如何评价历史上的曹丕？
如果他的后代多给一点力量，哪怕他或者他的后代多活一点时间，情况也可能大不一样。他可能会成为开国君主，至少不会背负那么多骂名。但是，历史是无法假设的，这大概是我们作为后代永远遗憾的事情。
好像一直没有回答过如何评价XXX的问题，总觉得自己技术不够，但是错过这样一个安利机会很可惜，当初就给了欢子。
想了想，决定简单从三个方面说一下~1，性格。
(1)男孩女孩
早年，欢子给我的感觉是一个又胖又轻浮的纨绔子弟。《善举》中有两句话，“我是好马，我是轻佻的”，《与吴书·质》中又有一段话，“思六经，我是快乐的，下棋，最后玩游戏，谈娱乐，哀筝。”
在北场放松，在南馆旅游吃饭，清泉飘红薯，冷水沉朱里。
既然日隐，则月随，同车载游后院。
“可以证明。
(二)魏清
但显然，在王子和儿子之间的争端加剧后，欢子的好日子走到了尽头。他严厉的父亲、疏远的朋友和深深的不安全感都是他忧虑的来源。
然而，欢子也是一个来的很快的悲哀(山有崖，树有枝)。
烦恼从何而来，谁也不知道。
)，走得快的人(我是好马，我穿着轻便。
提气开车，谈心忘忧。
)，说他没心没肺似乎不太合适，但看起来他总是豁达的。
出自欢子《致王朗书》“生有七尺之形，死为棺之地。
只有立德才是有名的，才能永垂不朽；其次，它无非是一本书。
有过几次瘟疫，学者们把它们刻了出来。谁是唯一能活一辈子的人？以及《典论·终制》中的“自古及今，无不朽之国，无可掘之墓”，我们发现欢子在考虑人的生死、国家的兴亡时，带着某种人力资源不可抗拒的无奈，却又充满了深刻的自省。这像是一个君主说的吗？不像在现代，他有点像文艺青年，所以他总是开玩笑地称欢子为大卫·文清。
这样的子欢，这样莫名的悲伤，这样独特的思考，让人不禁对这样的人产生兴趣，进而为之感动，而对子欢的了解也是从他的一句话开始，一发不可收拾。
(3)爱与恨是截然不同的
或许是因为小时候的快乐时光和儿子之争给他带来的心理阴影形成了鲜明的对比。总是陷入独自思考的欢子，似乎不可避免地成为一个爱恨分明的人。
他可以对家人朋友有最真挚的感情。
首先，总是要谈到欢子和文子子建的关系，这个问题在其他问题上已经偶尔说过了(参考如果曹冲当上了魏国的统治者，三国历史会发生什么变化？)其实，欢子一个人并没有为夫妻俩设下杀手锏，最后“郑东皇帝，也过了邱勇，幸种了一座宫殿，加了五百户”，所以我们没有理由责怪欢子。毕竟，他比大多数国王都做得好。
还有题主提到的七步诗，基本都是后人伪造的。历史上真的有七步诗这种东西吗？至于曹彰之死，阴谋论“毒枣”出自一部不靠谱的小说集，就当没这回事吧。
他对家庭的感情也反映在他的许多作品中。比如建安十六年，曹公出征，他的母亲和兄弟们都跟着他写的《离情》，还有他父亲写的《短歌》等等，都爱《多早生》。
吟诵叹息，怀我圣考。
”寥寥数语，对于时光流逝的无奈，对于父亲去世的悲痛，都完美的寄托在了几句话上，回味无穷。
此外，还增加了有关桓及其家族的两件事。
曹公听说了丁仪的才能，虽然不知道，但还是打算把清河公主嫁给他。欢子听说后，说:“女人更注重外表，而丁仪的眼睛不好。我怕清河不高兴。最好把她嫁给夏侯惇的儿子。
“出身皇族，就要做好政治婚姻的准备(隔壁吴栋家的孙小梅笑而不语)，但欢子能站在姐姐(？很少站在姐姐的角度考虑这件事。
当然，丁仪因为这件事爱上了欢子，并毫不犹豫地扑进了子健的怀里。这是后话。
另一个是关于曹公的另一个儿子曹干，一个好的。
他的母亲陈在生下他后不久就去世了。五岁的时候，曹公也生了重病。他对儿子桓说:“这孩子三岁丧母，五岁怕丧父，后来由你抚养。
“欢子一直自己抚养他，这比其他弟弟都要好。
曹干当时太小，分辨不出来。他总是叫欢子“阿翁”(父亲)，欢子总是纠正:“我是你哥哥~”每次叫错，欢子总觉得有点难过，至于哭。
欢子的眼泪让人感到悲伤，也许是想起了疏远的父亲，或是早逝的哥哥，或是远在他乡的同父异母的哥哥。会因为一个“翁”而落泪的欢子，无疑是一个性情中人。
关于我的家庭我说了很多，朋友们就简单说一下。他写给武陟的书信是魏晋乃至中国古代文学史上不可多得的散文作品，语言流畅，感情真挚，值得一读。
此外，还有一个故事说，欢子在哀悼王参时学会了吠叫。不过出自《世说新语》，可信度不详，就不细说了。
然而，如上所述，欢子是一个爱恨分明的人。有爱就会有恨。谁他妈的一辈子没干过几件事？欢子也不能逃避这一点。
杀甄姬，罪曹洪，讽刺这些黑点大家都很熟悉，就不多说了。
其实我个人觉得曹洪案的真实性值得怀疑，因为从头到尾想一想就会发现明显不合逻辑。我倾向于认为曹红真的是因为什么事情得罪了欢子，但这不可能是金钱这种表面原因。作为一个富二代官员，皮子，呃，不，欢子，他怎么会缺钱呢？不要找父母要钱，找叔叔要？虽然欢子有时有点愚蠢(稍后将详细描述)，但它并不那么愚蠢！同样，余也不能简单地责怪。关于这个事情我之前也问过问题，我同意吴毅的观点。不能简单狭隘地评价欢子的处理，因为宇金在当时既不能用也不能杀。如果你有仔细的体验，你会发现欢子的处理方式其实非常巧妙。
还有最不如意的时候鲍逊的忠告被子桓的气，戴玲被定罪等事件，让人觉得有点昏君的嫌疑。在这里，我们仍然必须捍卫欢子。
欢子不是一个不听劝告的人，但是你应该注意你的身份和你说话的方式。如果你真的对他好，袖手旁观支持他，欢子还是会听的。
比如一直支持欢子的崔琰，劝诫阿皮烧掉弓箭，把自己的骑服扔了一段时间(在《文帝纪》里可以看出来，欢子对打猎绝对情有独钟，可怜的戴陵也因为这个劝诫而获罪)，而欢子居然乖乖照做了，完全没有任何熊海子的样子！还有辛毗异义子桓迁人洛阳的做法，坚决反对，屡谏。欢子生气地说，他不想和他谈这件事。辛毗不依不饶的抓着欢子的衣服，差点扒了她的衣服(此处回答脑补)。欢子强行夺回了自己的衣服，走回了皇宫(这一段真是如画！？)，最后部分听取了辛毗的意见。
辛毗也劝欢子少打猎，从那以后欢子真的很少打猎了。
从这里，我们可以看到，欢子并不是一个坏国王，他任性固执，不听任何建议。说到辛毗，对了，欢子被立为太子的时候，很高兴地搂着辛毗的脖子说:“你认识辛先生吗？我太高兴了！”结果被后人批评为忘乎所以。
我唯一一次发自内心地为辛家女仙英高兴，就是这样一个不堪的模样。当然，最好不要为事情高兴，而是为自己难过。但是，欢子毕竟不是圣人，所以我费了很大的力气才把一件事做得开心，感慨万千。什么罪？(4)傻逼青年
这一段比较少，但是特别搞笑。
据说魏晋时期就流行烧香，最著名的故事当然是凌俊的故事，他名扬天下。我不知道有多少人知道欢子也有这样的故事，但这很尴尬。
舒威？《季芳传》说:“一匹马恨衣好闻，令文帝膝惊。”。
这.....也是香。怎么放在不同的人身上会有这样不同的结果。还有一件事，就是黄初打孙权六年的时候，“天寒地冻，水路结冰，船进不了河，却被带了回来”。我已经吐不出来了。
另外，文姬皇帝的《典论》最后一段，欢子被你师傅夸了之后，兴高采烈地夸他骑射技术的那段真的很可爱~而你倾城一笑(我去了，题目跑题了→ _→)，别说Api了，我连回答师傅都憋不住了！还有用甘蔗和邓湛比赛，在圣旨中宣扬他一生的挚爱——葡萄等精彩。这些奇妙的事情就不一一细说了。
2.个人能力
(1)文本
让工科女做这样的评价，我真的很尴尬。幸运的是，一些先生在这方面做了研究。在这里，我贴了一篇关于叶嘉莹汉魏六朝诗歌的文章——曹丕，他觉得很棒。在这里，我想结合叶嘉莹先生的讲座和我自己的理解说几句话。
欢子的文学成就主要是现存最早的七言律诗《葛炎行》。最早的文艺理论批评著作《典论杂文》，顺便提一句，是叶以下人的实际首领，俗称“白雪公子和七小书生”(口胡)；刘劭、王翔、苗毅等人奉命编纂中国第一部类书《黄兰》。
除了曹公，欢子和子建的作品一直被拿来比较。我个人赞同刘勰的“文帝以位尊才，以为君为情所窘”的说法，但王夫之所谓曹丕曹植之作“异于神仙”。
看两个人的诗，风格流派不一样，擅长的部分也不一样，很难做客观的比较。喜欢精致的文笔，自然是爱儿子，喜欢直接表达心意，自然是爱儿子。
我个人认为子健的文字功底绝对很强，但是总有一种为文字而写的感觉，不像欢子为情感而写，所以王夫之认为子健的诗可以学，欢子的诗不行，这也可以理解。
(2)吴偷懒人，直接把原文贴在《典论·子虚》里。太累了→ _→乱世的穷孩子。他几岁开始学骑马和射击！五岁的时候，被世界打扰，被教射击。六岁时，我知道如何射击，并学会了骑马。八岁时，我就能骑马和射击了。
这么多理由，每一个征兆，我都经常跟着。
建安初，南征荆州，抵万，投降。
十日叛乱，死去的弟弟连笑自修，和奴隶弟弟安民被杀。
当我十岁的时候，我不得不骑马离开。
文武之道，随时用之，生于太平之季，长于荣与鲁之间，故弓马不及，今不差；追鸟十里，常射百步，日日健，心不厌。
此外，还有一个故事供你炫耀:后军第二次南征，尚书命于迅从军。余在演讲的最后说:“文君山从左往右射，真的很难做。
"备注:"执事没看见丈夫的脖子，却俯在马蹄上，倚在月亮上。
”米Xi笑着说，“奈尔！俞樾说:“我有一条不变的路，我有一个不变的地方。虽然每一笔都不精彩。
奔到平原去，到富庶的草地去，要狡猾些，斩断飞鸟，使弓不弯，洞在中间，妙不可言。
”大军祭酒时，张静正坐着，和顾衣说“慈”。
我还学了剑术，看了很多老师。四个方向的方法不一样，只有首都好。
与邓湛斗甘蔗:曾与平陆将军刘询、邓湛、将军等共饮。，而且听说詹善有武，认识五个兵，还号称能空手入白刃。
很久以来一直在谈论这把剑，说将军的方法不对，尝得很好，他很擅长这把剑，所以他向于要了这把剑。
酒暖耳热，可以吃钱甘蔗，于是想到下寺里要交几回杖，左笑右笑。
展的参差不齐，多的是。
我说我的方法紧急，难以面对，所以是胳膊和耳朵。
陈述重复一遍后，我知道我想突然尝试做一个十字。因为假相，之前去深处找果果，结果一坐下来就尴尬的发呆了。
我坐着不动，笑着说:“夕阳青把春雨驿送到了他的老地方，甚至还教了他秘术。今天我也放弃了邓将军的老把戏，更受欢迎了。
“坐下吧。
考虑到这是欢子自己写的，在自吹自擂的部分打个折扣应该不会太糟糕。反正他也不用自己冲到前面去杀敌。这个水平不错，文武双全的他也当得起。
(3)战争
说实话，欢子的实战经验并不好。他因为建安二十四年柯叛乱，赢得了漂亮的一战，解决了父亲的后顾之忧。
然后，他又不辞辛苦三次亲自征讨孙权，说明他不是一个固步自封的君王，还是有开拓精神的。
第一次南征抬高了威望，第二次南征兵分三路，第三次就是上面提到的最尴尬的河面结冰。
总的来说，打架不够漂亮，甚至可以说有点人渣，就像孙全有一样。
不过，对了，据《旧唐书》记载，曹丕写了《孙子兵法纲要》十卷。可惜这本书已经失传，无法进一步了解他的军事思想和战略。
补充阅读:曹丕三击吴(4)说实话，这不是我擅长的部分。武艺神分析了一部分。换个角度，我来看他上台后颁布的一系列诏令。
如禁止祭奠老子庙，禁止“祭未祀之物，表巫之愿”，而将白孔子后裔孔贤称为“宗圣侯”，以矫正被战争破坏的孔庙，恢复以前的制度规模。
各地弘扬儒学，设立国子监，设置五经博士，使封建正统文化在短时间内得以复兴。
还有一道解除轻税禁令的命令，说渡江渡口是用来方便商旅，池中的树是用来防灾的。
在国内立下禁令收税，对人民对国家都没有好处。
这对于战后恢复生产、重建家园、减轻人民负担、促进贸易、发展经济具有积极的现实意义。
他还下令对死去的士兵进行殡葬，禁止诽谤，禁止报复，讨论轻刑，以此来荡涤人心的涣散，使北方地区出现多年未见的安定和平。
还明确所有宦官不得传各部门的命令，大臣不得称呼皇太后，皇太后的家人不得担任侍郎，更不得接受毛屠的分封爵位，使魏朝不存在宦官和妇女引发的政治危机，为后来的统治者提供了一个可行的教训。
在用人问题上，延续了曹操的不拘一格、以德为先的大政方针，从而维持了汉朝的差距制度，特别强调不以年龄和资历限制人才的产生和发展，并以吕尚和太子金为例。
虽然后来陈群的建议被采纳，制定了“九级官法”来培养新士绅，但单核吸金后的“九级郑智制”不能与庶民中的门阀制一概而论。
参考:魏文帝的完整翻译。pdf_免费高速下载3。估价
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陈寿:“文帝有才有文，博览群书，学识渊博。如果再加上宽宏大量，励精图治，志存高远，胸怀宽广，品德高尚，那么古代的圣人，还有多远！”
张浦:“朝鲜的霸权才刚刚起步，实力更是老到。当杨珊公不朽，礼待汉室旧臣杨彪，必不夺其志，非孟德所能及。”
王波:“温蒂在春秋时期是富有的，所以他应该谦虚、谦恭和节俭，并阅读《盗墓法典》。他温文尔雅，很绅士。
“与某些模范君主相比，欢子无疑是一个更有血有肉的人，他会骄傲、失落、快乐和悲伤。一个人怎么能不爱那个种甘蔗，思考生死的人呢？