老师说历史习题和答案。
1，生词注音
例如，()，()和()。
项()甄()潘()易()
2.多音字辨析
读:dà u(句读)相:xiāng(互)传:zhàn(经典传)
杜(读书)西昂(宰相)楚安(传说)
3.指出下列句子中可互换的单词并解释它们
老师，所以传道授业解惑也。
或者是老师，或者不是。
4.指出下列古今同义词并加以解释。
古代的学者必须从古代的意义中学习现在的意义；
不知道句读古义:今义:
小学已经留下了古代的意思；今天的意思:
吾师古义:今义:
今人古义:今义:
所以弟子不必不如老师古意:今意:
5.解释带下划线的关键实词:
我出生后最先听到的是道，很久以后我才开始学习道！
你要人家迷惑，人家就很难迷惑，所以你就很羞愧，很困惑。
因此，他是男孩的老师，他教这本书，并从读者那里学习它的句子。
师道已逝，方能知圣人无常师。
六经皆与《Xi志》有关。
于佳琪可以走古道。
于佳琪可以走古道。
写《世说》使之起作用。
老师，所以传道授业解惑也。
教学风格失传已久。
六经皆与《Xi志》有关。
6.指出下列单词的灵活用法并解释它们
我会从中吸取教训。
它下面的圣人离得很远。
孔子研究过坛子、长虹、石祥和老聃。
巫医是技艺高超的乐师，互相切磋也不以为耻。
今人远非圣人，耻于师从。
7.用文言文解释下列虚词
关于
类别:名称:
1，今人远非圣人，耻于师。
2.是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？
3.我是老师，傅勇知道他的岁月生于我。
4，师道未久传！
5、很难被迷惑！
6、师道已不为人知。
7.我不知道这个句子，但我不理解它。
8.不是我所谓的人教书学其句。
9、士大夫之家，师说弟子云哲，遂聚而笑之。
10，人不是生来就知道的，谁能糊涂呢？
11，六艺皆流传于之志，不分时间，在业余时间学习。
12，一个努力的巫医音乐人，不羞于为人师。
13，士大夫之家，弟子叫石云哲，聚在一起谈笑风生。
14，坛子的弟子没有孔子那么贤惠。
那
1，生于我之前，其气味亦固于我之前:
2、惑而不从师，是也惑，终惑:
3、古之圣人，其人皆远:
4.傅勇知道他的岁月生于我:
5.圣人之所以神圣...那就是:
6.今天，它的智慧遥不可及，奇怪又尴尬:
用于修辞或问题的结尾
1，是不是都出这个了？
2，在我之前出生:
3、固先于我:
什么
1，羞于向老师学习:
2.都是这样出来的吗？
3、在其体也:
4.老师不需要比他的学生优越；
5、不分时间:
是
今天，他的智慧是他无法企及的。
但是
1，没跟老师学就糊涂了
2、犹且从师问。
3、岳老师岳弟子云，则群居而笑。
怎么
还是问老师问题。
8.指出下列文言文句型
1，老师，所以说教也是回答。
2.道在哪里，老师就在哪里。
3、不限时间，利用业余时间学习。
4，我不知道句子，我很困惑。
5、耻于向老师学习
二、阅读下面的文言文，完成第6~9题。
吴汉，字，宛人。韩是人质。又召见，便见亲信。建武二年，韩被封为广平侯。第二年春天，在周围，周聚集了10多万人去救。韩将以轻马与之对抗，不利。他会从马上摔下来，伤了膝盖，然后回到营地。将军们对汉朝说:“大敌躺在公伤，人人害怕。”韩奈一怒之下起来，鼓动大军说:“今天是侯的秋天，你们可以鼓励我！”于是中士生气了，人们更加生气了。丹日，鼓声齐鸣，大军大败。当时应县的五姓* * *一个个都留着头，与市里相悖。将军们试图攻击他，但韩拒绝听。他说:“那些反抗他的人将保持他们长期的罪恶。敢冲进士兵！”就是迁郡，使集长，使人谢市。五姓大喜，即降率。次年，贼引五万余人夜袭汉营，大军慌乱，汉坚不动。即在夜间派精兵出营进行突然袭击，极大地打破了人群。十二年春，韩乃行军攻广都，拔之。送清七烧成都桥。皇帝韩杰说:“但是坚守广都，等待它的攻击，不要与它战斗。你不敢来，革命阵营就逼，也没用。”韩乘势进兵成都，封锁江北为营，使派一万余人到江南。汉武帝听了，大吃一惊，于是韩说:“事虽千，患何妨？”不与尚阵营，事急不再相关。“圣旨未到，、袁吉引数十万人来攻韩，欲劫一万余人，使其不能救之。有一天，韩和战大败，走上了绝路。韩乃唤众将来见李，曰:“若欲潜入江南，当与之战。成败的机会就在这里。“种了这么多条幅，弄得烟火不绝，夜勋章领兵与刘尚赫、冯会师。明天，韩得知士兵们在打仗，于是就把它打破了。汉朝跟随征服时，将领们看到战事不利，或者更加害怕，失去了常态；韩的自持，齐整的装备，激励着士大夫。韩想打仗，他老婆在后面买了块田。韩又问曰:“外官谋士不足，何须多置田产！“还有你，给你一个忠诚的侯。
(摘自《后汉书》，有删节)
6.对于下列句子中所加词语的解释，不正确的是()
A.将军们试图进攻，但中国人不听:允许。
B.不敢来，革命阵营就是逼:逼近。
C.大战第一天，兵败离开城墙:营地。
D.或多或少的恐惧，失去常态:考虑
7.下列句子中，直接表现出吴汉士气的是()。
(1)勃然大怒，裹着砸，椎牛为饭(2)今日秋，你助长之。
(3)军士恼，民倍其气(4)敢轻敌者斩兵。
⑤韩乘李进兵成都⑤装备李，鼓舞群臣。
A.①③⑥ B.①②⑥ C.③④⑤ D.②④⑤
8.下列对原文相关内容的分析和总结不正确的是()。
A.吴汉从马上摔了下来，伤了膝盖，所以他退出了营地。将军们提出，当敌军当前，总司令因伤卧倒，会引起军中恐惧，吴汉当即接受了他们的意见。
B.面对五万余敌夜袭，军队惊恐迷茫，吴汉沉着冷静，纹丝不动。他的实践很快稳定了团队。
C.吴汉没有听从皇帝的警告，被打败了。他吸取了教训，在遇到尚流的队伍后，他竖起了许多旗帜，不放焰火，欺骗了敌人，终于转败为胜。
吴汉憨厚，对家人要求严格。他出去打仗的时候，老婆孩子都在家里买地。当吴汉回来时，他责备了他们。
9.将文言文阅读材料中带下划线的句子翻译成现代汉语。
(1)而我被传唤，所以我见到了我的亲信。
(2)事比公千，乱有什么意思！
(3)想潜，还是在江南。
阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
从南京登上凤凰台
李白
曾有凤凰在凤凰台上，凤去台空，唯江东还。
武功花铺设在荒无人烟的小道上，晋朝皇亲国戚的数量已经成了饥荒。
三山半落蓝天外，白鹭岛一水分。
总有一个汉奸当道，像是遮天蔽日，长安看不到心里郁闷。
注①一水:又称“二水”。
(1)分别总结这首诗的对联和项链的内容，谈谈诗人在其中体现了怎样的情感。
(2)“天堂之光与我之间升起了一朵云”这句话使用了哪些修辞手法？对联表达了怎样的思想感情？
第四，名言警句
1，古之学者必有师。, 。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？
2.我也是老师。所以，，，。
3，它是如此圣洁而有益，愚蠢而愚昧。，，这一切都是出于这个？
4、、、、我还没看清楚。
5.孔子说。所以弟子不必不如老师、、、如此而已。
练习老师理论中的答案。
1，今人远非圣人，耻于师。作为助词，可译为“的”作为助词，可译为“的”
现在普通人远低于圣人，却羞于向老师学习。
2.是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？作为助词，用于句子中缓和语气，翻译时可以去掉。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概就是因为这种情况。
3.我是老师，傅勇知道他的岁月生于我。作为助词用在主语和谓语之间，取消了句子的独立性。翻译的时候可以这样去掉:我在跟老师学，不管他比我大还是比我小。
4，师道未久传！主语“其年”与谓语“相继生于我”之间用了“之”字，使原来的主谓句变成了主谓短语(即废除了句子的独立性)。
5、很难被迷惑！想要一个人是毫无疑问的！“之”用在主语“是道”和谓语“不传”之间，使原来的主谓句成为主谓短语，这个主谓短语成为整个句子的主语。
“之”用在主语“人”和谓语“不混淆”之间，使原来的主谓句成为主谓短语，这个主谓短语成为整个句子的主语。
6、师道已不为人知。(从这些话中)可以看出，向老师学习的风尚是无法恢复的。“之”用在主语“是到”和谓语“不再”之间，使原来的主谓句成为主谓短语，这个主谓短语成为整个句子的主语。
7.我不知道这个句子，但我不理解它。作为助词，用在介词宾语和动词之间。作为介词宾语的符号，在翻译中可以去掉。
如果不熟悉读句子，就无法解惑。
8.不是我所谓的人教书学其句。
孩子的老师，教孩子读书，(帮助他)学习书上的句子，不是我说的教那些大道理，解那些疑惑。作为代词，可译为“他”、“他们”或根据上下文灵活翻译。
9、士大夫之家，师说弟子云哲，遂聚而笑之。
士大夫之类的人一听说弟子被称为老师之类的，就成群结队地来嘲笑他。
10，人不是生来就知道的，谁能糊涂呢？人不是生来就懂道理的，谁能没有疑惑？
作为代词，可以根据上下文灵活翻译。
11，六艺皆流传于之志，不分时间，在业余时间学习。翻译:六经经传一般都学过，但不受习俗限制，向我学习。作为代词，指主语，动词后作宾语。翻译中可以去掉“知”字，翻译中可以去掉“六艺经”字。
12，一个努力的巫医音乐人，不羞于为人师。作为代词，表示近指，可译为“这个”和“这些”
巫医，乐师，手艺人互相学习也不丢人。
13，士大夫之家，弟子叫石云哲，聚在一起谈笑风生。士大夫之类的人一听说弟子被称为老师之类的，就成群结队地来嘲笑他。“支族”中的“支”字翻译过来就是“这个”，“支族”翻译过来就是“一种人”，“支族”就是这样的人。
14，坛子的弟子没有孔子那么贤惠。——赞子这样的人(都)不如孔子有才华。翻译:“弟子”中的“知”字翻译成“此”，“弟子”翻译成“一种人”，“弟子”就是“这种人”。
其1，生于我之前，其闻亦固于我之前:人称代词，何
2，糊涂又不跟老师学，实在是糊涂，最后我也没看懂:就指示代词，那些
3、古代圣人，其人之远:人称代词，他们
4.傅勇知道他的岁月生于我:人称代词，他们的
5.圣人之所以神圣...就是:语气副词表示推测，大概。
6.时至今日，它的智慧已是遥不可及，又奇怪又尴尬:语气副词，表示感叹，如何
1呢？都是这样出来的吗？语气词，表示推测吧？
2，生在我之前:介词，表时间，在
3、固先上我:介词，表比较，比
1，耻于向老师学习:介词，表示地点，方向，从，到。
2.都是这样出来的吗？介词，表示地点、方向、从、在
3、在其体:介词，表示宾语，右，右。
4.老师不需要比他的学生优越。
5、不分时间:介词，表示被动、接受、被
然而，今天的智慧与之相反，它实际上是
还有1，迷茫不从老师转，但是
2、犹且问如何跟随老师。
3、老师说弟子云，则群居而笑。
怎么问他还是老师的时候。
8.特殊句型
判断句1，老师，所以传道授业解惑。2.道之所存，师也存。
被动句不限时间。
倒装句1，不知道介词宾语的句子，百思不得其解。
2.介词结构把句子放在后面，羞于向老师学习。
二、文言文
6.下列句子中对所加词语解释不正确的是(3分)d。
d本题分析重点考察考生对文中常见文言文内容词含义的理解。高考考查的文言文内容词，在所有中学课本的文言文中都可以找到，所以复习的时候回归课本是很重要的。还有一些特定语境下的推理方法，如基于语境逻辑关系的推理，基于词语在句子中语法位置的推理，基于对偶、排比、并列结构等句法特征的推理。d项“度”解释为常态和容忍。《史记选读》刺客列传“群臣皆羞失度”。
7.在下面的句子中，直接表达吴汉士气的一组是(3分)b。
b本题分析重点考察考生对文中信息的筛选能力。根据所选短文中《武汉传》的主要故事，以“直接表达武汉之士气”为标准，选出六句，编成四组，让考生选出符合要求的一句。要求考生理解每一句话的意思，以及作者在特定语境下使用这句话的目的。(1)、(2)、(6)句都是直接表现吴汉的士气，但(3)句是从侧面表现，不是“直接”；(4)吴汉不允许士兵贸然出兵，不是为了激励士气；(5)他们说吴汉利用这个机会向成都推进，这与鼓舞士气无关。用排除法选择b项。
8.下列对原文相关内容的分析和总结不正确的是(3分)c。
c分析此题意在考察考生对文言文内容的概括和分析能力，考察考生在阅读过程中的态度。四个选项是用现代汉语的语言形式对原文内容的概述。事实上，语言形式的变化反映了对原文内容的理解和分析是否正确。本题每个选项集要求的阅读间隔不是很大，错误也不是很大。考生不一定要分析全文才能得出结论。只要他们仔细阅读相关内容，就能找出选项与原文的不同之处。C项说，吴汉“在遇到尚流的队伍后，竖起许多旗帜，不放焰火就欺骗了敌人，最终转败为胜。”原文是“种了这么多条幅，弄得烟火不绝，夜牌领兵与、冯会师。”意思是吴汉在营地各处插上旗帜，让烟火不停地燃放，以迷惑蜀军。晚上，军队偷偷出城，四处奔忙，过河迎接尚流，但谢峰和其他人没有注意到。而不是选项中的“与尚流的团队会面后”。
9.将文言文阅读材料中带下划线的句子翻译成现代汉语。(9分)
(1)被皇帝召见时，受到皇帝的信任。(2)我最近警告你一千件事，你为什么却背离，迷茫！
(3)我想秘密地把队伍转移到河的南岸，以便接近尚流，合并部队打击敌人。在分析(1)翻译时，要注意以下几个词:“和”，到；“得”，得；“看”表被动。
(2)翻译中要注意的词有:“比”，最近。(《祭十二郎文》)“嘿”，警告；“什么意思”，为什么；“叛逆”，偏差，无序。
(3)翻译中要注意的词有:“就”和“近”；“虞江南”，状语后置，翻译时需要前置；合并，合并。
错误没有一字不落实，字正腔圆。
吴晗出生于南阳宛(今河南南阳)。吴汉是人质，一旦被召唤，他就获得了刘秀的赏识和信任。梁武帝建武二年(26年)，封他为广平侯。建武三年(27年)春，苏茂被乐光(今河南虞城县以西)包围，周建征调十万大军救乐光。汉景帝吴汉率领骑兵作战，失利，不小心从马上摔了下来，伤了膝盖，退守营地。将军们对吴汉说:“敌人躺在公共伤处，他很害怕。”吴汉一听，勃然色变。他巡视营寨，杀牛待兵，对兵们说:“今天是封侯之秋，你们可以劝慰他！”有了吴汉的英气飞扬，战士们也深受感染，士气倍增。第二天，我一边敲鼓，一边喊，一边进攻。周建军遭受了惨败。当时，Xi县的五姓一起驱逐了禁卫队长，并占领了这座城市进行反叛。众将欲攻，吴汉不听，曰:“与你反目者，必留其长罪。敢轻装冲入兵中。”然后一边给县政府送文件，一边下令逮捕肇事官员，大家都被派去安抚五姓。五姓大喜，纷纷叛逃。建武五年(二十九年)春，农民军率五万余人夜袭海陵吴军营。众军大惊，唯有吴汉纹丝不动，大营中一时安静。汉武帝立即派他的精锐士兵出营进行夜间突然袭击，大大破坏了他的军队。建武十二年(36年)春，吴汉直接进攻广都(今成都南部)，迅速攻克，并派轻骑兵烧成都桥。光武帝下诏警告吴汉:“但坚守广都，待其攻之，勿与之争。不敢来，革命阵营必逼，必累死，但可罢。”吴汉接连获胜，却不听光武帝的警告，两万多骑兵向成都进发。在河北岸扎营，又派副将尚流引一万余兵，在河南岸扎营。光武帝得知吴汉如此部署军队，大为震惊，上书责备:“事万余众，有何意义？”不与尚阵营，事急不再相关。”然而，在信件到达之前，谢峰和袁吉率领十多万军队攻击吴汉。又派兵一万余人攻打刘上营村，企图阻止汉军救。吴汉带领军队与敌人战斗了一天，但他被打败了，回到了营地。吴汉见形势危急，召集众将，激励他们说:“要想潜到江南，就留在江南，与之对抗。成败的机会就在这里。”于是在营地里插满了旗帜，让烟火继续迷惑蜀军。第三夜，大军偷偷出城，四处奔忙，渡河迎击刘尚布。谢峰等人并没有意识到这一点。第二天，吴汉亲自指挥全军作战，终于打败了敌人。吴汉与光武帝作战。很多将军看到战争的失败就垂头丧气，忐忑不安，失去了平时的尊严。然而，吴汉却不是这样。这时，他强化战斗技能，鼓励士卒。他不但没有气馁，反而越来越有活力。他出征时，妻子在后方买了些田地，回来后都给了老朋友和亲戚。他说:“军师不在，官不够，何必多买田家。".死后，侯世中。
10.读下面这首唐诗，然后回答这个问题。
(1)颛顼写的是六朝古都的古迹，颈联写的是金陵美丽的自然风光；体现了人事的沧桑，自然的永恒，六朝兴亡的情怀。
(2)比喻。①担心国王被邪恶蒙蔽，担心邪恶；(2)先贤之忧者，包括不得任用者，忧国忧民者。
李白很少写散体诗，但《登南京凤凰台》是唐代散体诗中的一部名篇。这首诗是作者流放归来，得到宽恕后写的。一说是作者天宝年间被赶出长安，南下金陵时所写。
前两句写的是凤凰台的传说。十四个字里，用了三个凤凰字，但又不太重复。音节活泼，极其优美。“凤凰台”位于金陵凤凰山上。相传南朝刘宋永嘉年间，此山上有凤凰聚集，故建之，山、台由此得名。在封建时代，凤凰是一种吉祥的标志。凤凰来访，象征着王朝的兴盛；如今凤凰去台，六朝繁华一去不复返。唯有长江之水犹在流，自然永恒！
三四句话进一步发展“凤凰去台”的含义三国时期的吴和东晋后期都是以金陵为驻地。诗人感慨地说，昔日繁华的吴国宫廷已经荒芜，东晋一代风流人物早已入土为安。那一瞬间的玄和在历史上留下了哪些有价值的东西？
诗人并没有把自己的感情沉浸在历史中，而是把目光投向了大自然和一望无际的河流:“三山半倒在天之外，像这白鹭分河的小岛。”“三座山”位于金陵西南的长江上，三座山峰并列，南北相连。陆游《入蜀书》云:“三山，自石与凤凰山，有无中耳？”而且之后离金陵只有五十多里了。“陆游的‘有无’只是‘半堕天’的意思。李白把三山的半隐半现写得恰到好处。”白鹭岛”，在金陵西长江，将长江一分为二，故称“如此白鹭分江之岛”。这两首诗气势磅礴，对仗工整，是难得的好句子。
毕竟李白关注的是现实。他想看得更远，从六朝古都金陵，到唐朝都城长安。但是，“天堂之光和我之间升起了一朵云，把他的城市从我忧郁的心中隐藏起来。”这两首诗寓意深刻。长安是朝廷所在地，太阳是皇帝的象征。陆贾《沈芯羽微篇》说:“恶官遮贤，犹如云遮日月。”李白的两首诗暗示皇帝被邪灵包围，他没有办法报效国家。他的心情非常痛苦。《不见长安》诗中的“邓”字，触情而悲，寓意寓言，回味无穷。相传李白仰慕崔豪的《黄鹤楼》一诗，想与胜者一较高下，于是写下了《论登南京至凤凰台》这首诗。《苕溪渔隐从化》、《唐诗年谱》中也有类似记载，可能可信。这首诗是崔石的劲敌，正如方回在《英魁法精》中所说:“格律动量，甲乙不易”，用韵方面，两首诗意在其间，自然形成韵。语言也流畅自然，不雕琢，别致优美。作为一部杰作，《施立》有自己的特色。写出了自己独特的感受，交织了历史典故、眼前景物和诗人自身的感受，表达了忧国忧民的怀抱，寓意深远。