绍兴名人的民间故事

成语“珍珠归合浦，珍珠归合浦”作宾语和定语，意思是东西失去后又找回来，或者人回去了。出自《后汉书·官传·孟尝》:“(合浦)郡不产粮，而珠宝产于海，比之交地......不如尝官，改旧，从民病中谋利。我未满10岁，去明珠回报，众人皆反。”孝女曹娥，孝女曹娥，也是上虞人。徐旭神父，会串歌，给女巫许愿。曹娥，东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，几天都没有看到她的尸体。那时，孝顺的女儿曹娥只有十四岁，日夜在河边哭泣。17天后，他也在5月5日投河自尽，5天后捞出父亲的尸体。这就被传为神话，再传到县衙总督那里，县衙总督把它立为碑，让弟子韩丹春作悼词。于是，他居住的村子改名为曹娥江镇，悼念父亲的河就是曹娥江，并建有庙宇，以慰其孝。柳阮遇仙是一个古老的汉族神话传说。刘琛和阮昭进山见仙成亲。整个故事并不怪异，而是充满了浓浓的人情味。叙述细致，感人，委婉。尤其是小仙女们的音容笑貌，生动动人。长期以来，这个故事广为流传，成为后世文学作品中常见的典故。常被称为“前柳郎”。故事通过对一个美丽仙境的描写，表达了对美好生活的向往，以及对英雄离散、战乱依旧频繁、犯罪充斥、各种艰难困苦充满政治色彩的现实世界的厌恶和鄙夷。同时，我们可以看到，即使是超自然的仙女也充满了对爱情的渴望。《朱良变蝴蝶》是一部美丽而凄婉的汉族民间爱情故事，在上虞曹娥江畔、帅龙山脚下流传多年。东晋时，在浙江上虞县朱家庄，御水河畔，有一个美丽聪慧的女儿英太，自幼随哥哥学诗，仰慕班昭和蔡文姬的才华，恨家中缺少良师，想去杭游学。英台从女扮男装开始了她的求学生涯。(1881-1936)

中国是现代伟大的文学家、思想家、革命家、翻译家和新文学运动的创始人。鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人。

1918，直到三十八岁，他第一次以“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一部白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。他在30年的作家生涯中，写下了“29种故事，250多万字”，给我们留下了宝贵的文化遗产。(1886 ~ 1946)

出版商、教育家和作家。原名朱霞，字子柔。1886，浙江绍兴上虞县人，后(1912)字尊，名民安。浙江上虞。出生于6月1886。夏丏尊从小跟随学校老师学习经学，清光绪二十七年(1901)考取秀才。次年赴上海中西学院(东吴大学前身)就读，后又转学绍兴府学堂，均因家境贫寒未能毕业。光绪三十一年，他借钱留学日本。首先，他在东京的弘文学院学习日语。毕业前考入东京高等工业大学。但他在光绪三十三年(1907)因无法申请官费而退学。(1898—1948)

原名华子，号秋实，改名子清，字沛县；祖籍浙江绍兴，生于江苏东海；现代著名散文家、诗人、学者、民主斗士；他的散文朴实细致，明朗阴郁，语言精炼，文笔优美，充满真情实感。朱自清以其独特的优美散文艺术风格，为中国现代散文增添了绚丽的色彩，创造了具有中国民族特色的散文体系和风格，确立了中国现代散文全新的审美特征。主要著作有《雪朝》、《小道》、《背影》、《欧游杂记》、《你和我》、《精读指导例题》、《略读指导例题》、《语文教学》、《辨诗》、《杂诗》、《标准与度量》、《论雅俗共赏》。(1892-1991)

浙江绍兴人，中国当代著名哲学家、文学家、基督教思想家。从小就熟悉中国的传统文化典籍，深受中国传统思想和佛教的影响。青年时期，他曾就读于日本师范院校、美国芝加哥大学和哈佛大学。历任岭南大学、中山大学、金陵大学、东吴大学、湖南民族师范学院、广州华侨大学教授。65438年至0949年移居香港后，先后在崇基学院和香港浸会学院任教，教授中文、哲学、教育、伦理、宗教等课程。出版有《人格教育论》、《个人福音》、《人生哲学》、《道德哲学》、《中国伦理思想概要》、《中国政治思想大纲》、《儒家经典讲座》、《中国文学评论》、《修辞学讲座》、《宗教哲学》、《基督教大纲》、《基督教与现代思想》等。鲁迅的二哥。

周作人(1885.1.16 ~ 1967 . 5 . 6)浙江绍兴人。中国现代著名的散文家、文艺理论家、批评家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学先驱，新文化运动的杰出代表。原名毛寿(后改为隗嚣)，字行云，又名祁鸣、蒙奇、蒙奇、蒙奇，笔名元寿、仲密、祁鸣、号唐智、尧塘等。历任国立北京大学教授、东方文学系主任、燕京大学新文学系主任、客座教授。新文化运动中，他是《新青年》的重要合著者，曾担任《新潮社》主编。五四运动后，郑振铎、、叶、许地山等人发起成立了文学研究会。与鲁迅、林语堂、孙伏园一起创办《语丝周刊》，任主编，主要撰稿人。战争期间，作为一名护士，他再也无法忍受日本的残酷，于是辞职，开始用笔攻击日本。(659—744)

字甄姬，字思明狂，唐越惠济永兴(今浙江杭州萧山区)人。何的诗以绝句著称。除了祭神运动和应作的诗词外，他的文笔别具一格，清新别致。《唱柳》和《还乡》这两首著名的诗，千古传诵，至今仍有记载。