关于苏州园林的信息有哪些?介绍
花园目录:
拙政园
拙政园与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园并称为中国四大古典园林,被誉为“中国园林之母”。现为拙政园全国重点文物保护单位。
沧浪亭
沧浪亭位于苏州南部,是苏州最古老的园林。始建于北宋清王朝(公元1041 ~ 1048),曾是南宋初年(公元12)名士韩世忠的住所。
狮子林
狮子林是苏州四大名园之一,已有600多年的历史。位于苏州东北部,始建于元二年(公元1342)。因园中有许多石峰,形似狮子,故名“狮子林”。
留园
留园是中国四大名园之一。留园,位于苏州长门外,始建于明朝。清代称“涵碧山庄”,俗称“柳园”,后改为“留园”
网络花园的主人
王师傅花园位于苏州市东南部。创建于南宋时期(公元1127 ~ 1279),当时称为“渔隐”。清代重修网景园(公元1736 ~ 1796),取“钓鱼隐居”之旧义,改名“网景园”。
园艺技术
逛苏州园林,最大的看点就是借景和对景在中国园林设计中的应用。中国园林讲究“换景”,在景物的安排和观赏位置上都有巧妙的设计,这是区别于西方园林的最重要的特征。中国园林试图在有限的内部空间中完美再现外部世界的空间和结构。园内有庭院、亭台、游廊,内外空间相互渗透,使之流畅、循环、流动。透过格子窗,浩瀚的自然风光被浓缩成微缩景观。碑文随处可见,为园林增添了浓郁的人文气息。一滴滴清澈的水从脚下流过,倒映着园中的景色,虚实交织,将观者从有形的现实世界带入无限的梦幻空间。就技法而言,借景或通过精挑细选、量体裁衣把园外的美景放进园内,称为远借;或者用一个场景衬托另一个场景,这叫借景,等等。这不仅使面积有限的苏州园林提供了更丰富的景观和更深的层次,也大大拓展了欣赏者的空间感受。在拙政园“弘毅亭”,可以看到园外的北寺塔;在沧浪亭的花窗里,可以欣赏屋外的竹林,这是常见的借景方式。可以在叶圣陶先生的(8转到语文课本21)中找到欣赏园林的魅力。
艺术思维
中国的造园艺术与中国的文学、绘画艺术有着深厚的历史渊源,尤其受到唐宋文人写意山水画的影响,是文人写意山水模拟的典范。中国园林在其发展过程中形成了皇家园林和私家园林两大系列。前者集中在北京,后者以苏州为代表。由于政治、经济、文化地位和自然地理条件的差异,两者在规模、布局、体量、风格、色彩等方面都有明显的差异。皇家园林以雄伟、整洁、富丽著称,苏州园林以小巧、自由、精致、典雅、写意著称。由于后者更注重文化与艺术的和谐统一,发展到后期的皇家园林在意境、创作思维、建筑技法、人文内容等方面也大量吸收了私家园林的“写意”手法。
生存环境
苏州的古典园林和民居是一体的,可以欣赏,可以游览,可以居住。这种建筑形式的形成,是人类在缺乏自然风光的人口密集的城市中,依附于自然,追求与自然的和谐,美化和改善生活环境的一种创造。拙政园、留园、大师园、环秀山庄四大古典园林,建筑类型齐全,保存完好。它们系统全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、形制、风格、色彩、装饰、家具、陈设,是明清时期(14-20世纪初)江南民间建筑的代表作品,反映了这一时期。它曾经影响了整个江南城市的建筑风格,带动了民间建筑的设计、构思、布局、审美、建造技术向它靠拢,反映了当时城市建设的科技水平和艺术成就。这是一个伟大的历史建筑!
社会文化
苏州古典园林的一个重要特点是,它既是历史文化的产物,又是中国传统思想文化的载体。表现在园堂的命名、匾额、书法、雕刻、装饰,以及花草树木的寓意和叠石的喜爱。它不仅是点缀花园的美丽艺术,而且储存了许多历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容。有的反映和传播儒、释、道等各种哲学观念和思想流派;有的宣扬人生哲理,陶冶高尚情操;借助古典诗词和文学作品,对景观进行点缀、萌发和渲染,使人们在生活和观光中把风景变成感情,产生艺术美,获得精神上的满足。该园收藏了保存完好的中国著名书法家的书法作品,是一件珍贵的艺术品,具有很高的文化价值。此外,苏州古典园林作为中国第一座屋园结合的宅园,反映了中国古代江南民间居住和离亲的生活方式和礼仪习俗,是了解和研究中国古代江南民俗的实物资料。