为什么道教没有佛教普及?

在佛教传入中国之前,中国只有儒家和道家,没有佛教。儒家思想为佛教铺路。先把荒地开了,路修了,然后交通就可以方便了。儒家思想是为佛教设计的,所以孔子是佛教中的藏童。因为佛陀知道佛教将来会在中国大兴兴盛,所以提前把这个藏起来的男孩送到这里,周游世界,宣扬孝、信、礼、诚、耻。这些都是做人的基本原则。道家比儒家更进一步,所以儒家像小学,道家等宗教像中学,佛教像大学。佛教包罗万象,无论哪个学科,都在佛教里。

佛教传入中国,也有一段时间,这段时间就是汉明帝来了。汉明帝是东汉时期的一个皇帝。他姓刘,是汉光武帝的太子。他称帝后,推崇儒家思想,实行包括道教在内的扶老敬老政策。

有一天,汉明帝梦见一个金人,他高达10英尺,脖子上戴着一个像太阳一样的光圈。这个太阳轮其实就是佛光;太阳轮光芒四射,金光闪闪,金色大厅里到处都是金人在飞舞。汉明帝做了这样一个梦,第二天早上就问主管天文的官员:“这是什么预兆?”太师傅仪回答:“据说西方有一个神。这个神的名字是佛。陛下,你梦见的是佛。”当时西方指的是印度;于是汉明帝派蔡澄、秦镜、王尊等18人赴印请佛。

当他们来到大越国时,他们遇到了两位德高望重的人,卡亚·莫顿和朱法兰,他们正在那里推广佛教。于是,他把两位尊者、佛像、舍利子和《八叶经》带回了洛阳。汉明帝看到他们来了,非常高兴,就建了一座白马寺,作为两位德高望重的人翻译经典的地方。他们两人最初翻译的经典是《四十二章》,这是第一部从印地语翻译成中文的经典。

第四十二章此经是佛说的。佛陀的弟子们收集佛经时,是一章一章地收集起来的。这也可以说是佛陀的语录,把佛陀说的话汇集在一起,成了一部经。四十二章是四十二段的引文。

这是最早传到中国的佛经。两个德高望重的人,伽耶摩顿和朱发兰,骑着白马把佛经带到中国,在那里建了一座白马寺。白马寺是皇帝修建的,也就是汉明帝的时候。

汉代,佛教传入中国,这是佛教在中国的第一个开端。但当时中国盛行道教,佛教传到中国,有些道士就眼红了,对皇帝说:“佛教是假的,是外来的宗教,不是中国的,所以不应该在中国传播,要把佛教赶出去!不把佛教赶出去,就得比。」

怎么比较?“把佛教经典和道教经典放在一起,放火烧。谁的经典被烧了,谁就是假的;如果谁的经典烧不掉,那就是真的。」

当时有个道士叫楚山新,是道教的教主。他带着500名道士,把道教经典和灵文拼凑在一起,向宝座上的老先生祈祷说:“好一个道德天堂!”你一定要表现出很大的灵感,让我们不烧道经,让佛经烧。」

当时很多道士都有神通——有的能腾云驾雾,有的能飞向地面,有的隐身。隐身术就是你这样看着他的时候,他在前面这里,突然就不见了!这样能干的道士都有。他可以通过逃法——道术魔法逃脱,利用道术符号和诅咒拥有巨大的魔力。

但是如果这个时候用火烧呢?佛典不是在燃烧,都是在发光!佛祖舍利也发出五色光芒,经典也闪耀到空中,仿佛阳光普照人间。

而道家经典,一烧就烧,都被火烧没了。能腾云驾雾的人不能腾云驾雾,也无法与上帝交流。能飞的飞不起来;躲在地下的,躲不出地下;能看不见的就不能看不见。他们的咒语也不起作用。它们不起作用。当时道教经典全部被烧,汉明帝和文武百官全部改信佛教,而楚、费正清等道士当场怒不可遏,汉明帝当场下令五百个小和尚剃光头发,二三百人出家为僧。建立了中土世界第一个僧侣团体。所以这是佛教和道教最初的斗争,失败了。

佛教的与世隔绝,与世抗衡,忍辱负重,承认因果,而佛教秉持的是“不参与行政管理,不干涉因果”的原则,这在某种意义上符合当时统治阶级的管理思想。当时汉末,很多人以道教的各种名义站出来反对朝廷,比如汉末武术邪教张天师后裔张角领导的黄巾军,所以很多朝代的皇帝都提倡佛教,并将其确立为国教。道教逐渐衰落,真正的道教修行者贤良能干,都喜欢隐居,不喜欢出来张扬,于是就有了现在的局面。