回顾历史，为什么古代的君王还会在大殿中佩剑？

剑是一种两边有脊的长兵器。顾剑就像一把匕首，出鞘，直插腰间。剑是武器，也是装饰品。在古代，只有皇帝、王子、大臣和武士才佩带剑，老百姓是不允许佩带剑的。剑已经成为身份的象征和标志，很多人用剑来划清自己和他人的界限。剑为什么在古代被长期广泛使用，不仅仅是因为它是一种便于携带的武器，还因为它是封建官僚和文人社会地位和身份的象征。

《晋书》中记载:“汉朝从皇帝到官员，都佩剑，唯独朝佩剑”。《说文》还记载“古代皇帝二十带剑，诸侯三十带剑，大夫四十带剑，官员不得加冕，庶人有事时带剑，无事时不准带剑”(此处有事应指战争)。而且剑的长度和重量也因佩戴者头衔的高低而不同。“长五，茎长，重九(古代计量单位约为六两)，称为上制，上士取之；长四，茎长，重七，称中统，军士取之；身长三，茎长五，称下制，下士取之。”

庄周《剑》说:赵文、王喜见，“剑士闭门邀三千人，日夜相击，杀数百人。”可见古人佩剑，击剑。在这种氛围下，经常有刺客出没，于是秦王嬴政规定“大臣上殿不得携带任何大小兵器。”《周倩行舆赋杂作》说:“汉仪，群臣取剑，至寺阶解之。”汉朝开国功臣萧何曾经把自己的宝剑赠给寺庙，这是莫大的荣誉。古代皇帝给他们信任的大臣一把荣誉之剑。方上剑是一把皇家宝剑，佩戴方上剑意味着“如果我亲自来”，它具有夺取生死的力量。

在古代，剑的影子似乎无处不在，萦绕着宫廷和宅院，在大街小巷摇曳。“登高望海，倚剑迎八荒”是一种野。楚大夫屈原说:“我年轻，爱这奇装异服，但我老了，不老了。”。在他看来，风在吹自己，衣服在飘动，腰间挂着“长钹”，有一种豪气。在生命的尽头，他没有与刀剑分离，一起沉入汨罗江的波涛中。

文人佩剑，感觉书剑皆落。宋玉《大衍赋》:“长剑耿介，倚天。”李白《大猎赋》:“故我倚天剑。”就连生病的李贺也是“朝夕羞刀寒”，更别说辛弃疾“见了吴钩”就去抹英雄泪了。

吴王阖闾死后，葬剑三千。宝剑在英雄眼中是多么的受人喜爱。一把剑是一种自然，一把剑是一个战士，一把剑有一生的传奇。颛顼用“藏剑鱼”刺死了廖望，在他被剁成肉末后，一把匕首让他哭出了勇者之歌。

我国的短兵器中，最早出现的是匕首，然后是剑。剑是匕首和人类手臂的延伸。武器谱上，戟、矛、箭，还有枪、炮、火箭、导弹，都是短兵器的延伸。