我在遇到周，抢了一个民女，打了他一顿。驱赶瓦罐庙里的恶人；在野猪林救林冲。虽然鲁莽，但他有激情。他掌权的时候本可以“无忧无虑”，但他受不了冷漠的社会。鲁不能忍受他所生活的社会，他对他所看到的不合理的社会压迫采取了攻击性的态度。鲁的正义感塑造了他的性格和人生。他是一个小丑，但他很善良。不畏强暴，英勇无畏，有侠义之勇，这也是英雄。
胡作非为的鲁，“一生没做过一件好事，只爱杀人放火”。他是“酒肉穿肠”，但佛是否留在心里，还得问自己。他在五台山大闹，大力推倒凉亭。真是“江山易改，本性难移”。
万里自禅林出世，就一直在寻找壮士。手臂沉重，你生来就有一颗杀人的心。欺佛，饮观音，戒刀禅杖。别看那个头陀，酒肉萨满卢。
五台山上，鲁虽然到处捣乱，三番五次犯戒，但在智真方丈面前也显得乖巧，不敢放肆。鲁也有他可爱的一面。
虽然鲁的性格中有鲁莽的一面，但他也是一个粗中有细的人。在菜园里，他智胜了许多无赖，被认为是有勇有谋。他当着所有流氓的面拔垂柳，也显示了他的实力和霸气。武功超群，果然。
鲁心胸开阔，性格率真，这正是他可爱的地方。他闭着嘴说话，再次表现出他的率直。不可否认，鲁的确是一个英雄。作为一个英雄，他有英雄气概。作为一个英雄，他也有一种英雄般的忠诚。不然怎么会在野猪林大闹救林冲，怎么会在化州坐牢救史进。路坎坷时，拔剑相助；为兄弟做任何事。即使来到梁山后，我依然日夜思念故友兄弟，决定带他们上梁山。这么忠诚，这么侠义，怎么能不让人佩服呢？
鲁的整个身体可以说是富有戏剧性的。从一开始就因为逃避追捕而被迫掉头发，死在大庙里。也可以说是从“假和尚”变成了“真和尚”。虽然被赶到梁山，也干了一些杀人的勾当，但骨子里不是坏人，还是表现出了一些佛家的慈悲。智臻长老说一定能修成正果，果然如此。也许已经看透了红尘。他拒绝了宋江的好意，心灰意冷。他不想当官。他只是想找个干净的地方，弄个尸体，就满足了。
听潮是圆的，看信是无声的。
申智就这样死了。鲁的英雄一生是惊心动魄的。但他死的时候，是那么的平静和自然。垂死的人是如此的坦荡和英勇。
我一生不修善果，只爱杀人放火。硬生生的打开金绳，在这里破开玉锁。嘿！信来自钱塘江，直到今天我才知道我是我。
鲁，一个“酒肉穿肠”的人，不看经书也算是真和尚了，功过圆满，修成正果。
鲁，鲁，从绿林中爬起来。两只纵火的眼睛，一颗杀人的心。突然，我随波逐流的回家了，无处可寻。咄！溶液使天空布满白玉，可以使大地变成金子。
鲁与佛的缘分也使他变得善良。他为人豪爽，不畏强暴，杀富济贫，英勇善战。真的是侠义无畏，感人至深。
鲁是个英雄。英雄令人敬佩。鲁是一个可爱的英雄。
真的:
多么大胆的和尚，英勇无畏如英雄。
杀富济贫都是暴力，性格豪爽侠义。
一拳打倒关西镇，两次在五台山大闹。
留下多少英雄事迹，一块好钢不断断。
我喜欢鲁，不仅因为他是一个英雄，还因为他的正直、坦率、忠诚和骑士精神。也许最深的感受就是他的死。虽然他的人生经历如此惊心动魄，充满残酷的斗争，但他的正义之血一直在他心中燃烧沸腾。他讨厌自己所处的社会，他无法忍受这样的社会。于是他反抗，采取了进攻的态度。他上了梁山，做了绿林好汉，劫富济贫，疾恶如仇。真是个英雄。他惊心动魄的一生有一个平静的结局。他听着潮水，转过身来，但当他看到那封信时，他沉默了。他似乎变成了漂浮在一个混乱的、悲伤的、被压迫的社会中的尘埃。这样看来，他应该是真的“逍遥”了。好一个“不看卷轴的和尚，酒肉萨满鲁”现在我们应该可以真正称他为长者了。
侠、勇、胆是英雄，敢打是英雄。上帝创造了，社会创造了英雄鲁。
评《百家讲坛:两个宋风云》
《百家讲坛》顾名思义，讲的是历史上发生的各种事情。近年来受到了很多听众的好评。这几天，袁腾飞教授的“两个宋风云”开始了。该计划主要侧重于:
当宋徽宗第一次即位时，他雄心勃勃要做一个好皇帝。然而，宋徽宗只是一个艺术家。他没有政治家的才能，也不懂得区分人与才，更不懂得治国。因此，在宋徽宗统治的20多年里，汉奸互相帮助，宦官掌管军队。这些贪官竭力讨好他，并利用宋徽宗的各种爱好来勒索人民。宋徽宗爱奇石怪树，所以全国推广花石类；宋徽宗信仰道教，所以满清所有的文武百官都穿着道袍。宋徽宗对女人很贪婪，宰相王夫带领皇帝去逛妓院。这样的皇帝最终导致了北宋的灭亡。
这段历史告诉我们，无论做什么事，都要小心谨慎，不能一知半解，导致失败。
以后我会继续关注《百家讲坛》，它就像一本厚厚的书，永远不会被翻过。从古至今，有多少人和事需要我们讨论？期待更多的人讲述更多的历史故事。虽然《百家讲坛》是在中午12: 45以后播出的，我也很累，但是对于这个时候的我来说，看到这么好的老师给我们讲解古代的东西，即使不睡觉，也是值得的。在这里，我建议你也及时观看《百家讲坛》，这对你了解历史有很大的帮助。
南唐以后的李煜生平传说
——在百家讲坛听刘小兰教授讲“李渔”
醉了李渔:窗外雨在下，你却还沉醉在梦中。眼神飘忽，面容憔悴，我感受到了你的孤独和寂寞。无限河山，流水落花春去，你日日夜夜难过，你年复一年地哭……连长长的秦淮饮用水也洗不去脸上的忧愁；即使是灿烂的阳光照耀在金陵也不能驱散你心中的寒冷...春花秋月刺穿你火热的灵魂。雕玉篱，只一声叹息。做诗人真的是绝世无双，做穷国君是不幸。低声吟唱，千古伤心，苦饮一杯！我愿意陪你喝醉，所以让这酒走开，和一条向东流的河一起走...
-题字
不得不说，历史是无情的，它赋予了每一个朝代的不仅仅是荣华富贵，更是无尽的痛苦和心机。更重要的是，它拒绝把大好河山献给任何一个朝代，它拒绝让任何一个朝代长期享受生活。所以，它给了每个朝代一个期限，一段记忆。其中:时长有长有短；君主有喜有悲，有的秉公执法有的贪婪残暴；有开国皇帝，有末代君主；当然，人生的“丰功伟绩”有的被世人称道，有的被世人唾弃。但在每个朝代的末代君主头上，却很少能博得同情和理解的目光。他们要么被人类唾弃嘲笑，要么被历史的尘埃掩埋。历史永远不会原谅他们的“罪行”，所以他们成了千古臭名昭著的罪人...
其实不然，在所有被征服的君王中，有一个不仅没有被世人唾弃，反而引起了太多人的同情和惋惜。他的文字更是不朽，引人注目。他就是南唐的亡国之君——李煜。
李煜，他的生活曾经是那么幸福，没有世俗的烦恼，官场的狠毒阴险，没有战争。他是那么天真，对别人那么真诚，那么单纯...但是命运和他开了一个大玩笑。这样的人“意外”继承了父亲的事业，成为了南唐的皇帝。也许这也是他悲惨人生的开始。
他直到死都不明白，为什么他的退让没有带来安宁和安慰；他到死都不明白，为什么宋太祖和赵匡胤不能给他留下一片净土；他不明白，至死都不明白。他为什么一定要统一全国，称霸世界？他不明白为什么自己真诚的对待没有得到别人的真诚...世俗的烦恼，官场的纷争，战场的主导权...这一切，他都不明白。他从来不要求什么，从来不期待什么，只想要一点安宁，一点真诚，一点财富；他只是有点单纯，有点异想天开，有点太相信这个世界；他只是想要爱情，想要在自己的文学世界里“滚床单”。难道，这也是错的吗？
我不知道为什么。当李煜屡次杀忠臣，用人失误的时候，我从来没有想过要责怪他。更想责怪历史和他的父亲:为什么要有长子君主的统治，为什么要让这样一个不受世俗污染的“大男孩”统治这个国家？难道，这一切，对南唐来说，有一点好处吗？他实现了对李靖(李玉父亲)的愿望了吗？只有赵匡胤，赢得了南唐，失去了一个对手，获得了一块土地。这就是结果，唯一的结果。
然而历史就是这么残酷，却又是这么现实公平。他让李玉宝承受了亡国之痛，让他承受了精神上和肉体上的痛苦，但这些都为他的艺术人生画上了如此精彩、辉煌、灿烂的一笔...
于是有了“四十年家国，三千里山河。”情怀；以“曾列为诸侯，沈瑶与潘边消磨时光，最仓促辞官庙日，教坊犹奏送别曲，为宫娥哀哭！”悲伤；随着“剪不断理还乱，特别是一个味道，在我心里。”无助的...
更多:
桃花在春天枯萎，
太草率了。
无奈，早来冷雨，晚来风。
胭脂泪，
什么时候会醉的很重？
人自然长大了，恨水向东流！愤怒、痛苦、悲伤、绝望和荒凉:
他所有的痛苦，所有的快乐，所有的人生经历，都是那么简单，那么轻蔑。这样的生活不能满足他吗？你不能帮他吗？为什么？为什么这么残忍，为什么这么凄凉？为什么会这样呢...
我不知道该说什么，更不知道该怎么表达。我只知道有一种震惊叫单纯，有一种同情叫无奈，有一种无法表达的痛苦...
现在一切都已成定局，没有必要去责怪任何人，改变任何事，去憎恨赵匡胤或其他人。因为抱怨是没有用的，我们没有能力去改变什么。称霸天下是每个皇帝的心愿...历史上没有谁对谁错，也没有假设。所以，所有的感情都只是一种想法。我们唯一能做的就是忘记他的悲惨经历，只记得他悲伤而精彩的话语。正如赵小兰教授所说:我们不必想太多，因为李煜不喜欢思考(“懒思”是李煜词中的一句)，那么就让我们在这“懒思”中为他画上一个完美的句号吧。
今天看了百家乐论坛，我的反馈是，于丹教授在讲她的《论语》心得时，开篇就说:宋朝开国宰相赵普曾经夸口说，他用半部《论语》统治天下。可见《论语》在古代社会政治生活中的巨大作用和古人对它的推崇。于丹教授清楚地阐述了他的经验:“论语告诉你的总是最简单的。《论语》的真正含义是告诉大家如何过我们内心需要的幸福生活。
我最欣赏的是于丹教授对《论语》简单而快乐的理解。每个民族都有自己的母语文化。中华民族尊崇帝后大地，以大地为母，所以形成了以儒家中庸思想为主体，以平和宽厚为特征的民族传统文化。我们知道，西方国家是建立在宗教基础上的，而中国长期以来是建立在儒家基础上的。
孔子提倡仁爱，但他不认为我们应该用丧失原则的仁爱来原谅每个人的错误。《论语》告诉我们，要平等理性地尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，留一点地。俗话说，世界是一个大家庭。既然身处“家”，难免人各有志，性情各异，就像爱茶者喜欢龙井、乌龙茶，但都是一种求真的心态。“不要抢它的真香”“不要损它的真味”，那么，你不能真诚待人，真诚说话，做一个真正的人的理由是什么呢？
品味人生，修身养性，陶冶情操，其目的就是在幸福的生活中度过这一轮回。以淡泊的心态，旷达的胸襟，超然的气质，轻松的心态去生活，把自己的情绪和生活融入自然的状态。只有这样，你才能像孔子教给我们的幸福生活的秘密一样，对祖先保持纯真，找到内心的平静。
我看了之后启发了很多道理。