贵州省黔南州惠水县人口密度是多少？
人口密度:175人/平方公里。
惠水县位于贵州省中南部，北与贵阳接壤，西与安顺接壤。县城东西宽72公里，南北长68公里，总面积约2470平方公里。辖8镇17乡，总人口40万，少数民族占58%。五代以来在南宁设惠水，宋代设八番，明代设樊城府、丁凡府。它有1000多年的历史了。世世代代生活在这片土地上的汉族、布依族、苗族、毛南族、壮族、彝族、水族、回族等民族，把惠水建设成了贵州著名的米谷之乡、柑橘水果之乡。
惠水位于贵州中南部，东经106 23′20″—107 05′14″；北纬25° 40′26″—26° 17′45″。森林覆盖率为41.28%。树木绿化率为47.58%。
惠水属于喀斯特盆地地貌，连江贯穿全境，连江冲积平原面积90平方公里，土地肥沃，建筑纵横交错，田野碧绿，生机盎然。惠水属亚热带季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，四季如春，气候宜人。
已探明的矿产资源包括铁、锰和锑，非金属包括砷、水晶石、冰洲石、大理石和硅石。
改革开放以来，惠水进入了一个崭新的历史时期。1999国民生产总值60357万元，粮食总产量124200吨。现在，已经形成了农牧业、食品、冶金、化工、机械、矿业、造纸、酿酒、建材等门类齐全的产业结构。1998被国务院批准为开放县。旅游业开始发展。贸易和商业日益活跃。教育、科技、文化、体育和卫生事业取得了巨大进步。社会主义精神文明和民主法制建设取得明显成效。
历史的发展
惠水县人文历史悠久。五代时，南宁设在县城南7公里的卧龙岗。宋代是“西南夷五姓七姓”之地；元朝有八个绥靖部，史称“八次”。明代先后设立樊城府和丁凡府，管辖16龙官司。丁凡县成立于1914；1941更名为惠水县。1949 165438+10月24日，中国人民解放军占领惠水县，惠水解放。从此，惠水的历史翻开了新的一页。1952年10月4日，惠水彝族苗族自治区成立，成为贵州省第一个区域性少数民族自治县。1954年6月27日更名为惠水布依族苗族自治区。1955 5月11，更名为惠水布依族苗族自治县，1956 65438+2月更名为惠水县。从1949 11到1956 1，惠水县先后划归修文、桂阳、安顺、黔南州管辖。10月至9月1958、165438+1963归贵阳市，9月起1963划入黔南布依族苗族自治州。
人口和国籍
惠水布依族人口分布在全县25个镇1075个自然村。主要分布在长安、王佑、尹达、牙水、马体、港督等镇，面积约1272平方公里，占总面积的51.6%。
惠水苗族是黔南州苗族人口最多的县，分布在全县25个乡镇，万人以上的乡镇有鸭绒和白金两个。惠水苗族有八个支系，分为白金支系、崖寨支系、港督支系、东尚支系、大坝支系、百邦支系、斗地支系、田常支系。6支分布在白金、鸭绒等连江以东地区。。惠水毛南族是我国人口较少的民族之一，主要分布在我县和平、高镇连江沿岸的7个村，总人口2200人。
2006年，我县各族人民围绕“农业富县、工业强县、城建富县、商业热闹县、旅游热县、文化亮县”的发展思路，保持了经济快速增长的良好态势。全县生产总值161亿元，比上年增长13.02%，超过省州平均增速。第三产业结构由2002年的50.9∶24.1∶25变为2006年的39.92∶29.45∶30.63，综合发展实力明显增强，新的经济格局正在形成。
(一)“三农”工作取得明显成效。2003年以来，我县以实施农业开发项目为契机，加大农业产业结构调整力度，推进农业产业化进程，农业结构更加合理，形成了种植业、畜牧业、水果和劳务输出四大主导产业和多元发展格局。建成了柑橘、早熟蔬菜、优质水稻、烤烟、黑糯米、生姜、马铃薯、药材、花卉等农产品种植基地，有力促进了农村经济发展。农业总产值从2002年的6.57亿元增加到2006年的6543.8+0.9亿元，年均增长8.9%。
(二)工业经济持续增长。我县工业形成了一批扩一批建的格局，形成了以制造、冶金、磷化工、食品加工、建材、制药、电力为支柱产业或主导产业的多门类工业体系，产业结构调整迈出实质性步伐。2006年，工业生产稳步增长，全县工业总产值654.38+0.38亿元，比上年增长654.38+0.05%。其中，规模以上工业产值654.38+0.25亿元，增长32.2%。田常工业园申报贵州惠水(田常)科技产业化示范基地和惠水县生产力促进中心进展顺利。
(3)第三产业蓬勃发展。2006年完成增加值4.93亿元，比2002年增长73.9%，年均增长14.7%。社会消费品零售总额达到3.03亿元，比2002年增长57.65%，年均增长12.1%。随着市场建设的快速发展，农贸批发市场、好花红商业街等商业设施相继投入使用，逐步形成了合理、规范、有序的市场体系。旅游业和房地产成为新的经济亮点和增长点。近年来，依托民族文化，成功举办了第三届中国·贵州惠水“好花红”艺术节、首届金桔节，成功开展了多彩贵州、“连江处处好花红”、多彩贵州、“永红”旅游形象大使评选大赛等一系列大型经贸文化活动，成功推出“惠水优质大米”、“中国金桔之乡”、“中国糯米之乡”。提高了惠水的知名度和美誉度，九龙、好花红民族风情旅游开发初见成效。2006年，* * *接待游客192300人次，总收入2200万元。房地产业继续发展。四年来，全县投资达6543.8+0.5亿元，年均增长37.2%。房屋竣工面积654.38+0.38万平方米。
(四)财政收入快速增长，金融运行健康稳定，人民生活水平显著提高。财政收入实现历史性突破，从2002年的7078万元增加到2006年的654.38+0.3亿元，年均增长65.438+0.61%。各级各部门财政收入的稳定增长和厉行节约，保证了职工工资的及时足额发放，保证了重要工作和重点建设的需要。银行存贷款余额分别从2002年的4.43亿元和4.06亿元增加到2006年的1018亿元和4.35亿元。城乡居民收入增加，生活质量提高，农民人均纯收入达到2050元。
惠水县有少数民族26265438人，占总人口的60.7%。以布依族和苗族为主要群体，其基本特点是:一是广泛分布于全县各乡镇；二是经济发展不平衡，整体发展水平滞后。我县大部分少数民族特别是苗族居住在山区和半山区，经济文化教育发展相对落后。三是民族传统文化保存完好，民族旅游资源丰富；我县少数民族在长期的生产生活中，形成了优秀的民族传统、多姿多彩的民俗风情和独特的民族文化风格，日积月累，孕育了优秀的民族文化品牌好花红。著名的布依族民歌“好花红”发源于我县好花红乡。我县民族地区生态环境和传统农耕文化保持良好，风景优美独特，具有打造民族风情与自然风光完美结合的民族旅游产业的独特优势。第四，汉族和少数民族相应融合。距县城约20公里范围内，少数民族尤其是布依族汉化比例较高。
(一)布依族
服装:布依族分布在我县25个乡镇。布依族是一个古老的民族，他们的服饰在漫长的历史中形成了自己独特的服饰文化和艺术。布依族妇女勤劳、智慧、聪明。在经济落后的时代，他们在种植、纺织、印染等方面自力更生，自给自足。布依族服饰古朴典雅，古朴端庄。颜色方面，一般是青蓝色，里子是白色。男人都穿有无领的右开襟和蓝色的长、短衣服，有钮扣，有腰带，有包头手帕。袖子很宽，有一种藏小猪的蔓延感。男式包头帕长约4米，由自织小布制成，还是蓝绿色。唐贤地区喜欢用花和格子来包裹，这样更高贵，更漂亮。30年代以前，女性多为裙子，裙子分两种。一件是用绿色布料做的简单裙子，主要在家里穿。另一种是做工精细的连衣裙，由几十块菱形刺绣的彩布拼接而成。20世纪30年代以后，布依族妇女普遍把裙子换成了裤子，妇女穿着衣服和裤子，衣服和裤子都很花哨。它由头饰、外套、腰带、裤子、鞋子和珠宝组成。头饰由一块小布制成，长约180 cm，宽30 cm。还有市场上买的青色高档缎纱手帕，花手帕，什锦手帕。姑娘出嫁后，会把长发盘成发髻，戴上发网，头上戴上银簪，戴上耳环和手镯。手镯有玉的、银的、铜的、骨的。
居住地:惠水布依族对居住地的选择重于水源，选择在风景优美的平坝或丘陵、有河流或小溪的地区建房、建村。一般村子后面都是背山，前面都是农村和山。村子四周，古木参天，翠竹摇曳曳。平坝地区果园成片，有著名的金钱橙。深秋，果实累累，金黄一片。
布依族的房屋建筑沿袭了古代的“干栏”建筑。“甘兰”建筑首先出现在舒威。“盖南人有许多不同的种类，他们靠建筑积木生活在分散的山谷里，所以他们被称为甘兰。围栏的大小取决于家庭的数量。”说明布依族先民生活在山林茂密的山沟里。
婚俗:一直是一夫一妻制，有些富裕家庭也有小妾。历史上，他们在自己的民族内部通婚，但不允许同姓通婚。到了30年代，出现了异族通婚，建国后，异族通婚越来越多。古代缔结婚姻是“父母之命，媒妁之言。”随着社会的发展和观念的演变，父母包办和自由婚姻并存。传统的布依族婚俗有以下几个程序:一是父母把成年的儿子嫁出去，结婚。父母会主动询问儿子的意见，听听他的看法和想法。另一种是第一次请媒人到女方家带礼物进行试探时，媒人把礼物放在女方家的神龛上，虔诚地表明来意，介绍男方情况，女方父母婉言谢绝，不表示赞同或不赞同。过了三五天，女方没有回礼金信。过了几天，媒人又去女方家，如果原礼信还在神龛上，就表示不同意；如果已经收到礼品函原件，说明没有拒签，可以商量。通过媒人，女方会告诉对方自己的隶属关系。男方请人算了一下男女双方的属相，如果没有缺陷，就建这座婚姻桥。父母商量后，男方母亲让媒人和五六个女人陪着，给各家带了礼物。女方会邀请亲戚陪同，席间，她会同意嫁给孩子。这个仪式叫做“吃鸡脑”。其次，订婚，“吃鸡脑”只能算是这种婚姻，还要进一步确定婚姻关系，也就是订婚。主要内容是要求女方“八字”，约定彩礼。这次订亲是去一些男的去女的去的地区。除了媒人和主人，还要请家里的中老年人陪同。三是婚姻，俗称接亲戚。布依族是步行来的，有些地区坐轿子，比如唐贤，新娘坐大轿子，两位长辈坐小轿子来送行。彩旗、灯笼、唢呐、大号相伴，一路吹打，好不热闹。
丧葬习俗:根据历史记载和民间调查了解到的材料，在古代，是火葬，罐装埋在地下或放在岩夹里。到了现代，火葬和棺葬还在使用。非正常死亡和传染病死亡都应该火化。布依族人认为，只有火葬才能驱邪除根，彻底防止这类传染病传给后代。现在棺材作为自然死亡下葬。布依族传统丧葬习俗的一般程序有:送别、讣告、送别、洗尸、整容、开道、下葬、追悼、送葬、下葬、祭灵、烧灵、割牛等。
节日:布依族有许多盛大的节日，如“春节”、“三月三”、“四月八”、“六月六”、“九月重阳节”。也有与其他民族共同庆祝的节日，如“五月端午”、“七月半”，但形式不同。
文艺:布依族有丰富多彩的民间文学，题材广泛，形式多样，感情生动，是布依族人民在长期生产生活和斗争实践中口头创作的结晶。布依诗既是诗又是歌，节奏明快，韵律优美。歌词多为七言律诗，也穿插了少数五言律诗和九言律诗。惠水布依族民间文学的表现形式有:韵体，即歌谣、谚语、谜语等；散文，即故事，包括神话、传说、记叙文、寓言、笑话等。曲艺风格，包括说唱、顺口溜、弹词。
民歌可分为:酒歌、盘曲、对仗歌、散文歌等。从内容上可以分为:情歌、时政歌、劳动歌、苦歌、生活歌、仪式歌、历史传说歌、古歌、民歌、儿歌等等。
民间舞蹈主要有棍舞、织布舞、香花舞、散花舞、铜鼓舞、蜡舞、花蓝舞、钹舞、钹舞、过渡舞、响蒿舞、糠袋舞等。
民间工艺美术主要有绘画、编织、采花、刺绣、印染、唢呐制作、编织、雕塑、剪纸等。
(2)苗族
惠水苗族是中华民族大家庭中的一员。苗族以其悠久的历史、古老的文明、独特的习俗和灿烂的文化，在中华大地上书写了灿烂的篇章，为祖国和世界的文化宝库增添了光彩。
服装:惠水苗族，在古代，妇女一般穿裙子。裙子可以分为休闲装和长裙。长裙及小腿，短裙刚过膝盖。长裙制作精美，用料考究，棉里缎背，镶嵌刺绣、绣花、蜡染、苗锦。雅斋分店，一件女装，价值几千元。
只有苗族妇女的两个分支百斤和百帮仍普遍穿短裙。其他分支，民国初年，裙子好穿裤子，裙子只做寿衣布。惠水苗族，尤其是白金分支，盛装时佩戴各种银饰，个个金光闪闪，华丽无比；边走边跳，银铃的叮当声令人陶醉。
语言:惠水苗语属于川黔滇方言惠水次方言和贵阳次方言，分为中部、东南部、北部和东部四个方言区。虽然语言之间有差异，但总的来说，苗语是可以作为交流工具的。
住所:惠水苗寨多依山而建。这个村庄被茂盛的竹林和树木所包围。村内绿意盎然，竹林葱茏，入口处古树参天，风景秀丽。
住房建设，因地制宜，方向不一，稀疏不均。一般是一楼和底层或者二楼和底层。大多建在山坡或半坡上，平坝很少建房子。房屋主要是瓦顶平房，少数困难户用茅草、稻草、秸秆建房。柱头、墙壁、地板都是木质的。
婚姻:过去有两种婚姻:包办婚姻和自由婚姻。在封建社会，除了父母包办婚姻，还有青年男女自由恋爱结婚的传统。年轻男女公开交往。每逢喜事、节日或赶集日，年轻人都可以公开进行社交活动，谈情说爱，唱情歌。每年农历正月初一至十几，各村女青年聚集在村旁某地，点起炭火，唱歌绣花，称为“坐园”；各村男青年成双成对去游园，是惠水苗族青年相亲相爱的好时候。通过各种公共社交活动，多接触，多感情，征得父母同意，就可以结婚了。一般来说，婚姻是经过做媒、订婚、结婚三个程序才成立的。百邦分支苗族的婚礼在腊月三十举行，没有选择吉日。
丧葬习俗:古代有洞葬和土葬两种。在古代，有五个苗族人实行洞葬:白金，斗迪，百邦，港督和东尚。现在所有苗族人都实行土葬。
节日:惠水苗族除了庆祝春节、端午、六月六、七月三十、八月中秋、九月重阳节外，还有自己的节日，主要有跳花、摘菜节、病虫害防治、射花节、四月八、摔跤节、斗牛节、赶秋坡等。
文化艺术:惠水苗族历史悠久，智慧勤劳，在长期的生活实践和社会生活中创造了丰富多彩的文化艺术。苗族民间文学中的古歌、苦歌、风俗歌、情歌内容丰富，音色优美。广为流传的神话故事、传说和谚语，以军刀舞、芦笙舞、铜鼓舞、八棒舞为代表的民间音乐舞蹈，以刺绣、纺织蜡染为代表的民间手工艺，是具有代表性的文化艺术杰作。
旅游风景
一、清水源民族风情点
清水源是一个依山傍水的布依族寨子。寨子脚下是白浪河，日夜奔流，新建的桥横跨其上。在村子的东端，一股清澈的泉水从清水源的入口处涌出。泉水储存在一个十英亩的池塘里，闪闪发光，可以用来划船。这座布依族小屋是典型的布依族建筑，房屋错落有致，青瓦木结构。布依族男女热情好客，能歌善舞，服饰和手工艺品丰富多彩。距离清水源数百米的卧马、高寨，苗族风情浓郁，服饰华丽，他们的芦笙队多次在省州演出。在每年的三月三日、四月八日、六月六日等传统节日，苗族、布依族群众身着盛装，聚集在清水源桥头，吹唢呐大号、打锣鼓、跳芦笙舞、跳花舞、唱民歌等。，气氛热烈，人山人海。近年来，全国政协常委、国务院香港事务顾问、新中港集团有限公司董事长、香港太平绅士徐展堂先生及英国友人纷纷来访，受到热烈欢迎。他们深深赞叹这里“山清水秀更美”，买了色彩斑斓的苗族、布依族服饰和精美的手工艺品作为永久的记忆。
省人民政府关于同意惠水县部分乡镇行政区划调整的批复
钱复函[2014]30号
黔南州人民政府:
你局《关于调整惠水县乡镇行政区划的请示》(黔南府成[2014]4号)及其附件收悉。答复如下:
1.同意惠水县撤销和平镇、高镇、三都、段山、王佑、雅水、白金、大龙、田常、大坝、甲烈、好花红、贾蓉、寂地、唐贤、太阳、长安、尹达、道马、鸭绒、斗地。新设立的区辖好花红镇、段山镇、唐贤镇、白金镇、鸭水镇、王由镇、港督镇、连江街道、蒙江街道如下:
(1)新设立的好花红镇辖原三都镇、好花红乡、贾蓉乡，镇人民政府驻三都村。
(2)新成立的段山镇辖原段山镇，体积乡，镇人民政府驻8个村。
(3)新设立的唐贤镇辖原唐贤乡和原太阳乡五星村、和平村、银桥村、金钢村，镇人民政府驻红旗村。
(4)新设立的白金镇辖原白金镇、鸭绒乡、斗地乡、白浜乡，镇人民政府驻白金村。
(5)新设立的雅水镇辖原雅水镇、白王村、白鹅村、邵伯村、西牛村、鲁鹏村、罗坪村及吉马乡、原太阳乡，镇人民政府驻雅水村。
(6)新设立的王佑镇辖原王佑镇、长安乡、尹达乡，镇人民政府驻王佑村。
(七)新设立的港督镇辖原港督乡和王宁乡，镇人民政府驻港督村。
(8)新设立的连江街道辖和平镇、大龙乡，街道办事处设在西山社区。
(9)新设立的濛江街道辖原高镇镇、田常乡、大坝乡、甲烈乡，街道办事处设在高镇村。
第二，请做好行政区划调整工作，促进地方经济社会全面发展。
贵州省人民付正
2014二月14
2021，1，2020年乡村振兴传播影响力县排名出炉，惠水县排名第34位。
2021 1 14、农业农村部推荐惠水县为第三批全国农村创业创新典型县。
2020年6月，惠水县被列入第二批革命文物保护利用县(长征区(红军))。
2020年6月2日，65438，农业农村部认定惠水县为全国第四批率先基本实现主要农作物生产全程机械化示范县(市、区)。
2018年2月22日，惠水县被列入2017年度全国义务教育基本均衡发展县(市、区)名单。