朝代的兴衰是怎样的？
从中国的历史来看，每一个朝代的衰亡都有其主要的历史原因，就是因为这些原因，才突然分崩离析，歌舞升平。
夏朝的灭亡是因为夏杰的暴力放荡。当他看到他美丽的妹妹Xi，她整天不能移动她的腿，忽略了国家大事。伊尹舍不得离开他。他曾经说过一句疯狂的话:“我有一个世界，像一天。”有一天会死吗？当白昼逝去，我也将死去。“我拥有世界，就像天空中的太阳；当太阳死去，我也会死去。可见傲慢已经到了极点。因此，他成为中国历史上第一个亡国的君主。
商朝在纣王手里的时候，商纣王因为生活放荡，连年征战，吴王伐纣，商朝灭亡。28岁的美女苏妲己非常漂亮。纣王看到后很高兴，于是每天都宠爱妲己。然而，那时商纣王已经快六十岁了，他有点不知所措。所以我想了一个缓解尴尬的办法。上演了一场真人秀:在酒池肉林，男女被允许裸奔。也可以随便和对方发生关系。自己和苏妲己一边享受着男女之事。这一事件在《史记》中有所记载，从而确立了纣王“荒淫无道”的恶名。苏妲己也被称为“祸国殃民的女巫”。为了给人们肉吃和酒喝，纣王不得不不断探索东方和西方。因为当时生产力落后，不找几个朝贡国是不可能养活全国的。纣王在将近六十岁的时候去征服东夷。这时，陕西的周武王钻了一个空子。直接在木叶地区摧毁商纣王。据史书记载，纣王在芦台自焚，与苏妲己同归于尽。为什么苏妲己被后人称为狐狸？因为苏部落的图腾是九尾狐，所以妲己被视为狐狸，久而久之就变成了狐狸。慢慢地，苏妲己成了福克斯的代名词。商朝就灭亡在这个“酒池肉林”里。
秦楚争霸的时候，当时两国实力相当，但是荆楚在南方，也就是湘鄂赣的西部，所以江西处于吴头楚的尾巴。秦地处北方，地理条件相差甚远。然而，改革之后，秦孝公越来越强大，而楚国不思改革，用奸臣当政。于是，屈原大为愤懑，写下《离骚》，表达了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的苦闷志向。秦朝的军事制度非常凶狠，敌人都是被人头杀死的，所以在一场战争之后，士兵都要扛着血淋淋的人头来记功，被称为虎狼之国。这是一个各方争天下的时代，于是同盟国苏秦挂六国印拒秦，连横世家张仪以交远友近攻的策略逐一击破山东六国。这个山东不是现在的山东省，而是秦国庐山以东的六国，也就是齐、楚、燕、赵、韩、魏。史称“战国七雄”、“七国争霸”。在秦国和楚国实力相当的时候，正是在秦国虚张声势的策略下，去秦国得到“商陆六百里”，秦国说是“六里”，他没有得到。楚怀王被囚禁在秦国，楚国势衰而亡。秦国先后灭六国，统一全国。而秦国的张仪可以说是忽悠战略的始作俑者，说他是忽悠战略的鼻祖也不为过。、
秦朝统一六国后，秦朝当了皇帝，目的是万世为君，但第二个死了。主要原因在于急功近利，用力过猛，耗尽人的资源，人民的疾苦。再加上赵高的专制权力指鹿为马，甚至导致政事的失败。然而汉初他们吸取教训，与民同息，让百姓休养生息。文景统治后，武帝北击匈奴时王朝达到顶峰，但武帝过度使用武力导致王朝逐渐衰落。隋朝杨迪重蹈秦始皇覆辙，过度使用武力，东侵朝鲜，建东都，挖运河，人民水深火热，唐高祖李渊建立唐朝，中国封建社会由此进入鼎盛时期。纵观秦、唐，朝代兴亡，如画弓箭，要放宽。所谓“文武之道，一放松”，弦绷得太紧，容易断，治理国家，优先放松，与民同息，藏富于民，国家自然稳定，实现长治久安。否则就会出现断弦，所谓繁华也是富贵，其亡也是突然。大国一旦崩溃，比如大楼突然倒塌，很快就会，人民还在水里，都是王朝在决策和行动。这种教训尤其应该记住。
唐太宗开创了贞观之治，玄宗开创了开元之盛。因为沉迷玉环，荒废了朝政，安禄山沦为藩镇，导致安史之乱，天宝乱世。因为溺水的人，所以适当的把握人的使用是多么的重要，可见一斑。以后的朝代都是废政乱国，因人而亡。用一人则国兴，用错一人则国衰。这种案例让后人深思，叹息。
至于宋朝，它吸取了前朝太多的教训，重文轻武，重文轻武，导致边境麻烦不断，军事装备衰败，谈判一直持续到宋朝在屈辱中生存下来。赵匡胤被唐朝藩属政权的长期桎梏吓坏了。农历大年初一，赐黄袍，于是上演一杯酒解兵权。后来文官控制了朝廷，大汉奸秦桧以莫须有的罪名死在了风伯馆。虽然后人说岳飞不懂政治，但是现在的皇帝赵构回到宋高宗后会被安置在哪里呢？不是赵构思想好。这只是片面之词，重文轻武才是其国策失策的根源。不过话说回来，这篇文章也创造了宋词继唐诗之后的又一个高峰，创造了中国古代文化诗歌史上两个高峰的奇迹。宋代文人过着安逸的生活，在大街小巷游荡，或颠沛流离，怀抱山川。用韵已经不能表达宋代文人丰富的生活，于是丰富了长短句的表达形式，很好地展现了宋代文人丰富多彩的生活内容和内心世界，写景、画人、摹仿声音，都达到了极致，是宋代文化的一大贡献。
与此同时，宋代朱成的理学在中国思想文化和道统中达到了新的高度，但理学“存天理，灭人欲”的思想也制约了思想文化的发展和宣传。但张载的“横渠四句”思想，即家国情怀和家国意识，确实是当时士人文化民族情怀的一次飞跃，也是士人文化对国家和民族未来的深层思考和担当。当代哲学家冯友兰称之为“横渠四句”，因其简洁大气而被人们传颂至今。
但由于宋代重文轻武，最终导致了崖山千人投海为国捐躯的悲剧，宋代文人文化几近消亡。所以有“崖山背后无中国”之说。崖山之后，对中国文化的根脉，对中国文人的家国情怀，对南宋民族英雄文天祥深厚的爱国情怀和民族情怀，都是极大的摧残。从这个角度来说，强军保家确实是保护一个民族文化传承的基础，否则就要被民族所注定。中国历史上几次大屠杀都是因为外敌入侵造成的，元军灭南宋，清军南侵，“扬州十日嘉定三屠”，侵华日军入侵“南京大屠杀三十万人”，都是企图湮灭我们中华民族的精神气节。由此可见，巩固军队，加强军事装备是多么重要。宋朝为了赵王朝的私利，制定了“重文抑武”的政策，导致了中华民族几百年的积贫积弱，外族入侵频繁，到处是死人，饥荒，民族精神文化几度崩溃或异化。这个教训不能忽视。
至于元朝，中国文化基本处于萧条和崩溃的边缘，没有应试者。各级官员由蒙古可汗任命，汉人尤其是南方人处于社会最底层。勾栏瓦舍里流淌着大量的文人墨客，没有办法排解他们的愤怒，于是产生了元曲。事实上，这是文化压抑的产物。蒙古大帝国横跨欧亚和印度次大陆，华夏元帝国只是其中的一部分，这就导致了管理的粗放和残酷。导致了刘福通大规模的“红巾军”起义，元朝的汉山童，最后在郭子兴参加“红巾军”的朱元璋独树一帜，推翻了元朝，建立了明朝。
至于明朝，中国文化的根继续旺盛，中国文化从明朝到晚清从诗词歌赋发展到小说，产生了四大经典小说《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。明朝出了一批大思想家，比如李治的丈夫王阳明，王阳明是心学大师。他的"心即理"、"良知"、"知物"、"知行合一"等思想，开创了阳明心学的先河，继"龙场悟道"之后，进入中国文化思想史的高端家族，甚至成就了"龙岗上的一轮明月"
明朝末年，一个强大的帝国逐渐衰落，以至于崇祯皇帝如此勤于政事，看似才华横溢，灭国灭祖也在所难免，把祖宗留在了地下。其灭亡的原因是:一是后期军事力量薄弱，文官集团膨胀，权力过大，宦官党专政危及后期统治；二是外敌不断骚扰，政府增加军费，造成财政经济危机；三是宦官参政现象严重，后期贪官横行；四是天灾人祸此起彼伏，导致流民大量增加，农民起义不断影响稳定；第五，吴三桂引清兵入关，自毁长城，助满清接现成山河。由此看来，明朝死于军事装备松懈，善用宦官，官僚腐败，天灾人祸，外敌袭扰。深层次的原因还是在于用人不当和国家政策。明朝宦官的专权给国家造成了很大的危害，比如王镇专权导致的土木堡之变，明英宗被俘。魏忠贤，自称九岁，当道。此外，明朝还有严嵩、周延儒、马士英等当权人物。用人不当，内忧外患。崇祯皇帝用人失误，用的武将杀了一个，最终害死了明朝。
崇祯时期，有六名名将死在崇祯手里。1627年8月，年仅16岁的忠君朱由检登基，成为大明第十六任皇帝。年轻的皇帝勤于政事，以身作则，希望复兴大明山。然而事与愿违，政事腐败非一日之功，满清外扰，叛军内逃，明朝最终走向灭亡。作为明朝的最高统治者，明朝的覆灭也和崇祯本人有关系。崇祯不能用人，多疑的性格导致很多名臣惨死，最后只能绝望的在景山上吊。
治国之本，在于用人得当。崇祯皇帝性格偏激，生性多疑，是用人大忌。崇祯皇帝手下有名的大臣很多，有的被他害死，有的因为他使用不当而死。当然崇祯也有信任的人，比如文体仁、周延儒、杨嗣昌，但这些人都是利用皇帝的信任排斥异己的党争高手。整个明朝要么重用奸臣，要么重用宦官，要么在战场杀官，要么在朝廷杀帝。所以明之死不是天道之死，而是用人不当之死。
历史进入清朝后，前几任皇帝都极力营造一个“康熙盛世”。康熙帝英明，攻占鳌拜，铲平三藩，收编格尔丹、台省，将西南纳入治理，大有作为，定下中国版图，后期管理相对宽松。但是，雍正帝竭尽全力，在政治上努力，为乾隆皇帝的潇洒人生打下了基础。他数次游江南，阅尽人间春色。三千后宫佳丽还是不够。他频繁出入江南的美人之乡，苏杭的世外桃源，写了许多奇闻异事，种了许多龙种，在最后一个封建王朝达到高潮，对贪官小沈阳青睐有加，连他的接班人也有“小沈阳倒了，他的接班人”之说。
纵观中国几千年的历史，朝代更迭的原因不外乎以下几种主要情况:统治者的享乐、管理的腐败、用人的失策、国家政策的不准、对手的欺骗、天灾人祸、改革的无情，这些都是天下大乱的主要原因。当然，仔细研究，会有各种各样的原因，一时难以描述，但只要抓住重点方向，对当今中国的治理是有益的！
那么，我们该如何应对这场百年不遇的巨变呢？以史为鉴，是看清现在和未来的一面好镜子。