撒拉族有哪些民间故事？

撒拉族是一个宗教民族。伊斯兰教对他们的政治、经济、思想、文化和习俗产生了各种影响。这种信仰广泛反映在撒拉族民间故事中。比如童话《阿达姆，额尔陶热海丹》里，胡达把阿达姆从土里挤出来。从亚当的眼窝里取出一根肋骨来做她。后来，他被伊贝勒引诱，吃了禁果，被送到地球。再比如阿古拉杰，女孩阿古拉杰爱上邻村一个贫穷的小伙子，签订了结婚协议。在他们即将结婚的时候，阿古拉杰的父亲反对他们结婚，把阿古拉杰关了起来，并派他的哥哥去杀了戈吉尔O，结果戈吉尔O也被杀了。贾拉吉离家出走，见到鬼的尸体，哭着说:‘鬼啊，尖牙是骗人的梦，阿赫蒂萨里是永远幸福的天堂。’在这里，“Togna”和“Agert”是撒拉族对世界和坟墓的称呼，反映了伊斯兰教对撒拉族语言的影响。安娜云弘基在安娜云弘基那一年嫁给了一个暴发户。她伤心欲绝，几次想跳井自杀，但她认为这是叛教，所以活了下来。之后她逃回娘家，娘家不肯收留她，认为‘嫁出去的姑娘都是多余的水’。最后，她喊道:“像牛马一样的疲劳剥夺了我练习的时间。”这些都反映了伊斯兰教对撒拉族生活的影响。

此外，许多作品深刻揭露和批判了历代统治阶级的残暴、专断、贪婪、虚伪和愚蠢。同时，他们也赞扬了劳动人民在尖锐复杂的阶级斗争中的机智、勇敢和自我牺牲精神。

神话中的“蟒蛇壳”描述的是代表邪恶势力的九头怪兽。当它要吃掉村子里所有的人时，它遇到了一个聪明的老人。老人不仅巧妙地利用自己的智慧避免了被吃掉的灾难，还让怪物失去了九个脑袋。

类似的故事还有臭虫、吐里古、道县、马涛盐热等等。这些动物寓言生动地反映了下层撒拉族的智慧和勇气。

民间故事也反映了撒拉族的历史和各种社会习俗。比如《两个朝鲜》，讲的是两个朝鲜人带领穷人抗击“哈尔”，带领撒拉族人与苏43反清的故事。《叔叔的一天》讲述了一个穷侄子加劳的故事。在得知父亲被53岁的叔父、朝廷官员、富豪逼死后，他为父亲的悲惨家史报了仇。

阿登奇根马斯姆之年，马苏姆以其无与伦比的勇气、毅力、超人的力量和武功，变相杀死了九头怪兽“巨蟒、赫尔”，融入世界，杀死了无数生灵。在鹰的帮助下，马斯穆从深洞飞回地球，与爱人安娜重聚。这些传说和故事反映了撒拉族社会早期的血族组织和血族复仇的习俗。

此外，《安娜·云鸿记》、《罗贤卜的魔力》、《日根的妻子集》等故事都提到了“天上无云，地下无雨，媒妁不婚”这句谚语这些谚语反映了撒拉族男女结婚时邀请媒人的婚姻习俗。

上述故事、传说、神话等口头文学不仅具有深刻的思想内涵和较高的艺术价值，而且在内容和形式上保留了相当多的中亚各民族的文化风格。同时，它们也反映了撒拉族信仰和习俗中流淌的阿尔泰-突厥文化、阿拉伯-伊斯兰文化和汉藏文化的血液。