扬州玉器简介
随着经济和政治的变化，汉代扬州玉雕技术有了进一步的发展。1949之后，扬州出土了很多汉代的文物。从出土的玉器可以知道，汉代扬州玉器从小件发展到中件，从普通的装饰性玉镯、玉环发展到观赏性的玉蝴蝶、玉璧、辟邪等。1980年，扬州西北高邮湖以西天山一号汉墓出土文物三件，分别为虞元、王必吉，卷数不一。大直经21.8 cm，两面刻有螺旋纹。是一件浅玉雕，雕刻精美，花纹典雅。玉雕的直径为13.4厘米，雕纹也是螺旋形。它的雕刻风格很有地方特色。这座墓是西汉武帝之子刘绪的墓。刘绪曾被封为广王，在位64年。这些玉器的发掘充分提供了汉代扬州玉器的雕刻水平和发展情况。
到了唐代，地处千里运河与长江交汇处的扬州成为国内南北交通的咽喉要道，自然成为当时中国对外贸易的主要港口之一。其经济繁荣，各行各业欣欣向荣。历史上有“长江与推河之间，广陵镇富甲天下”的记载。唐代扬州玉雕在当时手工业繁荣的情况下有了新的发展。一方面，贵族豪门用它来装饰亭台楼阁，炫耀家世，所谓“雕玉户”也。另一方面，在民间也逐渐流行使用小件玉器作为配饰，同时扬州玉器和玉器切割技艺也与其他国家进行了交流。天宝十二年(753年)，大明寺恨鉴真自扬州赴日传教，人数多达185人，有玉雕师、画师、檀香雕师、绣工等。这说明唐代扬州刻玉。
到了宋元明时期，扬州玉器已经发展成为展品，花鸟、炉瓶等品种也越来越丰富。切玉中的镂空、圆雕等技法也始于宋代。据人说，他曾在康山蒋家住过，见过宋代扬州造的精美玉塔。他在《春草堂集》一书中描述:“宋代制作的精美玉塔是白色的，米绝无瑕疵。七英寸高。作为一个七层，它由六个面组成，每一面都有栅栏...塔顶有小链子，拴在塔顶六个角上。决不是乱，你说的也是邪乎。”从这个生动的描述中可以看出，扬州玉雕技艺和制链技艺都有了很大的进步。到了元代，扬州玉器除了展示物品，也越来越出名。当时的艺术家开始用天然的石头为材料制作“山雕”。
目前扬州博物馆有一件山雕，据说是元末的。以白玉为材质，表现“竹林七贤”故事的主题，人物、山川描写简洁，但简牍复杂。可以说是扬州紫山雕刻的开山之作。到了明代，扬州玉器开始形成典雅秀丽的风格。扬州博物馆收藏的明代中期产品“六角莲花玉壶”和“潘国白宇杯”都因其造型优美、工艺精湛而受到人们的称赞。到了明末，扬州玉器的“紫山雕”品种有了新的样式，工艺水平大大提高，为后来扬州制作大型玉山的高难度技艺做了准备。
扬州玉雕技术发展到清代中期，可以说各类产品齐全，艺术水平空前提高。特别是在乾隆时期的鼎盛时期，扬州成为全国玉器材料的主要集散地和玉器产品的主要生产中心之一。两淮盐政除了在剑龙寺没有玉器局外，还在清廷承接了大量大型陈列玉器，每年还按年例向朝廷缴纳大量玉器。如著名的白玉如意，由和田羊脂玉制成，洁白无瑕，凝如脂肪，造型精致典雅。它被定为“扬州八大贡品”之一，每年大量运往宫廷，陈列在皇宫内院或作为“御品”赏赐官员。
目前北京故宫博物院收藏的清宫近10件重1000斤、10000斤的大型玉器，多为扬州玉雕艺人所作。可见扬州的玉雕技艺和艺术水平，制作规模和操作能力，以及能工巧匠的数量在清代都是空前的。这些大型玉器的庄重、古朴、浑厚的特点与扬州中小型玉器的典雅、秀丽的特点形成了鲜明的对比，对以后扬州玉器的艺术风格影响很大。
20世纪50年代，扬州玉雕业开始复兴，成为近代中国玉石的主要产地。无论从品种类别还是技术实力，都在国内同行业中名列前茅，多次获得金、银、杯、宝等国家级质量奖。目前，扬州拥有中国工艺美术大师3人，江苏省工艺美术大师、名人15人，高级工艺美术师等专业技术人员72人。几十年来，扬州玉器产品层出不穷，优秀作品层出不穷，保留了传统玉器产品醇厚古朴的风格，以典雅精致著称，扬州无疑是现代中国玉器产品的杰出代表。
今天的扬州玉器充分继承和发展了传统的优良技艺。艺术家们设计制作了大量造型优美、工艺精湛的玉器，其艺术水平仍居世界前列，其产品在国际市场上享有很高的声誉。扬州玉器可分为炉瓶、人物、花鸟、动物、古玩、山雕六大类，品种齐全，色彩多样。70年代初制作的白玉宝塔炉，在全国玉器鉴定中一鸣惊人。于1981在东京和名古屋的专柜展出，受到日本各界人士的高度赞赏。白玉五行塔，雕刻于1986，七层八面，高105厘米，宽32厘米。用8条玉链和440圈链从四个方向连接四座塔，是历代玉塔中罕见的杰作。同年的聚珍图玉山，高1.20厘米，宽90厘米，重1，000多斤，以名家石雕为主题，集乐山大佛、大足大佛、龙门大佛、云冈石佛于一体，形成了一座深邃隐秘的世外桃源。展出时引起轰动，首都新闻界纷纷发布消息，给予高度评价。《香港报》称，这座碧玉山“是中国清朝乾隆年间制作的《大玉治水图》之后，近200年来见到的唯一玉宝，充分体现了中国玉雕技艺的新水平”。1989年薄胎工艺制作的蓝宝石“生日快乐”和1990年“山雕”工艺制作的白玉山“大千佛”均获全国金杯。以上五件玉器经国家鉴定为珍品，现收藏于中国工艺美术博物馆珍宝馆。
长期以来，人们视玉为珍宝。玉晶莹润泽，坚实细致。研磨成产品后，光亮美观，可长期保存。可以作为传世之宝，是具有很高经济价值的艺术品。中国的玉雕技术历史悠久，据考证约有六千年。早在新石器时代，我们的祖先就已经从混合的石头和玉石中鉴别出“美石”来制作器皿。
商周时期，玉雕逐渐获得了相当的技艺，制作过程中的切割、探索、琢磨开始具备。人们已经学会使用漂亮的颜色来增加器皿的美感。玉的用途逐渐扩大，被切割成礼器、器皿、乐器和各种装饰品，供奉在寺庙里或佩戴在人身上，用于祭祀、求爱、结盟，甚至两军交战时，双方同意媾和时也以玉为信物。所谓“化干戈为玉帛”。在中国的奴隶社会，玉已经成为国王和贵族高贵地位的象征。作为权力和财富的象征，形成了“君子必佩玉”的风气。这种趋势在封建社会尤为普遍。秦始皇统一六国，把当时最大的玉切成六块，刻成印章，称为玉玺。此后的封建王朝都把玉作为印章，作为国家最高权力的象征之一。同时，古人也将玉视为高贵、纯洁、善意、吉祥的象征。
古语云:“君子胜于玉，温良恭俭让，仁者见仁；慎用粟，知也；贱而不糗，义；垂如坠，礼也；天下之贵，道也。”古往今来，文学作品中许多优美的语言往往与玉有关，这不是偶然的。中国的玉器以其精湛的工艺和优美的造型享誉世界，被称为“东方艺术中的极品”。作为物质文明和精神文明的产物，它们千百年来一直在给这个世界带来真善美。历史文化名城扬州是中国重要的玉石产地之一，玉雕工艺历史悠久。在夏朝，扬州地区就有制玉工艺。
【玉的种类】
和田玉
分布在新疆且末县和田-于阗莎车-塔什库尔干，昆仑山北坡，绵延1500公里。* * *有九个产区。和田玉主要由透闪石-阳起石组成，并含有微量透闪石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物，形成白色、绿松石、黑色、黄色等不同颜色。大部分是单色玉，少数有杂色。玉石半透明，抛光后有油腻光泽，硬度5.5至6.4度。和田玉夹在海拔3500米到5000米的岩石中。经过长期的分化、剥落，破碎成大小不一的碎片，崩塌在山坡上，再经过雨水的冲刷，流入河流。秋天河水干涸时，收集在河床里的玉片叫籽玉，开采在岩层里的叫山料。现已发现最早的和田玉玉器，来自殷墟傅浩墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要的玉石人才，都是采集材料，直到清朝才开始开采山料。大禹，清代乾隆年间制，用于治理玉山之水，蓝宝石重一万零七百余斤，即采自弥勒塔山。
黄河田玉
和田玉的经济价值是根据颜色和质地的纯度来评估的，其主要品种有:
①白玉:含透闪石95%以上，颜色洁白，质地纯净，细腻有光泽，是和田玉的优良品种。汉、宋、清三代制玉兴盛时期，十分注重选料，优质白玉常被雕成“重器”。
(2)羊脂白玉:白玉中的上品，质地纯净细腻，含99%透闪石，颜色洁白，有一种似凝脂般的含蓄光泽，和同等重量的玉一样，其经济价值是白玉的数倍。汉代、宋代、清代乾隆时期都对羊脂白玉推崇备至。
③青田玉:在质地上与白玉没有明显区别，只是玉石呈白色，带有淡淡的青绿色，是和田玉中的三等玉，经济价值略次于白玉。
④蓝宝石:浅蓝、绿松石、灰色都称为蓝宝石，颜色均匀，质地细腻，89%透闪石，6%阳起石，有油性光泽，储量丰富。是历代玉器收藏或开采的主要品种。
⑤黄玉:基本系为白玉，长期被地表水中的氧化铁浸润，在裂隙中形成黄色调。根据颜色变化，命名为:密蜡黄、栗黄、秋葵黄、黄花黄、蛋黄等。颜色浓重的蜡黄色和栗黄色极为罕见，其价值可与羊脂白玉相当。在清代，黄玉与“黄”谐音，极其稀有，其经济价值一度超过带羊脂的白玉。
⑥糖玉:氧化铁渗入透闪石或红色皮壳中，深浅不一，深红色为“糖玉”、“虎皮玉”，白色带粉色为“粉玉”。糖玉在白玉或素玉中常被称为双色玉料，可用来制作“俏玉”。用糖玉皮雕籽料制成的鼻烟壶也能增殖，称为“金银裹”。⑦墨玉:透闪石中石墨和磁铁的成分为黑色，墨玉多为灰色或灰色带黑色条纹，称为“乌云、淡墨、金貂须、美人鬓等。”。黑点密集的纯漆墨，比其他黑玉品种更有价值。黑玉有蜡质光泽，颜色不均匀，不适合雕刻花纹。多用于制作镶嵌金银线的器皿。
⑧碧玉:产于准噶尔玉矿，又名天山碧玉。呈灰绿色、深绿色、墨绿色，以纯墨绿色为上品。有黑点、黑点或玉筋，质量差一个档次。碧玉含透闪石85%以上，细腻、半透明、油润，属中档玉。
独山玉
独山玉产于河南南阳独山，又称“南阳玉”或“河南玉”，简称“独玉”。
早在6000年前，古人就已开采独山玉，安阳殷墟穆浩墓出土的玉器中就有不少独山玉制品。独山在西汉时被称为“玉山”。
绿松石
绿松石又称“绿松石”，是一种颜色为蓝色的玉石。是美国西南部的人和全世界穆斯林都特别喜欢的一种玉。绿松石象征胜利和成功，在世界习俗中被定为65438+2月的诞生石。绿松石的晶体很小，呈蜡状，不透明。多为天蓝色、深蓝色、绿蓝色、绿白色，颜色均匀的块上常分布有白色条纹、斑点或深褐色铁丝。优质绿松石主要用于制作戒指、耳环、胸坠或雕刻佛像、仙女、山水、花卉等作品。
其他玉石材料
除了上述“四大名玉”之外，我国还有其他多种玉料，但大多属于中低档玉料。
玛瑙
玛瑙一词出自佛经，因其颜色“色如玛瑙”而得名。玛瑙在中国分布很广，几乎各省区都有。主产区为辽宁、黑龙江、内蒙古、河北、湖北、新疆、江苏。辽宁阜新有“玛瑙之乡”的美誉。
纯玛瑙呈白色，因为常含有色素离子或其他杂质，但有红、灰、棕、蓝、绿等色。红色和白色较为常见，令人眼花缭乱，色带极其漂亮。玛瑙一般都有带状花纹。如果没有带状花纹，就叫玉髓，杠比玛瑙低。
玛瑙和玉髓主要有以下品种:
a)缟玛瑙:有细密的线性平行条纹，红色缟玛瑙是最珍贵的品种。
b)水胆玛瑙:天然玛瑙中空，含有“水胆”，称为“水胆玛瑙”。水瘿的数量可分为“一瘿”和“二瘿”，是一种较为大胆、透明度较高的珍贵玉料。
c)玛瑙:因在环带中闪烁红色光泽，故称“玛瑙”。
d)东红玛瑙:日本红玛瑙。
e)温石棉:粉绿色，无条纹。
f)玉髓:红色，无条纹。
g)碧玺:呈红色、黄褐色、灰绿色，为不纯玉髓，按颜色可分为“红色碧玺”和“绿色碧玺”。
梅花玉
产于河南省汝阳县，又名“汝州玉”。打磨后呈现美丽的梅花图案或其他图案，故名。玉质致密，有黑、棕红、灰绿三种颜色，以黑色为最佳，黑底上出现红绿白花纹的五彩梅花玉为精品。
青海玉
产于青海，故名。外形美观，颜色为白色或浅灰色带绿色条纹，玉质细腻透亮。由于其外观与翡翠相似，一些不法商人将其作为玉器。
天青石/青金石
天青石是一种含有钠和钙的铝硅酸盐矿物。颜色深蓝、天蓝或紫蓝，玉石不透明，有玻璃光泽，硬度5-6。青金石因其颜色庄重，常被制成佛像、佛珠、鼻烟壶、护瓶器和钟表上的饰品，颜色好的还被用作戒面。青金石为上品，色泽碧亮，品质纯正，含少量黄铁矿和金星。
罗斯石英
芙蓉石又名“玫瑰应时”、“玫瑰应时”、“湘南玉”，是一种粉红色半透明至透明的应时块，具有玻璃光泽或油腻光泽，硬度为7。中国的芙蓉石产于新疆、云南、内蒙古等地，优质的芙蓉石产于巴西。芙蓉石主要用来雕刻项链、鸡心和小饰品。芙蓉石颜色深浅较好，桃色越深越好。比如接近白色的浅桃色，价值低。
马来玉
产于马来西亚，是一种用绿色染料染色的石英岩，有玻璃光泽，硬度7。外观为绿色，透明度高。马来西亚原料丰富，价值较低，适合制作一些低档饰品。
东灵石
产于印度，是一种绿色铬云母石英岩，略带透明-半透明。翡翠非常漂亮，绿色的鳞片像星星一样散落。是石英岩玉的优质品种，主要用于制作串珠项链等饰品。
米语
产于河南省密县，故名。又名河南玉。颜色半透明，白中带绿，用作玉料多为染色，以苹果绿和橙红色为主，以绿色惊艳为最佳，多用于制作首饰或摆件，属于低档玉料。
桂翠
产于贵州，故名。又名贵州玉。颜色浅绿，有玻璃光泽，但不纯，杂质多。看起来像是劣质玉，属于低档玉。
京白玉
产于北京郊区，故名。质地细腻，纯白均匀，光滑油亮，用其制成的玉雕晶莹剔透，是一种受欢迎的玉种。
木边石
因为长得像木头，所以得名。玉致密坚硬。硬度7。有黄色、黄褐色、棕紫色、蓝色、蓝绿色、蓝灰色等。其中有猫眼效果的黄色叫鹰眼石，棕色和蓝色叫斑马虎眼石，鹰眼石的价值最高。优质鹰眼石，美丽的蓝色，主要用于制作手镯，戒指等。有猫眼效果的虎眼石主要用来做手链珠子和项链珠子，也有大原料做的蛋形环面，但是因为猫眼比较死板，价值不高。
蓝田玉
产于蓝田，故名。蓝田玉是古代主要名玉之一。蓝田玉质地细腻，硬度4左右，加工性好。它的颜色主要是米色和苹果绿。广泛用于制作玉枕、健身球、茶具、酒具等。是一种大众化的低档玉料。
灵璧玉
产于安徽省灵璧县，故名。它是中国历史上传统名玉之一。品种很多，最著名的有红安徽螺、灰安徽螺、碧云石。硬度3-4，硬度比较低。加工抛光后光洁，适合制作花卉、人物、动物等工艺品。
白云峪
产于内蒙古白云鄂博，故名；又名白云Oboyu又名白云鄂博玉。质地细腻，加工性能好。优质的白云玉在灰绿色的里料中闪现出华丽的“金线”或“金星”效果，适用于制作砚台、笔筒等文具及其他工艺品。
白鹤峪
产于湖北省鹤峰县，又名“五花石”。质地细腻，加工后花纹美观，图案清晰，如圆形、圆锥形、长条形等。，颜色有果绿、乳白色、玫瑰红等。，并制成具有很高艺术价值的工艺品。
孔雀石
因颇似孔雀尾羽的翠绿色，故名。玻璃光泽，略透明。它是一种低档的玉石材料，质量高可以用来制作项链、戒面、鸡心等饰品。但也有少数颜色鲜艳，结构奇特的，价格不菲，相当昂贵。
乌兰炊
产于青海省乌兰县，因色泽翠绿而得名。颜色有灰绿色、深绿色和翠绿色。白底厚绿点的乌兰翠价值更高。硬度6-7，油状光泽，略透明至半透明。常用来加工成玉镯、戒指、白菜等小饰品。因其光泽差，加工性差，属于低档玉料。
[玉的种类]
李煜
李煜是古代用于宗教祭祀和国家仪式的玉石。据李周说，礼玉有六种:玉、玉、玉、玉、玉、玉、玉。
①翡翠玉石
翡翠玉石是一种中间有洞的扁圆玉。祭祀时，古人认为这种器皿可以与祖先的神灵交流。除了用作祭祀之外，还可以用来装饰、吉祥、安葬等等。玉器玉器出现在新石器时代，以良渚文化为代表。春秋战国已经相当美好了。汉代的玉雕越来越精美，汉墓中也经常出土玉器随葬品。
②玉琮
玉琮是一种外圆内圆的圆柱形管状玉石。颜的对大地和天空的描绘是以古代的天元宇宙观为基础的，它被制成一个正方形以祭祀土地神，这是一种祭祀大地的工具。此外，还用于吉祥、安葬等。玉琮出现在新石器时代，良渚文化最为发达，部分刻有动物棉纹，是玉琮的辉煌时期。汉代以后，玉琮都是一内一外的短柱，不加装饰，用作装饰和丧葬用具。从宋代到明清，仿古玉琮大量出现，成为一种装饰性或装饰性的玉器。
③鱼龟
玉圭是长方形的玉，上端呈三角形或直形。在古代，玉圭被用来祭祀方位之神，也用来区分等级，作为杰夫。玉圭和张羽是战国时期最流行的，从宋代到明清各个朝代都有生产。
④张羽
张羽是一个扁平的矩形物体，一端有一个倾斜的叶片，呈半GUI形状。张羽最早出现在龙山文化，盛行于商周时期。张和桂一样，曾是李朝的等级对象，但春秋以后趋于稀少。
⑤黄愚
黄愚是一件弧形的玉器。汉代称之为“半玉璜”，但一般出土的玉璜只有一面玉壁的三分之一大小，曲弧两端有小孔，常为墓主人所引，可能用于佩戴，故称“黄培”。
⑥玉壶
玉壶是一种刻有或类似老虎图案的玉器，常见于殷商至汉代。
埋玉
陪葬玉是一种专用于陪葬的玉。古人认为玉可以保护身体。陪葬玉是指专门为保护身体而制作的这类陪葬玉，主要包括玉衣、玉甑、玉握、九孔玉塞等。
①玉衣
玉衣又称“玉盒”、“玉质”，是用金属丝线穿玉片制成的尸衣。相传能保存尸体不腐烂，可分为金玉衣、银玉衣、铜玉衣。
②玉甑
玉子又叫“含玉”，是一种埋藏在死者口中的玉。玉甑历代造型各异，如玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等。春秋战国时期的玉甑有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等。大约任何较小的玉片都可以用作嘴。汉代以后，大量的玉蝉被用作竹简，在明初的墓葬中，也有部分玉蝉被用作竹简。
③玉握
又称“捧玉”，是死者手中捧着的陪葬玉。汉代常见的玉柄为猪形“玉豚”，其他玉器如黄形玉有时也用作玉柄。
④九桥玉塞
指填充死者的九窍玉塞，包括耳、眼、鼻孔、口、前阴、后阴等。，为了保护身体，防止精气外泄。
玉佩
玉佩是指佩戴在人身上的各种玉器，其特点是个体较小，且大多有穿洞。玉的种类很多，如玉珏、玉镯、玉毛刚、玉牌、玉带钩等。有的是成组穿，有的是分开挂。
于君
是人耳环，形状像小玉，但有缺口。新石器时代的玉牍多为素净质朴，而商代的玉牍一般为龙形，头部相对。西周时期，玉简上用斜刀雕刻，如龙、鸟、鸟等。春秋战国时期出土了许多玉简，形制较小，外径2-5厘米。战国以后，玉珏不再流行。
玉镯
玉镯自古以来就是人们最基本的腕饰之一。它们是在新石器时代的墓葬中出土的。大汶口文化中的玉镯，外圆内圆。在春秋时期，它们是扁圆形的。在唐代，它们是用黄金镶嵌的。宋代的玉镯是圆的，内扁外圆，没有一粒光。明清时期的玉镯多以珠、绳、竹节等装饰为主。
塔玛拉
它是一个微微弯曲的圆锥体，原本是随身携带的。用来解开绳结的工具后来成了装饰品，代表成年的象征。从新石器时代到汉代，延续了几代，汉代以后就不存在了。
玉簪属
玉，俗称“扳指”，呈圆柱形，可以用来套拇指。最初是射箭时用来勾弦的，后来专门佩戴。最早见于商代，到了汉代逐渐成为装饰品，失去了实用功能。从宋代到清代，玉佩出现在模仿汉代，这是略有不同的形状和装饰。
玉岗峁
又名玉，是一个长方体，上面有一个洞，可以挂在绳子上，表面刻有吉祥文字，用以驱邪。这是一个古老的护身符。汉代流行，一般长约2厘米，宽1厘米。后世有仿，汉代风格迥异。
玉带板
玉带是一种由几块甚至几十块扁平的玉盘镶嵌而成的腰带，是古代官品的象征。玉带有方形、长方形、桃形等。表面有各种图案的玉带始于北周，一直沿用到明朝，清朝废除了玉带制度。
宇派
方形或长方形，器面浮雕或镂空雕刻各种图案和文字，有穿绳孔。玉牌在明代非常流行。清代仿明朝的很多，也有刻有“子冈”二字的伪作。
玉带钩
玉带钩是用来钩腰带的物件，一般由钩头、钩身、钩扣三部分组成。钩头用于挂钩，钩扣起固定作用。形状有很多种，如龙头、鸭头、马头等。，器身琵琶状，刺状。豪华的还镶嵌各种宝石，历朝历代都有精品。
白雪覆盖的山脉
玉龙的形象与时俱进。新石器时代红山文化的玉龙，呈“C”字形，简洁美观，极具特色。从那以后，玉龙呈现出多姿多彩的面貌。每一代都有自己鲜明的特点。
玉石动物
玉石动物作为自然界中的真实动物，既有圆形的，也有片状的，造型多样，体态逼真。玉制动物一般用作摆件，有的可以作为摆设。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等。，是历代玉器中最常见的。
宇仁培
玉人是直接反映人的形象的作品，包括全身、胸围、头面部等。一般都是扁平的，既可以作为配饰，也可以作为大型陈设品，具有祭祀和驱邪的功能。新石器时代，玉人的出现带有明显的稚气。商代以后的玉人形形色色，有立、跪、全身、头、人、女、圆雕、片雕等，每个时代都有不同的形象特征。
俞剑石
玉剑饰是用在剑上的装饰性玉件。剑头上的装饰物叫玉剑首，剑柄与剑身之间的装饰物叫玉剑格。玉剑饰品盛行于春秋战国至秦汉时期。
玉簪
玉簪一般呈圆锥形，由一个簪头和一个簪柄组成。它是古代男女用来整理头发，把皇冠固定在上面的。
其他玉器
此外，还有先秦时期流行的礼仪性玉器，如于夫、玉祁、玉玥、玉戈、玉刀等，用于显示权力和增加权威，维护统治者的尊严。还有实用的玉器，如玉杯、玉碗、玉玺、玉文具等。