& lt& lt南国先生> & gt从哪里？

齐宣王使人吹①，将三百人。南国处士②请为国王吹。岳、林③吃数百人。死了，李。好一听，处士逃了。？

评论？

①错:一种乐器的名称，与现在的笙很像。？

②处士:一个没有官职的普通知识分子。？

③云:粮库。？

翻译？

齐宣王让人吹，三百个人必须一起吹。南国处士要求为齐宣王吹箫，王玄非常高兴。官方仓库支持的音乐人有几百个。死后，他的儿子王继承了王位。王也喜欢听吹，但是他喜欢让他们一个一个地吹，所以南国的只好逃走了。？

关于作者？

韩非(公元前280年-公元前233年)是韩国的一个贵族，“喜学刑魔之名”，后来称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时的韩国很弱小，经常被邻国欺负。他多次向韩国国王提出富强的计划，但都没有被韩国国王采纳。韩非写了《孤愤》、《五贱》等一系列文章，后来被收入一本书《韩非子》。秦王嬴政看了韩非的文章，大加赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使节来到秦国，给秦王写了一封信，敦促他先伐赵，缓韩。李斯嫉妒韩非的才能，和姚佳一起试图陷害他。韩非被迫服毒自杀。？

韩非注重历史的研究，认为历史是不断发展进步的。他认为，如果今天的世界还在赞美“尧舜唐吴之道”，“那将是新圣人的一个微笑”。所以他主张“不期而修古”、“天下不同”、“物不同”(“万物皆错？”我们应该根据今天的实际情况制定政策。他的历史观为当时地主阶级的改革提供了理论基础。？

韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制和中央集权的理论。他主张“事在四方，在中央；圣人坚持，四方来功”(《一切都做错了？财产权”)，国家的权力应该集中在君主(“圣人”)手中，君主必须有权力和影响力来治理天下。”千骑之主，千骑之王，故统天下而征诸侯者，以其权”(《韩非子？人民主)。为此，君主要用各种手段除去世袭的奴隶主和贵族，“散其党”，“夺其辅”(“什么都做错了？”主干道”)；同时选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来代替。”丞相从州部起，猛将送卒”(《诸事做错？《仙雪》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废前王之教”(《韩非子？问田》)，“以法教”(“一切都做错了？五蟑螂”)。他强调，一部“法”制定出来，就必须严格执行，任何人都不能例外，做到“法不贵”、“刑后不避臣，善不遗”(《韩非子？有学位”)。他还认为，只有实施严厉的惩罚，人们才能服从，社会才能稳定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家提供了理论依据。秦始皇统一中国后，许多政治措施都是韩非学说的应用和发展。？

评论？

不会吹笛子的南国先生，在一个300人的乐队里假装凑数，甚至还拿了报酬。有一次他想用自己的真本事一个人玩，南郭先生只好跑了。这个寓言比喻没有真才实学的人在专家中填空，或者在好事中用坏事填空。南国先生也成了那些凑数的人的代名词。？

千百年来，人们一直在讲述“错了就补”的故事。南国处士的行为被欺骗了一阵子，但不是一辈子。强调个人要努力学习，努力实践，让自己真正有才华。