中国世界文化遗产兵马俑的历史背景

兵马俑是殉道制度的产物。

在原始社会，由于宗教信仰和奴隶制的确立，实行人祭制度，即活人随葬。据《史记·秦本纪》记载，秦穆公时期，“穆公死，葬于雍。从死去的170人中。秦之良之臣子于三名，选举、中兴、针虎，亦在亡，秦人哀之，为黄鸟之诗。”这证明在秦穆公时期，人祭规模较大，有官员为君主陪葬的现象。

随着奴隶制的解体和封建制度的建立，各诸侯国相继废除了人祭制度。公元前384年，秦正式废除人殉制度，丧葬习俗发生变化，即以俑葬。随葬俑就是用陶俑和木俑代替人。“小雕像”的原意是殉道。当殉道逐渐淡出人们的视线，“小雕像”成为墓葬中陶塑、石雕、画像的专有名词，从此小雕像殉道之风日渐兴盛。

秦始皇时期，建立了统一的社会。秦兵马俑是人祭俑的典型，也是人祭俑的高峰。

据《史记·秦本纪》记载，秦始皇于13岁登基后，开始在骊山北麓为自己修建陵墓，历时37年。《史记·秦本纪》对陵墓修缮工程和陵墓内部结构描述为“过三泉，降铜，通墓葬。官观百官奇物怪物，全是之，使匠人以机为弩箭，近穿者需射之。“以水银为百河海，机灌输，上有天文，下有地理；以人鱼膏为烛，久而不衰。”

西汉时期，刘邦打败项羽后，定都长安，建立了西汉王朝。为了赢得全世界人民的心，公元前195年，秦始皇的陵墓得到了妥善的保护，20户人家奉命住在陵墓附近，作为守陵人负责看管。此后，历代统治者都下令保护秦皇帝的陵墓。