为什么古代的法医叫验尸员？

因为古代验尸非常辛苦，而且古代封建思想严重，一般是贱民或者奴隶验尸，验尸的时候向官员汇报情况。

隋唐时期出现了“谥葬”一词，是殡葬业的负责人。后来逐渐发展成一个组织。据五代王人禹《玉堂闲话》记载，这类民间行会成员被称为“谥葬行人”。

虽然长期从事有生命危险的工作，但中国古代封建思想极重。从尧舜时代开始，贱民或奴隶对尸体进行检验，并向官员报告情况，相当于古代法医学的雏形。在古代，遗书都是由地位低下的贱民持有，很可能是尸葬、棺宰之家。他们的后代被禁止参加科举考试，因此成为很多人嘲笑和嘲讽的对象。

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宋慈，宋代人，中国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”。曾任广东、湖南等地监狱官，以实地考察为主。公元1247年，《冤狱集》共五卷，是中国第一部系统的法医学专著，也是世界上最早的。它在国内外广泛传播，为医学的发展做出了巨大贡献。

宋词在法医学理论和实践中表现出的是一种唯物主义倾向。在对尸体的具体检查中，也就是对死者的死因诊断，技术性很强，对活人的诊断也有一定的难度。不仅要有良好的思想品德，还要有深厚的医学药学基础，掌握许多科学知识和方法。

宋词，儒家出身，没有医学等相关科学知识。为了弥补这一不足，他一方面刻苦钻研医学著作，应用相关的生理、病理、药理、毒理知识和诊断方法，考察伤亡现实；另一方面，要认真总结前人的经验，防止“失狱情况”和“定检错误”

在多年的检验实践中，我们不遗余力地使检验方法多样化和科学化。从流传至今的《补救集》一书来看，其中所包含的检验方法之多样、之全面、之准确，都是前所未有的。这也是书中最精彩、最高科技的内容。

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