古印度的代表性历史遗产
从文字来看，公元前3000年中期，古印度居民创造了篆书。印度河文明毁灭后，落后的雅利安人只有口头作品。文字重现于各国时代之初，流传至今的最古老的文字是阿育王刻的铭文。阿育王碑文使用的文字有两种:一种是梵天谜，可能来源于Sem人的字母；第二个是去卢万，这可能是来自阿拉梅亚人的信件。到了鲁文后逐渐失传，而梵天谜则在公元7世纪发展成梵语，由47个字母组成，词根和语法结构与古希腊语、古拉丁语和古波斯语相似，在语言学上属于印欧语系，是现代印度字母的原型。古印度的书写材料是铁笔和经过处理的树皮，这种木质纸一直存在到17世纪。
古印度最古老的文学作品是《吠陀》,其中制作最古老、文学价值最高的《梨俱吠陀》是一部诗集，有1028首诗，主要以赞美神灵和世俗诗歌为主。所以吠陀不仅仅是宗教经典。古印度最著名的文学作品是《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。前者为654.38+百万赋，后者约24000赋，是古代世界独一无二的长诗。《摩诃婆罗多》共有18篇，主要内容是《摩诃婆罗多》家族中的房王与房王争夺皇位的故事。经过多次曲折的斗争，双方最终不得不战了18天。据说这场战争涉及了印度所有的国家和部落。结果居娄王的部队全部被杀，都都王的部队取得了胜利。相传这首长诗的作者是皮蒂。其实是经过多代民间诗人的逐步积累和整理的。其基本内容基本形成于公元前5世纪，最终版本是在公元4世纪。《罗摩衍那》有七章。主要故事讲的是朱萨洛十车之王的儿子拉玛被继母陷害，与妻子思达隐居在森林中14年。妖王罗婆把四达劫到林加岛，即斯里兰卡后，罗摩带领猴兵在猴子的帮助下打败并杀死了妖王，救出四达，然后回国，以四达为王。相传这首诗的作者是一只蚂蚁。实际上，这首诗是从公元前4世纪到公元2世纪逐渐编撰而成的。两部史诗虽然是童话，但都有关于哲学、宗教、法律和各种科学知识的论述，反映了当时印度社会生活的方方面面，也反映了雅利安人向东南方的扩张。尤为可贵的是，它贯穿着对正义和善良的深切同情，无情地揭露和谴责背信弃义和残忍等丑恶行为。是世界文学宝库中的瑰宝。
古印度民间文学作品也占有重要地位。大部分保存在五卷本《利世善言集》和佛经中。其中最受欢迎的是《佛陀的生活经》，主要描述佛陀前世的故事。这里保存下来的民间故事经过了佛家的加工，原著的主角被贴上了佛陀的标签，以宣扬佛教的教义，但仍然保留了许多优秀健康的世俗故事。这些故事鄙视奸诈，同情善良，寓意深刻，区分爱与恨。这些主持正义的作品不仅具有重要的文学价值，而且为研究当时的社会提供了大量的资料。这本书有550个故事，完成日期大约是公元前三世纪。
从建筑艺术的角度来看，吠陀时代和世界时代基本都是木结构，这些建筑现在已经消失了。阿育王在位时，开始使用砖石建筑材料。三池保存的佛塔是砖砌的，后来扩建了，上面盖了一层石头。佛塔呈半圆形，直通约30米，顶部有一个平台，上面竖立着一个叠放着伞柱的方形祭坛，是佛教徒供奉佛骨的地方。宝塔四周有一条环形道路，四周有栅栏和四个大门，上面都覆盖着以佛教主题为中心的精美雕刻。
前面提到的阿育王沙石柱也是古印度建筑艺术的重要遗迹，这些高达15米的石柱重达50吨左右。除了奔马、驼背牛和大象的程式化柱头外，最著名的石柱是萨尔纳兹，柱头上背对背蹲着四只狮子，栩栩如生，威武有力，象征着皇帝的权威。
造型艺术的巨大成就就是我们所熟悉的石窟艺术，其中最著名的是阿旃陀石窟。它位于海德拉巴省温德亚山脉的深山里。它挖掘于公元前1世纪，完成于公元7世纪。因为它在深山里，建成后大约1000年，直到1819年才被欧洲人发现。石窟开凿在河边的一个半圆形悬崖上，共有29个石窟。石窟中有两种建筑:佛寺和僧房。有大量以佛教为题材的精美绘画和雕塑，也有以现实为题材的作品，体现了古印度艺术的独特风格和高超技艺，是建筑、雕塑和绘画相结合的典范，被誉为世界艺术亮点之一。据说唐玄奘访问了印度。古印度人把一座石山变成了宏伟的艺术宝库，充分体现了古印度人民的伟大创造力。
随着东西方文化交流的发展，古印度艺术也融入了一些古希腊风格，如公元1-3世纪的犍陀罗艺术(因大部分艺术标本出自犍陀罗而得名)，佛像、菩萨石像苍劲丰满，体态潇洒，衣褶分明。总之，古印度的艺术基本上都是佛教艺术，婆罗门教的艺术比较少见。如上所述，这大概与婆罗门教不设偶像，不建寺庙有关。不过，婆罗门教的多手多眼怪神对佛教艺术也有影响，比如后来的“千手佛”、“千眼佛”。
古印度在自然科学领域也取得了许多成就，其中在天文学、数学和医学方面的成就尤为突出。在天文学方面，由于农业生产和生活的需要，古代印度居民很早就注意观测天象。早在吠陀时代，他们就知道了金、木、水、火、土五种星，并把这五种星与太阳、月亮合称为七宿。月亮经过的星座分为二十八夜，称为“月宫”。但是他们认为太阳、月亮和星星都围绕着地球转。他们将一年分为12个月，每月30天，每年360天，剩下的差额通过每五年加一个闰月来弥补。关于季节的划分，除了我们熟悉的四季之外，还有热时、雨时、冷时三个划分，以及渐热、暑盛、雨时、葱郁、渐冷、寒盛六个划分。公元1世纪后，古印度出现了著名的天文历书《太阳西坦多》，这本书已经用时间来计量，并指定了点。本书也是重要的数学著作之一。
说到数学，古印度最重要的成就是发明了十个数字符号(0用黑点表示)和定位记数法。这种记数法被中亚多民族采用，后经阿拉伯人稍加修改十数后传到欧洲，逐渐演变成世界各地通用的“阿拉伯记数法”。写于公元前5-4世纪的《准则经典》，里面有大量的几何知识。在太阳端坐的坦多上，有一张三角函数表。
在医学上，《阿维纳吠陀》记载了77种疾病，并开出了相应的药方。当然，这些记录中也掺杂着巫术的奥秘。最著名的医学著作是《谢罗加集》和《苗文集》。根据传说，谢洛加是加尼什加的医生，他出生于2世纪。他的书被誉为医学百科全书，论述了诊断、疾病预后、疾病分类等问题，把营养、睡眠、节食作为维持人体健康的三大要素。书中提到的药物有500种。过了一会儿，于赫罗传来了好消息。他的书内容广泛。除解剖学、生理学、病理学外，还学习了内科、外科、妇产科、儿科等1120种疾病。尤其是在手术方面，有着相当高的水准。书中有120种手术器械，有拔白眦、除疝气、治膀胱结石、剖腹产等手术方法，药物多达760种。这两本书在今天仍有实用价值。