学习历史的现实意义

问题一:作为一个历史学家,在钱穆看来,历史研究的意义是什么?历史是人类对自己的史料进行筛选和组合的一种知识形式。历史是静态时间中动态空间的概念。历史是历史、科学、哲学、人文及其时空的有机结合。[1]

广义的“历史”是“历史”同时训练产生的“历史有两种含义”的统一。包括:完全独立于人的意识的人类过去社会的客观存在和发展过程;历史学家对这种客观存在、过程及其规律、精神生产实践及其创造的产品的描述和探索。狭义的史学是指后者,是精神生产实践的统一体,它所创造的东西属于意识形态。

由于历史学家考察的角度和出发点不同,有“活动”、“学问”或“学问”、“知识体系”、“科学”、“艺术”、“半科学半艺术”、“综合”等不同的定义。历史专业主要有中国史、世界史、考古学一级学科,以及博物馆学、民族学、文物学两个学科。

问题2:学习历史的意义是什么?很多人认为历史研究的实际意义不大,但《历史是疯狂的》这本书会告诉你一个不同的观点。作者“认为这是典型的狭隘观点,这种排斥甚至否定基础学科的观点是非常荒谬的”。“在今天的情况下,知识学科体系呈现出高度交叉的趋势,任何一门学科都可能在不经意的地方被另一门学科借用,排斥任何一门知识学科都是浅薄的。任何知识都是有用的,只要不太务实,就会让社会很无聊。个人认为:历史当然不如学习现代科技实用,现代科技会极大地推动人类社会进步。但转念一想,音乐、体育、美术其实实际意义不大。就拿F1赛车来说,我觉得完全是浪费油,但还是有很多人在为之奋斗。为什么?因为人追求的不仅仅是物质上的东西,还有精神上的满足。历史是一门艺术,是人们精神文明生活的追求。就像音乐、体育、艺术带给人们美好和乐趣一样,只要历史能带给人们乐趣,那就足够了。

问题3:在中国目前的历史条件下,学习产业经济学有什么现实意义?在我国目前的历史条件下,研究产业经济学的现实意义在于,它有利于建立有效的产业组织结构;有利于产业结构优化升级和落实科学发展观;有利于产业合理布局,降低能耗,提高效率。

产业经济学从作为有机整体的“产业”出发,探讨以工业化为中心的经济发展中,产业之间的关系结构、产业内企业组织结构变化的规律以及研究这些规律的方法。产业经济学的研究对象是产业内部企业之间相互作用的规律、产业自身发展的规律、产业之间相互作用的规律和产业在空间区域的分布规律。

目前,产业经济学的研究不仅具有理论意义,而且具有现实意义。第一,从指导实践的理论角度研究产业经济学,有利于建立统一的经济体系,有利于应用经济学的学科建设,从而有利于建立其经济学的完整理论体系,更好地指导和服务于经济实践;二是有利于建立有效的产业组织结构,引导和推动产业结构优化升级,落实科学发展观。产业经济学是研究实体经济的实用知识。学习产业经济学的目的是寻求产业发展的规律。从产业经济的角度看,实体经济决定虚拟经济,虚拟经济是发动机,实体经济是轮胎。忽视实体经济,片面追求虚拟经济,必然导致产业发展不平衡。研究产业经济学,可以从产业经济学的理论中找到一个平衡点,使这种不平衡趋于平衡。与此同时,中国东部和中西部地区的经济发展仍然不平衡。如何改善产业结构,加快中西部地区的发展是一个重大课题。第三,产业经济学的学习有利于产业的合理布局,降低能源消耗,提高效率。目前,国内经济面临产能过剩的风险和压力。钢铁、煤炭、水泥、平板玻璃、造船、石化等行业产能严重过剩,能源消耗浪费,环境污染突出,但产业效益很低。区分哪些行业产能过剩,哪些领域去产能,如何淘汰落后产能,是实现国民经济转型升级的关键。

问题4:学习历史的意义和作用是什么?历史的作用:100%英国诗人雪莱曾写道:“历史是刻在时间记忆上的回旋诗。”所以历史有它最重要的功能——学以致用。什么是治国之道?致力于国家,致力于名为天下的社会;什么是实用?我学以致用,将所用转化为实际运用。“以史为鉴”与“明智地阅读历史”...都强调历史的现实指导作用,对个人、民族、人类的启迪和帮助。当一个民族成为一个能够不断从历史中汲取力量、不断思考、不断创新、不断反思的民族,那将是整个地球乃至全宇宙的幸事。补充回答:以史为鉴,以史为鉴,是人类社会永恒的课题。自从进入人类社会,人类就知道从历史中学习。梁启超在20世纪20年代谈到中国的历史研究方法。在谈到史学的起源时,他对史学的原始形态作了一个想象性的描述:“当人类逐渐形成一个氏族或部落的时候,他们氏族的长者,每当他们在狩猎和狩猎之间有一个闲暇的时候,或者是在一个喜庆的场合的时候,他们就聚集他们的姓氏,围着火炉和借草聚在一起,谈论他们的勇敢等等。听者累。”换句话说,最初的历史形式是传说故事。通过这些传说和故事,人们可以从历史中汲取智慧。“历史”的出现是人类社会的一件大事。一般动物也有记忆和模仿的本能,但是没有知识。他们不能把第一代积累的经验传给第二代和第三代,因为动物没有“历史”。而人类则可以记住或记录下第一代人的生活经历,并传递给后代,延续数百年、数千年而不丢失。历史在人类文明的不断演进中扮演着重要的角色。可以说,历史意识和史记的出现是人类区别于其他动物的重要标志。“中国的‘历史作家’层出不穷,这真的是任何民族都无法比拟的”。黑格尔在《历史哲学》中通过与其他国家的横向比较得出了这样的认识。的确,中华民族历来就有研究历史、学习历史、运用历史的传统。西周时,周公提出了“殷鉴”的思想,司马迁写史是为了“叙旧思新”。大多数历史学家都是带着拯救世人于庸俗的责任感来研究和撰写历史著作的。关于历史的价值,唐代历史评论家刘知几讲得很精彩。他说:“历史的运用大有裨益。对陌生人来说是紧急任务,对国家来说是至关重要的动脉。如果有国有,缺什么?”大概没有人能否认历史的有用性。至于为什么有用,中国传统史学理论很少上升到科学理性的高度来回答这个问题。20世纪20年代,我国马克思主义史学的创始人李大钊在历史唯物主义指导下描述史学理论,指出:“横向看人类,是社会;纵向看人类,就是历史。历史就是社会的变迁。”从而指出历史与社会的关系。西方活力主义哲学提出,历史是为了活力的进化和发展而存在的,历史具有活力,历史、现实和未来都是有机联系的。这与历史唯物主义的理解有相通之处。基于此,我们可以认为“历史”具有两重性的特征:一方面,历史是过去的事情,过去的已经一去不复返了;另一方面,过去虽然在形式上过去了,但它的精神和影响留下来了,会对现实和未来产生这样或那样的影响。所以,如何认识历史,很多时候不是一个纯粹的认识论或者认识论的问题,而是一个如何应对现实,开辟未来的问题。同时,由于历史与现实和未来的不断联系,探索过去有助于了解现在和预测未来。这就是《易传》所说的“前车之鉴”的道理。理解历史只能通过历史来实现。历史是人文社会科学中的基础学科,也是关系到人的素质培养的知识。无论从事科学研究,了解社会现实,制定各种政策,提高个人人文修养,没有历史就没有基础。80年前,李大钊说:“研究历史的兴趣的盛行,是一个时代成长和成熟的标志,是在为人生的宏大图景寻求智慧和精彩。这种智力上的成熟和敢于冒险的精神不仅没有消除阻力,反而有所提高。”他认为...> & gt

问题五:民族史学对历史研究的重大意义。第一,研究中国史学史的任务是探索中国史学的发展过程和规律。无论是历史上还是今天,中国都是一个多民族国家。没有少数民族的历史,中国的历史是不完整的;但是,没有民族史学的中国史学史研究也是不完整的。换句话说,要写一部完整的中国史,必须加强民族史的研究;要写一部完整的中国史学史,就必须加强民族史学的研究。这是一个光荣而崇高的使命。第二,客观的历史研究应该包括影响和反映社会历史发展进程的各种主要因素,如-,经济,文化,民族,军事等等。但是,作为文化重要组成部分和客观史研究基础的文学本身如果得不到应有的重视,势必影响客观史研究的整体结构和中国文化发展民族特色的体现。因此,在中国史学发展的大背景下,系统地考察民族史学,不仅对史学学科建设不可或缺,而且对客观历史特别是民族史的研究也非常重要。

第三,史学不仅能反映社会历史现象,还能对客观历史发展产生负面作用,影响历史进程。民族史学的这种功能在历史上有多种表现,如中外之辩、正统之争,也有积极的如“天下一家”、“中夷一家”和凝聚的中原历史文化认同意识。但无论是消极作用还是积极作用,随着社会历史的演进,越来越明显地表现为一种族群之间的相互吸引,对中原文化和政治力量的向心力,最终通过民族心理维持各民族多元一体格局的逐步发展和稳定。今天,这一角色的主题是体现和发展我国各民族之间不可分割的血肉联系和民族凝聚力,对于维护我国多民族国家的统一和完整具有重大的精神力量和现实意义。