为什么老鼠被奉为财神？老鼠财神起源的秘密
老话说，过街老鼠——人人喊打！实际上，这并不完全正确。老鼠要分时段打，至少不能在过年的时候打。甚至，过年有老鼠来拜访，你高兴都来不及。
这是为什么呢？说到这里，很多人都不会相信，老鼠曾经被奉为“财神”。
或者，有人会哑口无言。你在开玩笑吗？我听说过五通财神，利市仙官，总管，文学财神毕干，范蠡，武财神赵公明，关公。一个老鼠财神怎么又出来了？
其实财神作为一个善神，在诸神谱系中是一个有影响力的家族，需要简单说明一下。
比干成为财神，首先是因为他没有心。
据《史记-殷本纪》记载，纣王贫瘠无情，追随者纷纷弃他而去，而比干却不顾生死，冒着生命危险来谏。纣王大怒，说:“我听说圣人有七个头脑。是真的吗？”所以“斩其茎，观其心。”
比根太忠诚了，他意外地死了。后人称赞他说:知有君子不知有体，不可极谏；明知道一个国家很有名，不可能干到极致。
从那以后，比根成了忠诚和忠告的代言人。孔子觉得殷有三仁，而我去之，为之奴，谏之而死。三人中，被杀的比干是三仁之首。
忠义不畏死的比干不断对后世的统治者进行封神和神话化，并在社会贤人和文人的帮助下，完成了从人到神的蜕变，逐渐被塑造成官神。《封神演义》中，比干被掌管天下士人名利的姜子牙封为北斗七星的“文曲”。比干生前公道正直，死于忠义，死后大大咧咧。渴望平等交易和公平分配财富的人们后来给了他理直气壮地管理和分配财富的权力，他掌管了“文曲”。久而久之，比干终于被奉为“文学之神”。
虽然范蠡也被视为“财神”之一，但他似乎比比干的愚忠更全能。
春秋时期，吴王夫差经常敌视楚国，楚王就派范蠡和文子去协助越王勾践，越王勾践到处被夫差打。范蠡与的合作，加上勾践知耻后勇，终于消灭了吴。早瞧出勾践不* * *富贵，范蠡功成后退隐，“是以放其轻珠玉，而其私人弟子属舟浮海”从此，“逐利十一”很快“出了几十万”。
范蠡两次分散财富，最终选择定居陶笛，自称陶朱公。范蠡最终成为财神不是因为他擅长跳舞和赚钱，而是因为他对待金钱的态度。范蠡明白金钱只是生存的手段，而不是目的。他善于筹集资金并更好地分配。可以说，范蠡是历史上最有智慧的生命科学家。
懂得与人分享，自然被奉为神。
赵公明是武财神，也被称为召公元帅。
赵公明本是道教人物，在《搜姬神》、《甄嬛传》等道教经典中是瘟神。正式成为财神也要感谢诸神的浪漫。姜子牙将赵公明神化为真正的龙虎之王谭旋，手下有四人:赵豹天尊萧声、那尊曹豹、幸运使者乔有明和姚有义。
赵宝、那珍、蔡照、施立，加上赵公明，正好是五大财神的数目。从那时起，赵公明变成了武财神。
与赵公明相比，很明显，龚先生的名气会大得多。所以完全是因为《封神演义》的影响力远不如《三国演义》。关羽和关云长在民间家喻户晓，妇孺皆知，但鲜为人知的是，关羽原本就是瘟神。经过艺术加工，关羽被塑造成勇敢、忠诚、仁义的形象。一是被统治者奉为武圣，民间关帝庙众多，成为光芒盖过孔子的神。
近代以来，受到儒、释、道三教的推崇，加上诚信富庶天下的晋商的不懈宣传，越来越多的人把关羽崇拜为全能的保护神、行业神、财神。
仔细分析，我们可以看到，无论是比根、范蠡、赵公明还是关公，他们最终走上神坛，都是统治者的尊重和商人的狂热造就的。
可以说这四位财神和圣斗里的小人物还是有很大距离的，说不接地气，大概没人不同意。
所谓的忠、仁、义，都是统治者需要的，追求利润是商人的本性，追求价值最大化是他们的本性。在利益面前哪里会有公平正义？
普通人不喜欢空，他们喜欢实，所谓“民以食为天”，就是这个道理。
普通人最关心的就是吃饭的问题。他们家里有吃的，不慌。他们视老鼠为财神，因为他们认为老鼠愿意上门是因为家里有余粮，骨灰盒不空。如果真的是一家人，我相信老鼠吃完最后一顿饭会哭着搬走。
“粮仓知礼仪，衣食知荣辱”，向饥民宣扬仁义道德，是吃饱了的人不知道饿了的人饿了，是耍流氓。
鼠财神的由来是这样的。
相传因陀罗天有一个女儿，名叫巴格鲁·萨摩，因陀罗天对她疼爱有加，给了她很多宝贝。Bhagatsu Sammo带着孩子嫁给了一个叫多文的人，生下了多文王。听说天王发愿，要消灭一切众生的贫穷。他的母亲巴巴·萨莫非常坚决，给了他一只吐财宝的老鼠，让它吃掉了她所有的嫁妆。如果天王听说世界上有穷人需要被拯救，他就让老鼠吐出一些财宝。所以天王也被称为鼠财神。